本页目录（4 篇）
“阿尔法”犯法 与百姓同罪
【俄罗斯《生意人报》５月１２日报道】题：索要钱物有罪，被判徒刑应该
俄罗斯联邦安全局反恐怖行动中心阿尔法特别行动小组的一名工作人员被送
上法庭并被判处剥夺自由，这是该小组成立２０年来第一次发生此类事情。
一起寻常的交通事故引发了这桩不寻常的案子。去年７月的一天，一名准尉
驾驶的一辆伏尔加牌小轿车在地铁“共青团”站附近同由一家私营企业的保镖菲
林驾驶的丰田牌吉普车相撞，汽车检查局判定事故责任在阿尔法小组的驾驶员，
私营企业的保镖要求赔偿损失１０００美元。
但是，阿尔法小组的这名肇事者并没有支付赔偿金。他将所发生的事情报告
了自己的上司、阿尔法小组上尉军官马尔穆佐夫。
为了对付菲林，马尔穆佐夫请自己的朋友、俄罗斯足球队员和教练职业协会
副主席克维尼希泽出面帮忙。
菲林接到恐吓电话说：“看来得教教你该怎么生活了，要付赔偿金的不应当
是阿尔法，而是你菲林。”
马尔穆佐夫和克维尼希泽还要求与菲林见面。第一次见面时，马尔穆佐夫和
克维尼希泽要求菲林交出他驾驶的价值约７万美元的丰田吉普车作为精神损失费
。菲林拒绝了他们的要求。
两天后，双方再次在“儿童世界”旁边见面。这一次马尔穆佐夫和克维尼希
泽不再提要吉普车的事儿，而是索要３万美元现金。他们威胁说，如果不给钱，
就将菲林及全家和友人统统“埋掉”。这一次菲林害怕了，但他说最多只能拿出
１．５万美元。
去年９月３日双方最后一次见面。这一次，整个事态的发展一直受到联邦安
全局中央机关安全处工作人员的严密监视。
结果，马尔穆佐夫和克维尼希泽在接受部分索要钱物现场被拘留。
莫斯科军区法院对此案进行了审理，公诉人要求对马尔穆佐夫及其同案犯判
处剥夺自由七年。但是，审判员决定对其从轻处罚，因为马尔穆佐夫因参加解救
被恐怖分子掠为人质的韩国游客有功而获奖励，最后判处他剥夺自由五年，送劳
改营改造。同案犯将服刑六年。
俄罗斯联邦安全局反恐怖行动中心阿尔法特别行动小组的一名工作人员被送
上法庭并被判处剥夺自由，这是该小组成立２０年来第一次发生此类事情。
一起寻常的交通事故引发了这桩不寻常的案子。去年７月的一天，一名准尉
驾驶的一辆伏尔加牌小轿车在地铁“共青团”站附近同由一家私营企业的保镖菲
林驾驶的丰田牌吉普车相撞，汽车检查局判定事故责任在阿尔法小组的驾驶员，
私营企业的保镖要求赔偿损失１０００美元。
但是，阿尔法小组的这名肇事者并没有支付赔偿金。他将所发生的事情报告
了自己的上司、阿尔法小组上尉军官马尔穆佐夫。
为了对付菲林，马尔穆佐夫请自己的朋友、俄罗斯足球队员和教练职业协会
副主席克维尼希泽出面帮忙。
菲林接到恐吓电话说：“看来得教教你该怎么生活了，要付赔偿金的不应当
是阿尔法，而是你菲林。”
马尔穆佐夫和克维尼希泽还要求与菲林见面。第一次见面时，马尔穆佐夫和
克维尼希泽要求菲林交出他驾驶的价值约７万美元的丰田吉普车作为精神损失费
。菲林拒绝了他们的要求。
两天后，双方再次在“儿童世界”旁边见面。这一次马尔穆佐夫和克维尼希
泽不再提要吉普车的事儿，而是索要３万美元现金。他们威胁说，如果不给钱，
就将菲林及全家和友人统统“埋掉”。这一次菲林害怕了，但他说最多只能拿出
１．５万美元。
去年９月３日双方最后一次见面。这一次，整个事态的发展一直受到联邦安
全局中央机关安全处工作人员的严密监视。
结果，马尔穆佐夫和克维尼希泽在接受部分索要钱物现场被拘留。
莫斯科军区法院对此案进行了审理，公诉人要求对马尔穆佐夫及其同案犯判
处剥夺自由七年。但是，审判员决定对其从轻处罚，因为马尔穆佐夫因参加解救
被恐怖分子掠为人质的韩国游客有功而获奖励，最后判处他剥夺自由五年，送劳
改营改造。同案犯将服刑六年。
庆州──韩国古老文明的摇篮（四）
佛国寺 位于庆州吐含山西南麓的佛国寺，是韩国“史迹和名胜”第１号，
寺内有多种国宝和宝物。据《三国遗事》记载：新罗宰相金大城为他的前世父母
建造了石佛寺（即石窟庵），为他的现世父母建造了佛国寺。据《佛国寺历代记
》记载，佛国寺在公元５４０年新罗法兴王时期创建，公元７５１年由金大城动
工重建，公元７７４年建成。此后经过多次修缮，但在１５９３年“壬辰倭乱”
时日本侵略者入寺放火，使佛国寺的木造建筑物全部被烧毁，只剩下石制品留存
至今。
佛国寺的含义是“佛的国家”，它建在高高的石坛上。寺内各殿以大雄殿为
中心。大雄殿前有石灯，再前面的东西两侧各有一座石塔。东边石塔为新罗时期
建造的韩国国宝“多宝塔”，西边是国宝“释迦塔”。释迦塔高８．２米，造型
简洁，也是新罗时期建造的，又名“无影塔”。之所以称“无影塔”，是因为这
里流传着一个类似于“孟姜女哭长城”的动人故事：负责建造这座石塔的唐朝石
工的妻子阿斯女，来这里寻找丈夫。可一直等到石塔建成，塔影倒映在池塘中，
她也未见到丈夫。万念俱灰的阿斯女终于投入水中。
韩国新罗时代同中国唐朝有着密切的文化交流，这从佛国寺发现的经卷可以
得到证明。１９６６年１０月，韩国在对佛国寺释迦塔进行修复的过程中，发现
塔内二层舍利洞内有一个方形舍利函，函内有用丝绢包装的一卷雕版楮纸印本《
无垢净光大陀罗尼经》。这卷佛经经文是唐朝楷体汉字，并有武则天称帝时使用
的“证、授、地、初”四个武周制字和１０世纪以前中国民间通用的俗体字或异
体字。经中国学者考证，这卷佛经是在唐朝初期的佛教和造纸基地洛阳印刷，传
到新罗后放进公元释迦塔内的。
佛国寺现在作为韩国著名的名胜古迹吸引着国内外许多游客，据说每天有５
０００人左右来此地参观访问。佛国寺现存的各种文物和恢复的建筑物，显示了
韩国人值得骄傲的新罗文化。
（四·完）
（压题照片为佛国寺）
寺内有多种国宝和宝物。据《三国遗事》记载：新罗宰相金大城为他的前世父母
建造了石佛寺（即石窟庵），为他的现世父母建造了佛国寺。据《佛国寺历代记
》记载，佛国寺在公元５４０年新罗法兴王时期创建，公元７５１年由金大城动
工重建，公元７７４年建成。此后经过多次修缮，但在１５９３年“壬辰倭乱”
时日本侵略者入寺放火，使佛国寺的木造建筑物全部被烧毁，只剩下石制品留存
至今。
佛国寺的含义是“佛的国家”，它建在高高的石坛上。寺内各殿以大雄殿为
中心。大雄殿前有石灯，再前面的东西两侧各有一座石塔。东边石塔为新罗时期
建造的韩国国宝“多宝塔”，西边是国宝“释迦塔”。释迦塔高８．２米，造型
简洁，也是新罗时期建造的，又名“无影塔”。之所以称“无影塔”，是因为这
里流传着一个类似于“孟姜女哭长城”的动人故事：负责建造这座石塔的唐朝石
工的妻子阿斯女，来这里寻找丈夫。可一直等到石塔建成，塔影倒映在池塘中，
她也未见到丈夫。万念俱灰的阿斯女终于投入水中。
韩国新罗时代同中国唐朝有着密切的文化交流，这从佛国寺发现的经卷可以
得到证明。１９６６年１０月，韩国在对佛国寺释迦塔进行修复的过程中，发现
塔内二层舍利洞内有一个方形舍利函，函内有用丝绢包装的一卷雕版楮纸印本《
无垢净光大陀罗尼经》。这卷佛经经文是唐朝楷体汉字，并有武则天称帝时使用
的“证、授、地、初”四个武周制字和１０世纪以前中国民间通用的俗体字或异
体字。经中国学者考证，这卷佛经是在唐朝初期的佛教和造纸基地洛阳印刷，传
到新罗后放进公元释迦塔内的。
佛国寺现在作为韩国著名的名胜古迹吸引着国内外许多游客，据说每天有５
０００人左右来此地参观访问。佛国寺现存的各种文物和恢复的建筑物，显示了
韩国人值得骄傲的新罗文化。
（四·完）
（压题照片为佛国寺）
青年“首脑会议”讨论中东和平构想
【美国《基督教科学箴言报》５月７日文章】题：外交官们，靠边站！中东地
区的年轻人为和平精心构思（作者 伊丽莎白·奥尔森）
７０名来自以色列、巴勒斯坦地区、约旦、埃及和美国的青少年本周一直忙于
制订中东和平协议范例，他们充满了年轻人的热情和自信，确信他们的做法是正
确的。
来自巴勒斯坦拜特沙胡尔村的现年１６岁的阿扎姆·希什马维说：“如果我们
能做到，大人们也就能做到。但他们却顽固坚持陈旧、僵化的行为方式。”
他们前来瑞士维拉尔村参加为期一周的“首脑会议”。他们曾在美国缅因州参
加过由“和平之籽”组织的共处训练营，“和平之籽”是一个致力于促进中东和
平的团体。
来自美国的珍妮·米勒说：“在这次‘首脑会议’上，我们实际上是在谈判。
”珍妮的父亲阿伦·米勒当时正在伦敦以美国中东问题副协调员的身分做着完全
相同的事情。
巴勒斯坦首席谈判代表赛义卜·埃雷卡特博士、约旦的努尔王后和以色列前总
理希蒙·佩雷斯向这些年轻人发来了贺信。按照计划，美国第一夫人希拉里在会
议闭幕之前还要通过卫星向他们发表演说。
这些年轻人是经过他们政府的挑选参加“和平之籽”组织的。该组织成立于１
９９３年，创建者是曾当过记者的约翰·沃勒克。这个计划的主要目标是中东地
区，但它也为波斯尼亚的青少年创办了一些共存计划，而且还计划对塞浦路斯青
少年采取同样的做法。该计划的活动经费主要通过捐款获得。
他们被派到不同的委员会为安全、定居点和巴勒斯坦人自治等问题拟定协议，
每个委员会都有不同的显赫人士参加。珍妮·米勒所在的委员会是谈判难度最大
和最易让人动感情的委员会之一，其任务是对耶路撒冷的未来做出决定。珍妮说
：“这是一个大人们根本不会触及的问题。”
尽管他们尚未就最后的文件达成一致意见，但他们似乎打算允许以色列和巴勒
斯坦的首都在一个分裂的城市内同时存在。在这些委员会完成它们的工作之后，“
和平之籽”计划将把此次活动的成果交给包括以色列总理内塔尼亚胡和巴勒斯坦领
导人阿拉法特在内的领袖们。
这次“首脑会议”在开始时经历了一场风波。当时与会的巴勒斯坦代表对发给
他们印有“ＰＮＡ”（巴勒斯坦全国权力机构）而不是巴勒斯坦字样的徽章表示强
烈不满。扎伊纳·阿什拉维说：“其他人的徽章上写的是国家名，而我们的却不是
。”这位巴勒斯坦政府高等教育部长哈南·阿什拉维的女儿问道：“这确实伤害了
我。如果连一个和平组织都不把我们视为巴勒斯坦人，那么谁还会承认我们呢？”
后来当沃勒克先生解释说他只是使用了这些国家政府的官方通信名称时这个误会才
得以澄清。
如果这些年轻人能找到解决办法，信件的抬头将进行更改。经过多次争论之后
，主权委员会同意组建一个巴勒斯坦国。在这个委员会工作的特拉维夫人利亚夫·
赫茨曼说：“我们认识到这里有互相做出的让步。许多以色列人不相信巴勒斯坦人
愿意放弃什么，但我们却找到了一些切实可行而又合理的解决办法。”
区的年轻人为和平精心构思（作者 伊丽莎白·奥尔森）
７０名来自以色列、巴勒斯坦地区、约旦、埃及和美国的青少年本周一直忙于
制订中东和平协议范例，他们充满了年轻人的热情和自信，确信他们的做法是正
确的。
来自巴勒斯坦拜特沙胡尔村的现年１６岁的阿扎姆·希什马维说：“如果我们
能做到，大人们也就能做到。但他们却顽固坚持陈旧、僵化的行为方式。”
他们前来瑞士维拉尔村参加为期一周的“首脑会议”。他们曾在美国缅因州参
加过由“和平之籽”组织的共处训练营，“和平之籽”是一个致力于促进中东和
平的团体。
来自美国的珍妮·米勒说：“在这次‘首脑会议’上，我们实际上是在谈判。
”珍妮的父亲阿伦·米勒当时正在伦敦以美国中东问题副协调员的身分做着完全
相同的事情。
巴勒斯坦首席谈判代表赛义卜·埃雷卡特博士、约旦的努尔王后和以色列前总
理希蒙·佩雷斯向这些年轻人发来了贺信。按照计划，美国第一夫人希拉里在会
议闭幕之前还要通过卫星向他们发表演说。
这些年轻人是经过他们政府的挑选参加“和平之籽”组织的。该组织成立于１
９９３年，创建者是曾当过记者的约翰·沃勒克。这个计划的主要目标是中东地
区，但它也为波斯尼亚的青少年创办了一些共存计划，而且还计划对塞浦路斯青
少年采取同样的做法。该计划的活动经费主要通过捐款获得。
他们被派到不同的委员会为安全、定居点和巴勒斯坦人自治等问题拟定协议，
每个委员会都有不同的显赫人士参加。珍妮·米勒所在的委员会是谈判难度最大
和最易让人动感情的委员会之一，其任务是对耶路撒冷的未来做出决定。珍妮说
：“这是一个大人们根本不会触及的问题。”
尽管他们尚未就最后的文件达成一致意见，但他们似乎打算允许以色列和巴勒
斯坦的首都在一个分裂的城市内同时存在。在这些委员会完成它们的工作之后，“
和平之籽”计划将把此次活动的成果交给包括以色列总理内塔尼亚胡和巴勒斯坦领
导人阿拉法特在内的领袖们。
这次“首脑会议”在开始时经历了一场风波。当时与会的巴勒斯坦代表对发给
他们印有“ＰＮＡ”（巴勒斯坦全国权力机构）而不是巴勒斯坦字样的徽章表示强
烈不满。扎伊纳·阿什拉维说：“其他人的徽章上写的是国家名，而我们的却不是
。”这位巴勒斯坦政府高等教育部长哈南·阿什拉维的女儿问道：“这确实伤害了
我。如果连一个和平组织都不把我们视为巴勒斯坦人，那么谁还会承认我们呢？”
后来当沃勒克先生解释说他只是使用了这些国家政府的官方通信名称时这个误会才
得以澄清。
如果这些年轻人能找到解决办法，信件的抬头将进行更改。经过多次争论之后
，主权委员会同意组建一个巴勒斯坦国。在这个委员会工作的特拉维夫人利亚夫·
赫茨曼说：“我们认识到这里有互相做出的让步。许多以色列人不相信巴勒斯坦人
愿意放弃什么，但我们却找到了一些切实可行而又合理的解决办法。”
被称为炮筒兼谋士的印度国防部长
【德国《法兰克福汇报》５月１５日文章】题：炮筒兼谋士
费尔南德斯１９３０年出生于今日称为印度硅谷的班加罗尔。１９７６年他曾
经因领导工会反对英迪拉·甘地政府而被捕。出狱后参加社会党竞选议员。反对
党竞选获胜后他最初出任邮电部长，后改任工业部长。他称不上经济改革家，而
只是一个僵硬的民族主义者。他表现自己抱负的一个方式就是要赶跑像可口可乐
这样的所谓跨国公司。
费尔南德斯出生在一个天主教家庭。他本想成为神甫，但他经常抗议他所谓的
“理论和实践之间的鸿沟”。不久他便背弃了天主教，参加社会党，并在印度经
济中心孟买担任工会领导人时显露头角。而当他终于要担负起政府领导责任时，
显示自己政治才能的时机却所剩无几。１９８０年初英迪拉·甘地东山再起，费
尔南德斯重新坐到反对派的板凳上。
这个政治上的大炮筒决非粗俗之辈。他同一个著名哲学家的女儿结婚后，拥有
一个大图书馆。他也曾尝试著书立说、撰写评论。
现在，“大政治”又把他召了回来──他当了两个月印度国防部长。作为一位
部长，他分享到了一系列核试验给民族主义的瓦杰帕伊政府带来的简直是欣喜若
狂的荣誉。在策划这个遭到全世界谴责的行径时，费尔南德斯显出政治谋士的本
色。同前几任国防部长不同，他较少谈论所谓的巴基斯坦危险，而大谈中国对他
的国家的所谓威胁。在北京还在为来自新德里的不那么友好的腔调伤脑筋、美国
人和俄国人也还不知道该如何协调的时候，终于由五次核试验作了诠释：费尔南
德斯的提防中国的警告只有一个意图──为印度加入核大国俱乐部的欲望辩解。
费尔南德斯１９３０年出生于今日称为印度硅谷的班加罗尔。１９７６年他曾
经因领导工会反对英迪拉·甘地政府而被捕。出狱后参加社会党竞选议员。反对
党竞选获胜后他最初出任邮电部长，后改任工业部长。他称不上经济改革家，而
只是一个僵硬的民族主义者。他表现自己抱负的一个方式就是要赶跑像可口可乐
这样的所谓跨国公司。
费尔南德斯出生在一个天主教家庭。他本想成为神甫，但他经常抗议他所谓的
“理论和实践之间的鸿沟”。不久他便背弃了天主教，参加社会党，并在印度经
济中心孟买担任工会领导人时显露头角。而当他终于要担负起政府领导责任时，
显示自己政治才能的时机却所剩无几。１９８０年初英迪拉·甘地东山再起，费
尔南德斯重新坐到反对派的板凳上。
这个政治上的大炮筒决非粗俗之辈。他同一个著名哲学家的女儿结婚后，拥有
一个大图书馆。他也曾尝试著书立说、撰写评论。
现在，“大政治”又把他召了回来──他当了两个月印度国防部长。作为一位
部长，他分享到了一系列核试验给民族主义的瓦杰帕伊政府带来的简直是欣喜若
狂的荣誉。在策划这个遭到全世界谴责的行径时，费尔南德斯显出政治谋士的本
色。同前几任国防部长不同，他较少谈论所谓的巴基斯坦危险，而大谈中国对他
的国家的所谓威胁。在北京还在为来自新德里的不那么友好的腔调伤脑筋、美国
人和俄国人也还不知道该如何协调的时候，终于由五次核试验作了诠释：费尔南
德斯的提防中国的警告只有一个意图──为印度加入核大国俱乐部的欲望辩解。