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在美出生的熊猫命名“华美”
【美联社圣迭戈１２月１日电】这不是从婴儿外号书上找到的绰号，但对于
圣迭戈动物园的一只幼小大熊猫来说，“华美”是最合适不过的名字了。
今天，在出生１０２天以后，这只大熊猫被正式命名为“华美”——中文里
是“中国与美国”的意思。她是１９９０年以来在西半球出生的第一只大熊猫，
也是在美国出生后存活时间超过４天的第一只大熊猫。她的父母是根据一项研究
计划、由中国借给美国１２年的两只大熊猫。
该动物园熊猫研究组负责人唐·林德伯格说：“这个特殊的名字意义深远。
它象征着我们两国在努力使这种奇妙的动物摆脱灭绝的危险方面所结成的密切伙
伴关系。”
对于这只大熊猫的名字，几周来有关方面一直严守秘密。这个名字是由中国
国家林业局挑选的，得到了外交部的批准。
虽然“华美”在中文里是“中美”的意思，但这两个中文字还有好几个含义
：“华”也有“华贵”、“光彩照人”的意思，“美”有“漂亮”或“美丽”之
意。
在“庆祝百日”的仪式上展示了三幅巨大的卷轴，上面分别是这个名字的中
文字、英语翻译和中文发音。
根据中国的传统，熊猫幼仔要在至少１００天以后才能有名字。
图片说明：美籍熊猫 在美国加州圣迭戈动物园出生的熊猫「华美」，体重
近十一磅，它每周都在园内的大熊猫研究中心接受例行检查。（美联社）
圣迭戈动物园的一只幼小大熊猫来说，“华美”是最合适不过的名字了。
今天，在出生１０２天以后，这只大熊猫被正式命名为“华美”——中文里
是“中国与美国”的意思。她是１９９０年以来在西半球出生的第一只大熊猫，
也是在美国出生后存活时间超过４天的第一只大熊猫。她的父母是根据一项研究
计划、由中国借给美国１２年的两只大熊猫。
该动物园熊猫研究组负责人唐·林德伯格说：“这个特殊的名字意义深远。
它象征着我们两国在努力使这种奇妙的动物摆脱灭绝的危险方面所结成的密切伙
伴关系。”
对于这只大熊猫的名字，几周来有关方面一直严守秘密。这个名字是由中国
国家林业局挑选的，得到了外交部的批准。
虽然“华美”在中文里是“中美”的意思，但这两个中文字还有好几个含义
：“华”也有“华贵”、“光彩照人”的意思，“美”有“漂亮”或“美丽”之
意。
在“庆祝百日”的仪式上展示了三幅巨大的卷轴，上面分别是这个名字的中
文字、英语翻译和中文发音。
根据中国的传统，熊猫幼仔要在至少１００天以后才能有名字。
图片说明：美籍熊猫 在美国加州圣迭戈动物园出生的熊猫「华美」，体重
近十一磅，它每周都在园内的大熊猫研究中心接受例行检查。（美联社）
巾帼点石垃圾成金
【香港《亚洲周刊》１１月２９日一期报道】题：巾帼点石 垃圾成金（作
者 童清峰）
原文提要 台湾资源回收业者吴招治统合废弃物回收的上下游，创造年营业
额一亿美元的环保事业，为庞大的资源垃圾寻找再生机会，也为数以万计工作者
建立社会尊严。
台湾废弃物处理业者吴招治，多年来在资源回收上创造“点石成金”的成绩
。她对环保身体力行，最近被美国《时代》杂志推崇为“地球英雄”。
吴招治１９９６年成立的台湾省第二资源回收物运销合作社（简称资合社）
，堪称台湾资源回收业的代表，去年营收逾一亿美元。
什么是第二资源回收物运销合作社？事实上，是各个拾荒人的组合。
俗称“捡破烂”的拾荒业，过去一直为社会所忽略，拾荒者多半没什么工作
条件，但其实他们一直是台湾资源回收的无名英雄。拾荒人工作的场所多在垃圾
堆，或以三轮车沿途叫唤“酒干倘卖否”（有没有酒瓶卖），然后论斤秤两的收
购旧报纸、杂志、酒瓶等，再卖给回收业者。
回收业者整个捡拾、收购、整理、分类、打包、运送的过程，就是资合社的
整个作业流程。事实上，废弃物回收，对于台湾环保至关重大，由拾荒者到再生
工厂，每一阶层均扮演着环保的重要角色。
过去回收业者各自为政，缺乏整合，吴招治不仅整合了全台回收业者的力量
，筹办共同运销的业务，并积极参与各项民间与政府的资源回收工作或会议，为
“拾荒系统”正名，提升社会地位。更重要的是，她把企业经营理念带进这个老
、旧、脏的行业，让它“合法化”及“合环保化”。
政治大学会计系毕业后，吴招治原任教会计，后来结婚生子，去了美国６年
，加上后来返台４年，足足有１０年是个专职的家庭主妇。她在一次偶然的饭局
中，认识了几个回收业者，当时他们刚成立“台湾省废弃物运销合作社”（简称
废合社），但对相关法规和税的问题，都很懵懂，因此希望她帮忙兼管帐目。
想不到那顿饭局，从此开创了吴招治在资源回收的一片天地。她最初是以一
名义工身分去参与会议，认识同业，但在旧货堆工作者十之八九是男性，吴招治
的出现，显得有些格格不入。
吴招治说，为了得到回收业者的接纳，她出席了所有会议，“全台走透透”
去发掘问题，甚至还陪业者上“地下酒家”。她的热心渐渐得到回报，不再受到
排斥，而她也从一位分不清铁罐、铝罐的门外汉，变成可以维护社员权益的环保
专家。
资合社的前身是成立于１９９０年的台湾省废弃物运销合作社，这是一个纯
粹的法人机构，主要是协助废弃物收集者寻找末端购买者，并代为与中间商联络
及签订合约等业务。合作社从运销金额中收取固定的２‰费用，作为维持合作社
运作的经费来源。
除了废纸、废铁铝罐、玻璃瓶、塑胶器皿外，该合作社还回收废铜、废锌、
电缆线、保丽龙（发泡胶）、木料等废弃物，甚至淘汰的大小家电及汽车、摩托
车。运销合作社的专、兼职人员大约有２００余人，整个回收体系相当绵密。
吴招治说，资合社由少数会员逐渐扩大到现今１００多个收集站，全台有十
几万人投入回收行列，他们常自称“地下环保署”。
对于自己获西方媒体选为“地球英雄”，吴招治觉得很意外，她认为只是做
她该做的事。当初她投入回收工作，就将它定位为社会工作，事实上，她也真心
希望帮拾荒者服务。她说，换成别人做这工作，她相信也会采取同样作法，但也
许不像她那么“好管闲事”。
在吴招治的领导下，一向不被重视的拾荒业的社会地位也有显著提升。一位
拾荒业者的太太告诉她，以前孩子都不敢让同学知道爸爸从事的工作，也不敢带
朋友到家里来，因为觉得爸爸的工作会让人瞧不起。但最近有了明显的改变，孩
子的班上有一次为了废弃物清理伤透脑筋，孩子却主动说爸爸可以帮忙处理，证
明她再也不怕别人知道爸爸的职业了。
者 童清峰）
原文提要 台湾资源回收业者吴招治统合废弃物回收的上下游，创造年营业
额一亿美元的环保事业，为庞大的资源垃圾寻找再生机会，也为数以万计工作者
建立社会尊严。
台湾废弃物处理业者吴招治，多年来在资源回收上创造“点石成金”的成绩
。她对环保身体力行，最近被美国《时代》杂志推崇为“地球英雄”。
吴招治１９９６年成立的台湾省第二资源回收物运销合作社（简称资合社）
，堪称台湾资源回收业的代表，去年营收逾一亿美元。
什么是第二资源回收物运销合作社？事实上，是各个拾荒人的组合。
俗称“捡破烂”的拾荒业，过去一直为社会所忽略，拾荒者多半没什么工作
条件，但其实他们一直是台湾资源回收的无名英雄。拾荒人工作的场所多在垃圾
堆，或以三轮车沿途叫唤“酒干倘卖否”（有没有酒瓶卖），然后论斤秤两的收
购旧报纸、杂志、酒瓶等，再卖给回收业者。
回收业者整个捡拾、收购、整理、分类、打包、运送的过程，就是资合社的
整个作业流程。事实上，废弃物回收，对于台湾环保至关重大，由拾荒者到再生
工厂，每一阶层均扮演着环保的重要角色。
过去回收业者各自为政，缺乏整合，吴招治不仅整合了全台回收业者的力量
，筹办共同运销的业务，并积极参与各项民间与政府的资源回收工作或会议，为
“拾荒系统”正名，提升社会地位。更重要的是，她把企业经营理念带进这个老
、旧、脏的行业，让它“合法化”及“合环保化”。
政治大学会计系毕业后，吴招治原任教会计，后来结婚生子，去了美国６年
，加上后来返台４年，足足有１０年是个专职的家庭主妇。她在一次偶然的饭局
中，认识了几个回收业者，当时他们刚成立“台湾省废弃物运销合作社”（简称
废合社），但对相关法规和税的问题，都很懵懂，因此希望她帮忙兼管帐目。
想不到那顿饭局，从此开创了吴招治在资源回收的一片天地。她最初是以一
名义工身分去参与会议，认识同业，但在旧货堆工作者十之八九是男性，吴招治
的出现，显得有些格格不入。
吴招治说，为了得到回收业者的接纳，她出席了所有会议，“全台走透透”
去发掘问题，甚至还陪业者上“地下酒家”。她的热心渐渐得到回报，不再受到
排斥，而她也从一位分不清铁罐、铝罐的门外汉，变成可以维护社员权益的环保
专家。
资合社的前身是成立于１９９０年的台湾省废弃物运销合作社，这是一个纯
粹的法人机构，主要是协助废弃物收集者寻找末端购买者，并代为与中间商联络
及签订合约等业务。合作社从运销金额中收取固定的２‰费用，作为维持合作社
运作的经费来源。
除了废纸、废铁铝罐、玻璃瓶、塑胶器皿外，该合作社还回收废铜、废锌、
电缆线、保丽龙（发泡胶）、木料等废弃物，甚至淘汰的大小家电及汽车、摩托
车。运销合作社的专、兼职人员大约有２００余人，整个回收体系相当绵密。
吴招治说，资合社由少数会员逐渐扩大到现今１００多个收集站，全台有十
几万人投入回收行列，他们常自称“地下环保署”。
对于自己获西方媒体选为“地球英雄”，吴招治觉得很意外，她认为只是做
她该做的事。当初她投入回收工作，就将它定位为社会工作，事实上，她也真心
希望帮拾荒者服务。她说，换成别人做这工作，她相信也会采取同样作法，但也
许不像她那么“好管闲事”。
在吴招治的领导下，一向不被重视的拾荒业的社会地位也有显著提升。一位
拾荒业者的太太告诉她，以前孩子都不敢让同学知道爸爸从事的工作，也不敢带
朋友到家里来，因为觉得爸爸的工作会让人瞧不起。但最近有了明显的改变，孩
子的班上有一次为了废弃物清理伤透脑筋，孩子却主动说爸爸可以帮忙处理，证
明她再也不怕别人知道爸爸的职业了。
莫斯科流行喝乌龙茶
【中央社莫斯科１１月２９日电】莫斯科今年冬天流行喝乌龙茶，为了促销
茶叶，中国大陆在莫斯科最大的超市“天客隆”特设茶叶专柜，现场并放映教人
如何泡乌龙茶的录影带，所教的茶道就是台湾一般泡茶品茗方式。用台湾泡老人
茶方式今年在莫斯科推广茶叶颇受俄罗斯人欢迎。
俄罗斯喝乌龙茶源于最近新兴的中国茶馆，这些茶馆的经营者都是热爱中华
文化的俄罗斯人，他们用台湾泡茶方式，吸引一些流行时尚的俄罗斯人与其他来
自各国喜欢品茗人士。
据茶馆负责人史拉瓦表示，现在茶馆就像个磁场，吸引各行各业喜欢喝茶的
人，史拉瓦说，他的茶馆事业的创立灵感来自台湾南投鹿谷的一次愉快的泡茶经
验。他把台湾泡茶方式与中国大陆各种泡茶煮茶方式融合，在莫斯科创立标榜“
功夫茶”的茶馆。由于长年浸泡在品茗的气氛里，史拉瓦自创一套茶经。最近中
国大陆一些知名老茶厂或代理商，经常到茶馆请教他在俄罗斯卖茶的经验，尤其
是史拉瓦改变俄罗斯传统喝茶观念的心路历程。
据了解，茶叶在中俄交往历史中扮演很重要角色。在清朝，李鸿章原本要出
使俄国，谈判国界问题，当时清朝驻俄的官员在现在的中国城地铁附近，盖了一
栋中国宫殿式的大楼做为李鸿章访俄的行馆，但是后来李鸿章始终没来莫斯科，
那个地点被一位俄罗斯很有钱的商人买下来成为中国茶叶的销售中心。当时以该
栋楼富丽堂皇的设备衬托中国茶叶的珍贵，只是当时随俄国人口味卖红茶，中国
著名的绿茶只是衬托着卖。
长久以来，中国茶叶在俄罗斯市场只是众多茶叶的一种选择。而这次流行除
彻底颠覆俄罗斯人的饮茶习惯外，随着泡茶所延伸的陶瓷茶具等其他产品也受到
俄罗斯人的重视与喜爱。中国大陆华商看中此一市场都纷纷抢入。
茶叶，中国大陆在莫斯科最大的超市“天客隆”特设茶叶专柜，现场并放映教人
如何泡乌龙茶的录影带，所教的茶道就是台湾一般泡茶品茗方式。用台湾泡老人
茶方式今年在莫斯科推广茶叶颇受俄罗斯人欢迎。
俄罗斯喝乌龙茶源于最近新兴的中国茶馆，这些茶馆的经营者都是热爱中华
文化的俄罗斯人，他们用台湾泡茶方式，吸引一些流行时尚的俄罗斯人与其他来
自各国喜欢品茗人士。
据茶馆负责人史拉瓦表示，现在茶馆就像个磁场，吸引各行各业喜欢喝茶的
人，史拉瓦说，他的茶馆事业的创立灵感来自台湾南投鹿谷的一次愉快的泡茶经
验。他把台湾泡茶方式与中国大陆各种泡茶煮茶方式融合，在莫斯科创立标榜“
功夫茶”的茶馆。由于长年浸泡在品茗的气氛里，史拉瓦自创一套茶经。最近中
国大陆一些知名老茶厂或代理商，经常到茶馆请教他在俄罗斯卖茶的经验，尤其
是史拉瓦改变俄罗斯传统喝茶观念的心路历程。
据了解，茶叶在中俄交往历史中扮演很重要角色。在清朝，李鸿章原本要出
使俄国，谈判国界问题，当时清朝驻俄的官员在现在的中国城地铁附近，盖了一
栋中国宫殿式的大楼做为李鸿章访俄的行馆，但是后来李鸿章始终没来莫斯科，
那个地点被一位俄罗斯很有钱的商人买下来成为中国茶叶的销售中心。当时以该
栋楼富丽堂皇的设备衬托中国茶叶的珍贵，只是当时随俄国人口味卖红茶，中国
著名的绿茶只是衬托着卖。
长久以来，中国茶叶在俄罗斯市场只是众多茶叶的一种选择。而这次流行除
彻底颠覆俄罗斯人的饮茶习惯外，随着泡茶所延伸的陶瓷茶具等其他产品也受到
俄罗斯人的重视与喜爱。中国大陆华商看中此一市场都纷纷抢入。
李连宋陈与台岛政局（四）
宋楚瑜１９４２年出生于湖南湘潭，１９４９年随父母去台湾，是典型的所
谓“外省人”。他曾任蒋经国英文翻译、秘书、国民党副秘书长，与蒋家过从甚
密。蒋经国病危弥留时，宋楚瑜第一个被通知前往，可见蒋经国对他信任之深。
但他很快又与李登辉过从甚密。在蒋经国突然去世最把握不定的１４天当中
，宋楚瑜真正是“上蹿下跳”，为李登辉继任“总统”、代理国民党主席立下汗
马功劳。当时宋美龄等元老不同意李登辉当国民党主席，“行政院长”俞国华提
议搁置国民党主席的推选，未想到蒋家红人宋楚瑜竟然跳出来大加痛斥，并以退
席抗议，当时很多人就认定宋楚瑜是在“押宝”。
一个人先被人们认为与蒋经国情同父子，后被人们认为与李登辉情同父子，
此人的应变能力必定大大超过了道德伦常。
应该说这是一个变数很大的人。他为蒋家出过大力，他为李家也出过大力。
他先是蒋经国的谋士，后是李登辉的谋士。李登辉当然知道，１９８８年初那１
４天如果没有宋楚瑜的临门一脚，今天远不知是什么局面，所以他让宋楚瑜当国
民党秘书长、“台湾省长”。李登辉更知道，宋楚瑜此人难对付、难把握，不是
别人可以替他作主的人。再加上宋楚瑜知道自己的短处是权力来自上层，基础不
牢，施政时尤其注意收拢民心，几年下来，成绩斐然，声望也直迫李登辉，终于
成为大忌。宋楚瑜台湾“省长”任期未满，李登辉怕所谓“叶利钦效应”重现台
湾，暗中做出“废省”的决定，对宋楚瑜实行釜底抽薪。同时用“诸法皆空、自
由自在”八个字把宋楚瑜比喻为“孙悟空”，直白表露出对宋的忌讳，两人的矛
盾由此开始走向白热化。
抛“两国论”也为打宋
有一种说法：李登辉提出“两国论”掺杂有打宋的动机。因为今年５月美国
《华盛顿邮报》刊出的采访，宋楚瑜表示他主张两岸“三通”、与大陆和平共处
，与李登辉的“戒急用忍”针锋相对。李登辉恼怒不已，借“两国论”对外遏制
大陆和平攻势，对内框定宋楚瑜发展两岸关系企图，收所谓“一石二鸟”之效。
这种说法并非空穴来风。宋楚瑜桀骜不驯的性格，雷厉风行的作风，独往独
来的行事方法，已使他由李登辉最初的上马石变成了如今的绊脚石。不踢开他，
不但“太上皇”之梦毁于一旦，而且如陈水扁所说：宋当“总统”，很可能要反
身清算李登辉，“卢泰愚效应”将在台湾重演。
宋楚瑜上台，李登辉本人连同他的“两国论”便真会寿终正寝？事情还没有
这样简单。
首先宋即使上台，李登辉的国民党、陈水扁的民进党必对他产生很大掣肘，
他的活动空间、政策调整空间肯定十分有限。（四）
谓“外省人”。他曾任蒋经国英文翻译、秘书、国民党副秘书长，与蒋家过从甚
密。蒋经国病危弥留时，宋楚瑜第一个被通知前往，可见蒋经国对他信任之深。
但他很快又与李登辉过从甚密。在蒋经国突然去世最把握不定的１４天当中
，宋楚瑜真正是“上蹿下跳”，为李登辉继任“总统”、代理国民党主席立下汗
马功劳。当时宋美龄等元老不同意李登辉当国民党主席，“行政院长”俞国华提
议搁置国民党主席的推选，未想到蒋家红人宋楚瑜竟然跳出来大加痛斥，并以退
席抗议，当时很多人就认定宋楚瑜是在“押宝”。
一个人先被人们认为与蒋经国情同父子，后被人们认为与李登辉情同父子，
此人的应变能力必定大大超过了道德伦常。
应该说这是一个变数很大的人。他为蒋家出过大力，他为李家也出过大力。
他先是蒋经国的谋士，后是李登辉的谋士。李登辉当然知道，１９８８年初那１
４天如果没有宋楚瑜的临门一脚，今天远不知是什么局面，所以他让宋楚瑜当国
民党秘书长、“台湾省长”。李登辉更知道，宋楚瑜此人难对付、难把握，不是
别人可以替他作主的人。再加上宋楚瑜知道自己的短处是权力来自上层，基础不
牢，施政时尤其注意收拢民心，几年下来，成绩斐然，声望也直迫李登辉，终于
成为大忌。宋楚瑜台湾“省长”任期未满，李登辉怕所谓“叶利钦效应”重现台
湾，暗中做出“废省”的决定，对宋楚瑜实行釜底抽薪。同时用“诸法皆空、自
由自在”八个字把宋楚瑜比喻为“孙悟空”，直白表露出对宋的忌讳，两人的矛
盾由此开始走向白热化。
抛“两国论”也为打宋
有一种说法：李登辉提出“两国论”掺杂有打宋的动机。因为今年５月美国
《华盛顿邮报》刊出的采访，宋楚瑜表示他主张两岸“三通”、与大陆和平共处
，与李登辉的“戒急用忍”针锋相对。李登辉恼怒不已，借“两国论”对外遏制
大陆和平攻势，对内框定宋楚瑜发展两岸关系企图，收所谓“一石二鸟”之效。
这种说法并非空穴来风。宋楚瑜桀骜不驯的性格，雷厉风行的作风，独往独
来的行事方法，已使他由李登辉最初的上马石变成了如今的绊脚石。不踢开他，
不但“太上皇”之梦毁于一旦，而且如陈水扁所说：宋当“总统”，很可能要反
身清算李登辉，“卢泰愚效应”将在台湾重演。
宋楚瑜上台，李登辉本人连同他的“两国论”便真会寿终正寝？事情还没有
这样简单。
首先宋即使上台，李登辉的国民党、陈水扁的民进党必对他产生很大掣肘，
他的活动空间、政策调整空间肯定十分有限。（四）
“大男人心态”的变化 调查显示台湾男人乐于承担家庭采买
【法国《欧洲日报》１１月３０日报道】题：台湾男人乐于承担家庭采购
有句话说：“女人是消费的动物。”女人对于商品的资讯、价格，一向比男
人来得敏感，因此，家庭采买日用品的工作，也就理所当然地落在女人身上。
然而根据一份跨亚洲地区“日用品采买决定权”的调查报告说，台湾家庭采
买日用品的工作，仅有二成六是落在家庭主妇身上，可见台湾男士也乐于分担采
买日用品的工作，这是相当可喜的现象。
这份由泛亚行销顾问公司发表的调查报告，对亚洲十大城市约１０００名受
访者进行了访谈，结果发现亚洲地区约有四成四的家庭主妇必须担负起采买日用
品的工作，购买商品的决定权，如该买什么品牌的衣服，该到哪家商店买东西等
，也都取决于她们的意向。
反观亚洲地区的男士，有工作的已婚男士愿意分担采买工作者只有一成七，
就连赋闲在家的已婚男士，也只有５％愿意扛起采买工作。可见亚洲男士仍普遍
存在“大男人心态”，多把采买日用品的工作丢给女人。
从各地区男女分工的情况，多少可以窥知当地男女地位的差异，以及两性经
济权力的对等关系。例如东南亚地区的南洋民族，男女分工情况与其它国家不太
相同，女人多半要扛起生产的重责，采买工作也落在女人身上。
此外，“大男人主义”意识形态兴盛的地区，囿于“男主外，女主内”的传
统分工方式，男人会将上街买菜、购买杂货视为“君子不为”的小事，把采买日
用品的工作推给女人承担，也就不足为奇了。
女作家龙应台曾写过一篇叫《上海男人》的文章，提及上海男人一肩扛起家
事，体贴老婆的普遍现象，同样也在这份调查报告中获得证实。调查报告中发现
，在亚洲各城市当中，北京的家庭主妇承担的采买杂货的比率只有两成；其次是
上海和台湾的家庭主妇，只有两成六；广州的家庭主妇则位居第三，约有三成必
须担负起采买日用品的工作。相对于亚洲大多数地区的大男人主义，台湾的男性
心态开放不少。
有句话说：“女人是消费的动物。”女人对于商品的资讯、价格，一向比男
人来得敏感，因此，家庭采买日用品的工作，也就理所当然地落在女人身上。
然而根据一份跨亚洲地区“日用品采买决定权”的调查报告说，台湾家庭采
买日用品的工作，仅有二成六是落在家庭主妇身上，可见台湾男士也乐于分担采
买日用品的工作，这是相当可喜的现象。
这份由泛亚行销顾问公司发表的调查报告，对亚洲十大城市约１０００名受
访者进行了访谈，结果发现亚洲地区约有四成四的家庭主妇必须担负起采买日用
品的工作，购买商品的决定权，如该买什么品牌的衣服，该到哪家商店买东西等
，也都取决于她们的意向。
反观亚洲地区的男士，有工作的已婚男士愿意分担采买工作者只有一成七，
就连赋闲在家的已婚男士，也只有５％愿意扛起采买工作。可见亚洲男士仍普遍
存在“大男人心态”，多把采买日用品的工作丢给女人。
从各地区男女分工的情况，多少可以窥知当地男女地位的差异，以及两性经
济权力的对等关系。例如东南亚地区的南洋民族，男女分工情况与其它国家不太
相同，女人多半要扛起生产的重责，采买工作也落在女人身上。
此外，“大男人主义”意识形态兴盛的地区，囿于“男主外，女主内”的传
统分工方式，男人会将上街买菜、购买杂货视为“君子不为”的小事，把采买日
用品的工作推给女人承担，也就不足为奇了。
女作家龙应台曾写过一篇叫《上海男人》的文章，提及上海男人一肩扛起家
事，体贴老婆的普遍现象，同样也在这份调查报告中获得证实。调查报告中发现
，在亚洲各城市当中，北京的家庭主妇承担的采买杂货的比率只有两成；其次是
上海和台湾的家庭主妇，只有两成六；广州的家庭主妇则位居第三，约有三成必
须担负起采买日用品的工作。相对于亚洲大多数地区的大男人主义，台湾的男性
心态开放不少。