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中医真神 妙手回春
【拉美社哈瓦那１２月２５日专稿】题：中国传统医学与针灸一束激光聚集在一名５６岁患者目无表情的脸上，病人的右眼与其说睁着不如说闭着，他的一侧脸部肌肉僵硬。
几分钟后，针灸师开始摆弄患者的双脚，对其脚趾穴位交替使用银针和激光枪，刺激麻木的神经，以恢复其受损的脑部功能。
这个小小诊所里有三张病床和四把椅子，均已占满。病人或坐或躺，身体不同部位扎着银针。他们分别患有脑血栓、高血压、关节炎、风湿病或肥胖症。走廊上另外２０名患者正排着长队候诊。
那位半身不遂的男人原在一家工厂工作，因为中风，他的右侧肢体成了半瘫。６个月来家人带着他四处奔波求医，然而西医的化学药品对他已无回天之力，万般无奈，最后找到了哈瓦那埃尔维拉多诊所。
一周的针灸治疗之后，奇迹出现了。里卡多·阿圭略僵硬的手脚开始可以活动了，现在他能柱着拐杖下地行走并能够张嘴说话了，尽管还有点费劲。
针灸师索萨介绍说：“大部分患者来此求医之前都接受过西医化疗、理疗、放疗或外科手术，但均无疗效。中国传统医学经济实用，能攻克不少疑难病症。”
古巴医生成功地将最先进的西医手段同中国古老的医术融为一体，中西合壁
阿根廷医师卡瓦略斯１９６２年来古巴行医，是他最早将神奇的中国针灸技术传入古巴的。最初针刺疗法在古巴医学界受到抵制，后来在拉蒙·潘多·费雷尔眼科医院崭露头角，逐渐推广开来。目前，古巴全国４２１家医院和２６７家诊所大多已接受针灸疗法。
４４岁的索萨大夫是为数不多的在中国学习过针灸的古巴医生之一。他的小诊所患者盈门，前来求医者络绎不绝。对于不少古巴人来说，那根不起眼的银针具有起死回生的功效。
一名长期居住古巴的外国女技术员，脸部出现了４０岁妇女常有的皱纹，她为自己容衰颜老而一愁莫展，哀叹青春短暂。但是，在经过中国制造的电针针灸仪３周的治疗之后，比尔玛·博内瓦的脸部皱纹慢慢变浅了，昔日风韵再现，光彩依旧照人。
罗萨里奥是位８２岁的老妪，长期以来受尽腰背疼痛的折磨，吃药打针只能缓解一时，而未能除根。抱着一线希望，她找到索萨大夫。“起初我并不喜欢象个刺猬，背上扎满了针。现在我感觉好多了，背痛减轻了许多，而且不经常犯了。”
古巴青年哈维尔得了一种怪病，年纪轻轻，头发全掉光了。两年来他服用了各种药品，但仍不见效。经过索萨医生四个疗程的针灸，现在他头上奇迹般地长出了一层金色的绒毛。（罗国海译）
几分钟后，针灸师开始摆弄患者的双脚，对其脚趾穴位交替使用银针和激光枪，刺激麻木的神经，以恢复其受损的脑部功能。
这个小小诊所里有三张病床和四把椅子，均已占满。病人或坐或躺，身体不同部位扎着银针。他们分别患有脑血栓、高血压、关节炎、风湿病或肥胖症。走廊上另外２０名患者正排着长队候诊。
那位半身不遂的男人原在一家工厂工作，因为中风，他的右侧肢体成了半瘫。６个月来家人带着他四处奔波求医，然而西医的化学药品对他已无回天之力，万般无奈，最后找到了哈瓦那埃尔维拉多诊所。
一周的针灸治疗之后，奇迹出现了。里卡多·阿圭略僵硬的手脚开始可以活动了，现在他能柱着拐杖下地行走并能够张嘴说话了，尽管还有点费劲。
针灸师索萨介绍说：“大部分患者来此求医之前都接受过西医化疗、理疗、放疗或外科手术，但均无疗效。中国传统医学经济实用，能攻克不少疑难病症。”
古巴医生成功地将最先进的西医手段同中国古老的医术融为一体，中西合壁
阿根廷医师卡瓦略斯１９６２年来古巴行医，是他最早将神奇的中国针灸技术传入古巴的。最初针刺疗法在古巴医学界受到抵制，后来在拉蒙·潘多·费雷尔眼科医院崭露头角，逐渐推广开来。目前，古巴全国４２１家医院和２６７家诊所大多已接受针灸疗法。
４４岁的索萨大夫是为数不多的在中国学习过针灸的古巴医生之一。他的小诊所患者盈门，前来求医者络绎不绝。对于不少古巴人来说，那根不起眼的银针具有起死回生的功效。
一名长期居住古巴的外国女技术员，脸部出现了４０岁妇女常有的皱纹，她为自己容衰颜老而一愁莫展，哀叹青春短暂。但是，在经过中国制造的电针针灸仪３周的治疗之后，比尔玛·博内瓦的脸部皱纹慢慢变浅了，昔日风韵再现，光彩依旧照人。
罗萨里奥是位８２岁的老妪，长期以来受尽腰背疼痛的折磨，吃药打针只能缓解一时，而未能除根。抱着一线希望，她找到索萨大夫。“起初我并不喜欢象个刺猬，背上扎满了针。现在我感觉好多了，背痛减轻了许多，而且不经常犯了。”
古巴青年哈维尔得了一种怪病，年纪轻轻，头发全掉光了。两年来他服用了各种药品，但仍不见效。经过索萨医生四个疗程的针灸，现在他头上奇迹般地长出了一层金色的绒毛。（罗国海译）
家用电脑热中的问题
【香港《华侨日报》１２月２０日文章】题：买者未必是会家——家用电脑热背后（作者文心）
近年来，“超级三大件”之一的家用电脑已大批拥入中国家庭中，成为千家万户的“新宠”。但是，在一片“家用电脑热”的表象后面，却存在着严峻的问题。
其一：电脑用户“盲人摸象”买电脑。
京城中关村《联合商情》的一项调查显示，在北京的调查对象中，对“你会使用计算机吗？”这一问题的反映，答“不会的”占了２２．４％，“只有初级基础”的占２１．２％，而“能熟练使用”的仅占１２．４％。
这表明，即使像在北京这样电脑知识普及率相当广的城市，市民对电脑的使用和认识程度也是不高的。中关村一家电脑公司的销售经理告诉笔者，不少家用电脑的购者选择电脑时只看ＣＰＵ，简单认为４８６大于３８６和２８６，不知不觉中就走入误区，成为电脑ＣＰＵ的牺牲者。
“目前购买家用电脑的人当中，有些人盲目性很大，对电脑的用途、操作并无多少了解，只是看到人买，觉得自家也不能缺，互相攀比，结果往往是买回电脑后要么玩几天就放在一角用布蒙上，要么就当一台游戏机用，实在是一种浪费。”森特电脑公司的易先生这么认为。
其二：电脑商“瞒天过海”卖电脑。
有些电脑商只顾追求商业利润，利用大众传播媒介，误导消费者。如今颇为走俏的电脑学习机，其实从严格意义来讲，它不是正规的电脑，不通用、不兼容，只是一台功能更安全、技术指标更高的游戏机。电脑学习机使用游戏机改头换面，使人消除了“游戏机易于对孩子产生不良影响”的顾虑。
更有某些电脑商利用电脑学习机和电脑的一些相似功能的特点来迷惑消费者。电脑的更新换代由最初的８０８６转为２８６、３８６、４８６，电脑学习机以２８６、４８６作招徕，易于使人们把它同电脑２８６、４８６比较。不少人认为这是电脑学习机厂家的投机取巧行为。
据北京一些大商场的电脑销售人员介绍，中关村一些小公司，低价倾销“三无”产品（无产地、无商标、无质量许可证）。软件服务跟不上，售后服务不完善，不仅对用户造成直接危害，而且扰乱了家用电脑市场，妨碍了家用电脑市场的健康发展。
其三：家用电脑“囫囵吞枣”难消化。
电脑语言与汉语不一样。虽然有汉卡，但汉化总有滞后性，对许多不懂英语的人来说，用电脑确有困难。有些家长说，给孩子买电脑，花钱倒是无所谓，可是看不懂那些洋文，怕买回来没法让孩子学会。
家用电脑的软件利用率极低，其利用效率远远未达到其开发功能。从电脑软件的使用层次来看，目前的现状是，家用电脑的使用功能大部分表现为文字处理方面，进行数据库管理的仅占１／１０至１／３，而网络系统及数据共享的利用机会更少。
家用电脑软件是否齐全并真正符合用户要求，在一定程度上也决定家用电脑的购买率，但目前经销商提供的软件有差异。此外，与国外电脑行相比，中国家用电脑售价有点过高。内地电脑行业有关人士认为，导致大陆家用电脑售价相对过高的原因，主要是因为家用电脑的主机板靠进口，人民币汇率低等因素造成的；但从用户角度来考虑，家用电脑价格高并不利于其普及。
近年来，“超级三大件”之一的家用电脑已大批拥入中国家庭中，成为千家万户的“新宠”。但是，在一片“家用电脑热”的表象后面，却存在着严峻的问题。
其一：电脑用户“盲人摸象”买电脑。
京城中关村《联合商情》的一项调查显示，在北京的调查对象中，对“你会使用计算机吗？”这一问题的反映，答“不会的”占了２２．４％，“只有初级基础”的占２１．２％，而“能熟练使用”的仅占１２．４％。
这表明，即使像在北京这样电脑知识普及率相当广的城市，市民对电脑的使用和认识程度也是不高的。中关村一家电脑公司的销售经理告诉笔者，不少家用电脑的购者选择电脑时只看ＣＰＵ，简单认为４８６大于３８６和２８６，不知不觉中就走入误区，成为电脑ＣＰＵ的牺牲者。
“目前购买家用电脑的人当中，有些人盲目性很大，对电脑的用途、操作并无多少了解，只是看到人买，觉得自家也不能缺，互相攀比，结果往往是买回电脑后要么玩几天就放在一角用布蒙上，要么就当一台游戏机用，实在是一种浪费。”森特电脑公司的易先生这么认为。
其二：电脑商“瞒天过海”卖电脑。
有些电脑商只顾追求商业利润，利用大众传播媒介，误导消费者。如今颇为走俏的电脑学习机，其实从严格意义来讲，它不是正规的电脑，不通用、不兼容，只是一台功能更安全、技术指标更高的游戏机。电脑学习机使用游戏机改头换面，使人消除了“游戏机易于对孩子产生不良影响”的顾虑。
更有某些电脑商利用电脑学习机和电脑的一些相似功能的特点来迷惑消费者。电脑的更新换代由最初的８０８６转为２８６、３８６、４８６，电脑学习机以２８６、４８６作招徕，易于使人们把它同电脑２８６、４８６比较。不少人认为这是电脑学习机厂家的投机取巧行为。
据北京一些大商场的电脑销售人员介绍，中关村一些小公司，低价倾销“三无”产品（无产地、无商标、无质量许可证）。软件服务跟不上，售后服务不完善，不仅对用户造成直接危害，而且扰乱了家用电脑市场，妨碍了家用电脑市场的健康发展。
其三：家用电脑“囫囵吞枣”难消化。
电脑语言与汉语不一样。虽然有汉卡，但汉化总有滞后性，对许多不懂英语的人来说，用电脑确有困难。有些家长说，给孩子买电脑，花钱倒是无所谓，可是看不懂那些洋文，怕买回来没法让孩子学会。
家用电脑的软件利用率极低，其利用效率远远未达到其开发功能。从电脑软件的使用层次来看，目前的现状是，家用电脑的使用功能大部分表现为文字处理方面，进行数据库管理的仅占１／１０至１／３，而网络系统及数据共享的利用机会更少。
家用电脑软件是否齐全并真正符合用户要求，在一定程度上也决定家用电脑的购买率，但目前经销商提供的软件有差异。此外，与国外电脑行相比，中国家用电脑售价有点过高。内地电脑行业有关人士认为，导致大陆家用电脑售价相对过高的原因，主要是因为家用电脑的主机板靠进口，人民币汇率低等因素造成的；但从用户角度来考虑，家用电脑价格高并不利于其普及。
章孝严与章孝慈的童年往事（一）
【台湾《新新闻》周刊１１月２９日一期文章】题：章孝严与章孝慈的童年往事（口述章孝严整理
廖福顺）身分证的故事在我念东吴大学的时候，有一天我曾拿着身分证看，心里明白身分证上的记载，除了性别栏是对的之外，其余部分都是错的。
身分证上的出生年月日是民国３０年５月２日，但我外婆告诉二舅我实际上是３１年农历１月１７日，公历３月３日。年前在侨委会，几位副委员长还在５月２日为我买蛋糕做生日，早上我一出电梯，他们就向我说“生日快乐”，我错愕了一下，跟他们说，今天不是我的生日，他们还不相信，以为我客气。每年阴历１月１７日，我习惯与家人一起过生日，这天对我的意义是纪念我母亲章亚若女士。
我的父亲栏写的是我大舅的名字章浩若，母亲则是大舅妈纪琛。排行栏记载我是次男，血型栏写的是Ｂ型，实际上我是Ｏ型，当然我的籍贯栏记载的更是错的。
这些“错误的记载”都来自二舅刻意所为。在大舅和二舅的心里，我母亲是遭人加害而死的，他们担心祸及我们兄弟，因此来台之后向户政机关办理户口登记时，给了我们兄弟全新的身分，包括孝慈和我的年龄相隔一年。
出生我们兄弟在桂林出生，６个月之后母亲就去世，然后我们兄弟就被带离桂林。
外婆后来跟我们说，我们生下来身体就很弱，一方面是双胞胎，一方面又早产，我们在母亲肚子里面６个多月就生出来了，所以我们有个乳名叫“大毛”、“小毛”，其实意思是“大猫”、“小猫”，因为我们生出来就像小猫一样大小。我们先天不足，所以后天调养很重要，我记得小时候我们是吃克宁奶粉，也请了奶妈。后来外婆跟我们说，满月的时候家里还请客，到了百日，外婆还说要做“百日”，当地有个习俗，小孩能过百日就安全了，所以要庆祝。我们兄弟百日那天，母亲请了很多她的亲戚朋友，家里很热闹。
我们出生在桂林的时候，母亲请人算过我们的生辰八字，觉得我们认一个属虎的干妈比较好带，所以才拜交通部次长潘宜之的太太刘尊一当干妈，她还送我们兄弟各一套银碗银筷的纪念品。后来我们逃难时候交通工具的安排可能都和她有关。（一）
廖福顺）身分证的故事在我念东吴大学的时候，有一天我曾拿着身分证看，心里明白身分证上的记载，除了性别栏是对的之外，其余部分都是错的。
身分证上的出生年月日是民国３０年５月２日，但我外婆告诉二舅我实际上是３１年农历１月１７日，公历３月３日。年前在侨委会，几位副委员长还在５月２日为我买蛋糕做生日，早上我一出电梯，他们就向我说“生日快乐”，我错愕了一下，跟他们说，今天不是我的生日，他们还不相信，以为我客气。每年阴历１月１７日，我习惯与家人一起过生日，这天对我的意义是纪念我母亲章亚若女士。
我的父亲栏写的是我大舅的名字章浩若，母亲则是大舅妈纪琛。排行栏记载我是次男，血型栏写的是Ｂ型，实际上我是Ｏ型，当然我的籍贯栏记载的更是错的。
这些“错误的记载”都来自二舅刻意所为。在大舅和二舅的心里，我母亲是遭人加害而死的，他们担心祸及我们兄弟，因此来台之后向户政机关办理户口登记时，给了我们兄弟全新的身分，包括孝慈和我的年龄相隔一年。
出生我们兄弟在桂林出生，６个月之后母亲就去世，然后我们兄弟就被带离桂林。
外婆后来跟我们说，我们生下来身体就很弱，一方面是双胞胎，一方面又早产，我们在母亲肚子里面６个多月就生出来了，所以我们有个乳名叫“大毛”、“小毛”，其实意思是“大猫”、“小猫”，因为我们生出来就像小猫一样大小。我们先天不足，所以后天调养很重要，我记得小时候我们是吃克宁奶粉，也请了奶妈。后来外婆跟我们说，满月的时候家里还请客，到了百日，外婆还说要做“百日”，当地有个习俗，小孩能过百日就安全了，所以要庆祝。我们兄弟百日那天，母亲请了很多她的亲戚朋友，家里很热闹。
我们出生在桂林的时候，母亲请人算过我们的生辰八字，觉得我们认一个属虎的干妈比较好带，所以才拜交通部次长潘宜之的太太刘尊一当干妈，她还送我们兄弟各一套银碗银筷的纪念品。后来我们逃难时候交通工具的安排可能都和她有关。（一）
做生意别忘了逛北京
【美国《福布斯》杂志１２月１９日一期文章】题：逛北京
随着外国公司吵嚷着开发世界上这个发展最迅速的国家的经济，到北京做生意的人激增。美国公司甚至在北京召开董事会，如摩托罗拉公司和摩根一斯坦利公司最近几个月就这样做了。
如果你去做生意，别错过在世界最著名的旅游城市之一北京观光的机会。至少要腾出两天时间看看必看的风景。
你游览的第一站应该是宏伟的故宫。在故宫，你不必要一位导游陪同。花一二个美元，你就能租一台录音机，演员罗杰·穆尔将陪你走过主要的胜地。
离市中心约１０英里的颐和园的面积更大。最花时间的远足是去长城。你有两个选择——北京市西北约５０英里的八达岭和市东北差不多远的慕田峪。
如果去八达岭，途中一般都可以在明十三陵停下来看看。
最近对公众开放的慕田峪是更好的选择，那里不那么拥挤。元隆顾绣丝绸公司是一家国有老店，位于天坛公园东北。那里可使用信用卡，是购买丝绸、羊绒、毛皮和地毯的好去处。北京的出租车很多，也很便宜，但司机不会说英语。公用电话不多，接线员也不会讲英语。
随着外国公司吵嚷着开发世界上这个发展最迅速的国家的经济，到北京做生意的人激增。美国公司甚至在北京召开董事会，如摩托罗拉公司和摩根一斯坦利公司最近几个月就这样做了。
如果你去做生意，别错过在世界最著名的旅游城市之一北京观光的机会。至少要腾出两天时间看看必看的风景。
你游览的第一站应该是宏伟的故宫。在故宫，你不必要一位导游陪同。花一二个美元，你就能租一台录音机，演员罗杰·穆尔将陪你走过主要的胜地。
离市中心约１０英里的颐和园的面积更大。最花时间的远足是去长城。你有两个选择——北京市西北约５０英里的八达岭和市东北差不多远的慕田峪。
如果去八达岭，途中一般都可以在明十三陵停下来看看。
最近对公众开放的慕田峪是更好的选择，那里不那么拥挤。元隆顾绣丝绸公司是一家国有老店，位于天坛公园东北。那里可使用信用卡，是购买丝绸、羊绒、毛皮和地毯的好去处。北京的出租车很多，也很便宜，但司机不会说英语。公用电话不多，接线员也不会讲英语。
旗袍再次流行
【法新社上海１２月１９日电】清朝灭亡前一直被中国汉人当作礼服的紧身旗袍再次流行起来。
现在，外国人和海外华人正在赋予这种紧身长连衣裙新的活力，而中国的对外开放又使旗袍可能重新出现在高级宾馆。
这种紧身连衣裙因为香港小说《苏茜·黄的世界》中的女主人公穿过而名闻天下，这部小说在６０年代被改编成电影，由南希·康和威廉·霍尔顿主演。
拥有专做旗袍的浪风服装店的上海红湘集团最近举办首次旗袍时装展，展示了旗袍从清朝服装演变成现在这种表现人体曲线美服装的发展历史。该公司公关官员张丽君说：“我们组织这次时装展，因为我们是最大和最老的旗袍服装店。”
她说：“我们希望保留穿旗袍的传统并在海外推广旗袍。如果我们不这么做，旗袍就会慢慢消失。”
副经理周佳铃说，浪风服装店在８０年代开始恢复做旗袍，现在每月做１００件，其中一半是为日本客户订做的，另一半是为海外华人和出国的中国妇女定做的。她还说，国内穿旗袍的主要是宾馆女工作人员和将要当新娘的女士，定做旗袍的人不多。
浪风的一位工程师陆惠兰说：“在国内穿旗袍不方便，穿的机会很少。”
周佳铃说，旗袍是礼服，“穿旗袍就得注意自己的行为举止，不能工作，也不能走得很快。”
但是，现年７７岁的朱鸿生说，１９４９年上海解放以前，所有的妇女都穿旗袍，那时的旗袍是用各种面料做的，其中包括棉布。这位十几岁就开始学生意的老裁缝说：“那时，无袖旗袍和短袖旗袍很流行。”
解放后，参加工作的妇女都穿列宁装。但是，旗袍的时代最终结束是在“文革”期间，红卫兵说旗袍代表封建主义和资本主义，他们放火烧旗袍并惩罚旗袍的主人。一些勇敢的人把旗袍藏起来，一些胆小的人把旗袍撕了做拖把。
做一件旗袍需要等两个月，是裁缝一针一针手工缝制出来的。一个裁缝要掌握这门手艺需经三年培训。年轻律师解亚芳说，旗袍制作是一门随着老裁缝一起死亡的艺术，“文革”期间长大的妇女是不大会去穿旗袍的。她说：“你能想象穿着旗袍和高跟鞋骑自行车吗？”
但是，鼓吹者说，旗袍是中国服装中唯一能在外国服装市场占有一席之地的款式。张丽君说：“我们不能跟法国服装设计师相比，但是我们可以靠旗袍站住脚，它是一种独一无二的服装，能表现女性的曲线美。”（李土兴译）
现在，外国人和海外华人正在赋予这种紧身长连衣裙新的活力，而中国的对外开放又使旗袍可能重新出现在高级宾馆。
这种紧身连衣裙因为香港小说《苏茜·黄的世界》中的女主人公穿过而名闻天下，这部小说在６０年代被改编成电影，由南希·康和威廉·霍尔顿主演。
拥有专做旗袍的浪风服装店的上海红湘集团最近举办首次旗袍时装展，展示了旗袍从清朝服装演变成现在这种表现人体曲线美服装的发展历史。该公司公关官员张丽君说：“我们组织这次时装展，因为我们是最大和最老的旗袍服装店。”
她说：“我们希望保留穿旗袍的传统并在海外推广旗袍。如果我们不这么做，旗袍就会慢慢消失。”
副经理周佳铃说，浪风服装店在８０年代开始恢复做旗袍，现在每月做１００件，其中一半是为日本客户订做的，另一半是为海外华人和出国的中国妇女定做的。她还说，国内穿旗袍的主要是宾馆女工作人员和将要当新娘的女士，定做旗袍的人不多。
浪风的一位工程师陆惠兰说：“在国内穿旗袍不方便，穿的机会很少。”
周佳铃说，旗袍是礼服，“穿旗袍就得注意自己的行为举止，不能工作，也不能走得很快。”
但是，现年７７岁的朱鸿生说，１９４９年上海解放以前，所有的妇女都穿旗袍，那时的旗袍是用各种面料做的，其中包括棉布。这位十几岁就开始学生意的老裁缝说：“那时，无袖旗袍和短袖旗袍很流行。”
解放后，参加工作的妇女都穿列宁装。但是，旗袍的时代最终结束是在“文革”期间，红卫兵说旗袍代表封建主义和资本主义，他们放火烧旗袍并惩罚旗袍的主人。一些勇敢的人把旗袍藏起来，一些胆小的人把旗袍撕了做拖把。
做一件旗袍需要等两个月，是裁缝一针一针手工缝制出来的。一个裁缝要掌握这门手艺需经三年培训。年轻律师解亚芳说，旗袍制作是一门随着老裁缝一起死亡的艺术，“文革”期间长大的妇女是不大会去穿旗袍的。她说：“你能想象穿着旗袍和高跟鞋骑自行车吗？”
但是，鼓吹者说，旗袍是中国服装中唯一能在外国服装市场占有一席之地的款式。张丽君说：“我们不能跟法国服装设计师相比，但是我们可以靠旗袍站住脚，它是一种独一无二的服装，能表现女性的曲线美。”（李土兴译）