本页目录（7 篇）
锡生产国联合会会议闭幕
在雅加达召开的为期两天的部长级会议未能就提高锡价作出具体决定。印尼矿业和能源部长说，会议责成联合会执委会拟订冻结或削减锡产量的计划，以提高锡价。
日本铜出口量减少
九月份出口二百五十万吨，比去年同期减少百分之六点四。世界最大的日本钢铁公司截止九月的半年中利润比去年同期减少百分之五十点三。
台湾第一个近海油田准备投产
位于新竹以西二十公里海面、面积三十平方公里的台湾第一个油气田将于十二月投产’预计日产约一百万立方米天然气和四千桶轻油。
东京香港市场美元汇价疲软
美元比价连续几天上升后回跌，二十八日收盘时为一五九。三日元比一美元。同日香港市场收盘时七。八○一港元比一美
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香港《广角镜》文章：中共六中全会的新发展
【香港《广角镜》月刊十月号文章】题：中共“六中全会”的新发展（作者关姹佳）
中共十二届六中全会在九月二十八日结束。这个会议，主要议程是讨论社会主义精神文明建设的指导方针。
按笔者观察，六中全会的这个决议，从海外人士的角度看，有几点是特别值得赞赏的：
一、决议第一部分一开始就谈到，中国现代化建设的总体布局是“以经济建设为中心，坚定不移地进行经济体制改革，坚定不移地进行政治体制改革，坚定不移地加强精神文明建设”。这三个“坚定不移”，即重申了对经济体制改革的肯定，也显示了政治体制改革的受到重视。
二、第一部分关于精神文明基本指导方针的第二条是“它必须是促进全面改革和实行对外开放的精神文明建设”；第二部分又谈到“对外开放作为一项不可动摇的基本国策，不仅适用于物质文明建设，而且适用于精神文明建设”。这里不仅明确宣布了对外开放是基本国策，而且驳斥了那种认为对外开放只会带来“精神污染”的片面看法。
三、决议没有重用中共十二大文件中精神文明建设要“以共产主义思想为核心”的说法，而是强调了中国各族人民的共同理想；在说到中共的最高理想是建立共产主义时，着重指出如果在现实斗争中不忠诚、不热情，就是背叛最高理想。这有利于团结广大阶层的人士共同为振兴中华献出力量。
四、决议强调要加强思想道德建设，但是明确指出思想道德是“经济基础的反映”，目前大陆需要“发展商品经济和竞争”，因而“决不能把平均主义当作我们社会的道德准则”。这是一种清醒现实的观点。
五、决议把“没有切实建设民主政治”作为中共的两个主要历史教训之一，重申“民主要制度化法律化”，强调“党必须在宪法和法律的范围内活动”，对西方的自由、平等、博爱，也没有持完全否定的态度。
六、决议对科学文化的重要意义有了新的评价，指出科学文化“也是提高人民群众思想道德觉悟水平的重要条件”。对于过去中共一些干部中存在的没有文化、不懂科学只要政治觉悟高就行的愚昧观点，这是一种观念上的更新。
海外也有一些人士对决议把精神文明称作“社会主义精神文明”，提出精神文明建设必须“坚持四项原则”和“以马列主义、毛泽东思想为指导”，以及声称反对“资产阶级自由化”，表示了不同意见。
但是，应该看到这个决议代表中共主张，而中国的宪法中又有坚持四项原则的条文。重要的问题是，这个决议表明，一段时期来大陆在经济上推行改革开放而在政治上维持保守封闭的矛盾现象已经开始改变，这有利于大陆的现代化建设，有利于大陆人民的进步富裕，有利于振兴中华。因此，即使对于不信仰马克思主义，不认同社会主义的海外华人来说，这个决议也是值得欢迎的。
最后值得一说的是，在决议公布以后，从大陆报纸看，除了《人民日报》发表一篇要求认真研究文件的社论之外，没有什么拥护、欢呼之类的制造声势的报导。这种同过去相异的做法，看来也是一种改革。这种改革，应该说是符合中国的健康发展的。
中共十二届六中全会在九月二十八日结束。这个会议，主要议程是讨论社会主义精神文明建设的指导方针。
按笔者观察，六中全会的这个决议，从海外人士的角度看，有几点是特别值得赞赏的：
一、决议第一部分一开始就谈到，中国现代化建设的总体布局是“以经济建设为中心，坚定不移地进行经济体制改革，坚定不移地进行政治体制改革，坚定不移地加强精神文明建设”。这三个“坚定不移”，即重申了对经济体制改革的肯定，也显示了政治体制改革的受到重视。
二、第一部分关于精神文明基本指导方针的第二条是“它必须是促进全面改革和实行对外开放的精神文明建设”；第二部分又谈到“对外开放作为一项不可动摇的基本国策，不仅适用于物质文明建设，而且适用于精神文明建设”。这里不仅明确宣布了对外开放是基本国策，而且驳斥了那种认为对外开放只会带来“精神污染”的片面看法。
三、决议没有重用中共十二大文件中精神文明建设要“以共产主义思想为核心”的说法，而是强调了中国各族人民的共同理想；在说到中共的最高理想是建立共产主义时，着重指出如果在现实斗争中不忠诚、不热情，就是背叛最高理想。这有利于团结广大阶层的人士共同为振兴中华献出力量。
四、决议强调要加强思想道德建设，但是明确指出思想道德是“经济基础的反映”，目前大陆需要“发展商品经济和竞争”，因而“决不能把平均主义当作我们社会的道德准则”。这是一种清醒现实的观点。
五、决议把“没有切实建设民主政治”作为中共的两个主要历史教训之一，重申“民主要制度化法律化”，强调“党必须在宪法和法律的范围内活动”，对西方的自由、平等、博爱，也没有持完全否定的态度。
六、决议对科学文化的重要意义有了新的评价，指出科学文化“也是提高人民群众思想道德觉悟水平的重要条件”。对于过去中共一些干部中存在的没有文化、不懂科学只要政治觉悟高就行的愚昧观点，这是一种观念上的更新。
海外也有一些人士对决议把精神文明称作“社会主义精神文明”，提出精神文明建设必须“坚持四项原则”和“以马列主义、毛泽东思想为指导”，以及声称反对“资产阶级自由化”，表示了不同意见。
但是，应该看到这个决议代表中共主张，而中国的宪法中又有坚持四项原则的条文。重要的问题是，这个决议表明，一段时期来大陆在经济上推行改革开放而在政治上维持保守封闭的矛盾现象已经开始改变，这有利于大陆的现代化建设，有利于大陆人民的进步富裕，有利于振兴中华。因此，即使对于不信仰马克思主义，不认同社会主义的海外华人来说，这个决议也是值得欢迎的。
最后值得一说的是，在决议公布以后，从大陆报纸看，除了《人民日报》发表一篇要求认真研究文件的社论之外，没有什么拥护、欢呼之类的制造声势的报导。这种同过去相异的做法，看来也是一种改革。这种改革，应该说是符合中国的健康发展的。
南朝鲜翻译出版《骆驼祥子》
【本报讯】南朝鲜《中央日报》十月二十二日刊登广告说，原木图书出版公司出版了由崔英爱翻译、金勇玉注释的老舍著长篇小说《骆驼祥子》。全书共分上下两册，每册四千南朝鲜元（约合五美元）。广告说，这是已有二十个国家翻译出版了的中国有代表性的著作。
美国《新闻周刊》文章：蒋经国力图改变形象
【美国《新闻周刊》十月二十日文章】蒋介石一九四九年避往台湾以后，便一直以戒严令实行军法统治，一方面不准政党成立，一方面又给予政府近乎无限权力。一九七五年蒋介石逝世以后，他的儿子蒋经国又继承他的衣钵，以同样的独裁权力实行统治。
现在，蒋经国七十六岁了。毫无疑问，他已开始考虑自己百年归老后，将给后人留下什么遗产。显然，他不喜欢目前自己见到的东西。不想遗臭万年台湾居民正趋向多元化，而且教育水平越来越高。各种迹象显示，蒋经国的政府已无法满足台湾居民的要求。如果要确保台湾未来的稳定，改革可能是唯一的途径。
同时，蒋经国显然不想遗臭万年，给人留下独裁者的印象。因此，近月来，他对自己的政治反对派显得特别宽容。早在今年四月，他已在国民党内委任一个三人委员会，与台湾的反对派“党外”人士举行“破土”会谈。
上星期，蒋经国在接见《新闻周刊》和《华盛顿邮报》记者时第一次公开证实，他打算解除戒严令。他说，政府已决定终止这个紧急法令了。不想推行西方式民主当然，这并不表示蒋经国想在台湾推行西方式的民主。迄今为止，他还没有订出推行改革的明确时间表，同时，他表明，新的“国家安全法”将取代紧急法令中的若干旧规定。
然而，不管蒋氏的承诺结果怎样，台湾要求国民党改革的压力只会加强。仅仅三个星期前，就有一百三十五名反对派成员，不理现行的戒严令，宣布成立他们的新政党——民主进步党，准备参加十二月六日的立法院选举。
在国际上，台湾外交地位愈益孤立的趋势仍在继续。目前，仍然承认国民党是“中国合法管治者”的国家只有二十三个。同时’台湾居民已开始怀疑国民党不断宣传的中共“威胁”。事实上，很多商界领袖已认为，对于拓展由出口带动的台湾经济来说，中国大陆是一个极好的市场。在这种背景下，蒋氏已开始设法改变自己的形象了。他患有糖尿病和眼疾，今年四月还动过手术，安上起搏器。他行动缓慢，显得有些痛楚，双手也发抖了。不过，他的心智仍然清醒，思维仍然敏锐。
目前，蒋氏显然打算对政治采取比较实际的态度，希望在自己百年归老后，台湾政权能够顺利过渡’继续由国民党管治。新党能否存在下去解除戒严令将标志着这个过程的第一步。蒋氏对《新闻周刊》记者解释说，解除戒严令所需的法制修改，必须首先在立法院通过。根据新法，平民大概不用再由台北严厉的军事法庭审讯了。
但是，最大的变化，将是解除戒严令后政党可望合法化。直至目前为上，反对派候选人参加台湾的选举，只能以无党派人士而不能以政党成员身份出现。
民主进步党宣布成立，就是希望改变这个局面。不过，还不清楚政府是否会让这个新党存在下去。据国民党高级官员透露，在新党宣告成立那天，军方和国民党的右翼党员已想逮捕新党的创建人。当时，由于担心受到国际抨击，国民党的温和派才设法说服极右党员稍安勿躁。
现在，蒋经国七十六岁了。毫无疑问，他已开始考虑自己百年归老后，将给后人留下什么遗产。显然，他不喜欢目前自己见到的东西。不想遗臭万年台湾居民正趋向多元化，而且教育水平越来越高。各种迹象显示，蒋经国的政府已无法满足台湾居民的要求。如果要确保台湾未来的稳定，改革可能是唯一的途径。
同时，蒋经国显然不想遗臭万年，给人留下独裁者的印象。因此，近月来，他对自己的政治反对派显得特别宽容。早在今年四月，他已在国民党内委任一个三人委员会，与台湾的反对派“党外”人士举行“破土”会谈。
上星期，蒋经国在接见《新闻周刊》和《华盛顿邮报》记者时第一次公开证实，他打算解除戒严令。他说，政府已决定终止这个紧急法令了。不想推行西方式民主当然，这并不表示蒋经国想在台湾推行西方式的民主。迄今为止，他还没有订出推行改革的明确时间表，同时，他表明，新的“国家安全法”将取代紧急法令中的若干旧规定。
然而，不管蒋氏的承诺结果怎样，台湾要求国民党改革的压力只会加强。仅仅三个星期前，就有一百三十五名反对派成员，不理现行的戒严令，宣布成立他们的新政党——民主进步党，准备参加十二月六日的立法院选举。
在国际上，台湾外交地位愈益孤立的趋势仍在继续。目前，仍然承认国民党是“中国合法管治者”的国家只有二十三个。同时’台湾居民已开始怀疑国民党不断宣传的中共“威胁”。事实上，很多商界领袖已认为，对于拓展由出口带动的台湾经济来说，中国大陆是一个极好的市场。在这种背景下，蒋氏已开始设法改变自己的形象了。他患有糖尿病和眼疾，今年四月还动过手术，安上起搏器。他行动缓慢，显得有些痛楚，双手也发抖了。不过，他的心智仍然清醒，思维仍然敏锐。
目前，蒋氏显然打算对政治采取比较实际的态度，希望在自己百年归老后，台湾政权能够顺利过渡’继续由国民党管治。新党能否存在下去解除戒严令将标志着这个过程的第一步。蒋氏对《新闻周刊》记者解释说，解除戒严令所需的法制修改，必须首先在立法院通过。根据新法，平民大概不用再由台北严厉的军事法庭审讯了。
但是，最大的变化，将是解除戒严令后政党可望合法化。直至目前为上，反对派候选人参加台湾的选举，只能以无党派人士而不能以政党成员身份出现。
民主进步党宣布成立，就是希望改变这个局面。不过，还不清楚政府是否会让这个新党存在下去。据国民党高级官员透露，在新党宣告成立那天，军方和国民党的右翼党员已想逮捕新党的创建人。当时，由于担心受到国际抨击，国民党的温和派才设法说服极右党员稍安勿躁。