1994年1月29日 · 第8版

周末谈

叶于

现代生活的交际日益丰富和多样化，人们走亲访友，节假日团聚，少不了礼尚往来的馈赠。在注重生活质量，讲究生活艺术的当今，不少人已经把友情的投入变得富有文化色彩和艺术趣味了。送礼品书就是一例。

不过，到书店书市去寻访，礼品书可谓凤毛麟角。只有个别出版社得风气之先，先行一步，出了一些礼品书。据笔者观察，这类书籍装帧考究，大多是成套的古典名著，或是少儿读物。据说礼品书还不是太有市场。个中原因是多方面的。从买方来说，读者对礼品书的认识还有个过程，随着人们交往的文化色彩日趋浓厚，随着读书热情的不断增长，礼品书的需求定会多起来。从出版方面说，高档次的礼品书不多，尤其是其包装和策划还跟不上需要。除了古典名著和文学类书籍之外，选题还可以放宽一些，出版生活百科类的知识性和实用性的图书，诸如医疗保健、家庭装饰、着装美容、家电维护等等书籍。礼品书的关键在于策划。成龙配套，装潢精良，对一般出版社都不难做到。另外，从发行销售而说，是否可以扩大思路，办礼品书店、礼品书专柜、礼品书展书市呢？

其实，礼品书已经成为国际图书市场上一个新的动向，也是发达国家文化的新时尚。这里有一份资料：据美国书商协会的一份调查表明，１９９３年美国的书籍消费者中有４０％的人买书籍作为礼品。调查预计，礼品书将与鲜花、糖果等共享礼品市场（《新民晚报》１９９４年１月１４日）。

可不可以作这样的预测：泱泱礼仪之邦，煌煌几千年文明的中国，不久将来，礼品书会成为一种新的文化现象。无论如何，出版家们不能忽视这个潜在的图书市场。如果抓住了它，就会有了“双效益”，就有了图书出版的更大发展和繁荣。

新春来临，人们在浓浓的亲情礼仪交际中，改送纪念品、烟酒食品、玩具为礼品书，来一个移风易俗的“礼尚往来”，岂不更好！

１９９３年电视屏幕：

纪实风格盛行

安地

电视制作水平和制作方式出现了新景观

经济生活的活跃使传播业在１９９３年也呈现出令人目眩的发展和变化。筛略掉那些芜杂而短命的市场孳生物，一个明显的事实就是，报刊市场迅速膨胀，不论报刊种类还是发行总量都达到前所未有的水平；广播电台在被新兴的电视业挤迫多年之后，终又重新寻到了自己的独特位置，在变革了节目的制作和播出方式的同时，各种专业电台在各地大量涌现。

较之报刊和广播这两种相对来说历史较长的传播媒介，中国的电视业虽处于长势强盛的青少年期，但在过去的一年里却并不仅仅以各种电视台或频道数量的增长来表明自身的发展。尽管近年来地方电视台特别是有线电视台新增不少，中央及几大地方电视台的节目播出总量也明显增加，而去年电视业真正深刻的变革却在于电视节目本身的制作水平和这些节目的制作方式有了不同以往的新景观。

１９９３年最引人注目的电视节目有哪些？除了重大体育赛事的转播和诸如《北京人在纽约》等几部出色的电视连续剧，当属一些纪实性的电视专题片和时事或纪实性专栏，如中央电视台的《观察思考》节目和《东方时空》节目中的《生活空间》与《焦点时刻》等专栏，北京电视台的《１８分钟经济社会》，上海电视台的《纪录片制作室》等。体育转播或得自体育比赛本身的吸引力，电视只是作为传播工具；电视剧作为最能煽情的消闲娱乐方式决定了它永远是收视率较高的电视节目。只有这些纪实性节目的出现才标志着中国电视业对于自身作为广义的文化传播媒介的自觉。只有当电视介入了最广大的普通观众的现实生活，我们的社会才会形成真正的电视文化，而仅有消闲娱乐功能的电视至多只是娱乐文化的一部分，却无法涵盖内容丰富的现代电视文化。

前几年，我们的电视屏幕一度晚会连台，似乎晚会是最理想、也是最省事的电视节目方式。一些企事业单位从广告效应考虑也纷纷与电视台联手，出资拍摄各类名目的电视晚会。一时间，所谓的“行业电视晚会”与“行业电视剧”、“行业电视专题片”一并成为盛行的三大“行业电视体裁”。当电视业尚未在资金上形成完善的再生产能力时，这种由企业出钱为企业拍片的节目生产方式不妨视之为中国电视业在“原始积累”阶段的不得以而为之，尽管大多数这类节目是乏味的。随着市场经济与电视业的同步发展，当广告收入成为电视台最主要的经费来源、而且这种收入与电视台的收视率之间的关系日益紧密的时候，电视台的投入——产出才能走上正轨。近一两年来，很多中国的电视台正是处于这样一个契机。

纪实性节目占据了“黄金时段”

在发达的电视信息社会，“黄金时间”的电视节目决不仅仅是晚间的电视剧，收视率的高峰也不会限于体育比赛和其他娱乐性的综艺节目；而所谓的电视“黄金时段”也并非天然注定在晚饭之后的消闲时间，从一定意义上说，“黄金时段”是由收视率高的“黄金节目”决定的。中央电视台每天上午的时事性栏目《东方时空》推出后，以其内容丰富而切实的吸引力为观众瞩目。该栏目的插播广告价格也在不长的时间内扶摇直上，这就是一个明显的例证。

时事和纪实性电视节目日益受到观众欢迎，是近年来中央和几大地方电视台的一个重要而普遍的动向。一些电视台果断地投入大量人力物力来制作这类专题片，或划出相应的时段开设这类栏目。连许多地方电视台的本地新闻节目也在试图革新面目，尽可能地增加对观众的吸引力。如北京电视台的《北京新闻》，其《社会广角》、《大家谈》等栏目对提高新闻节目的收视率起了不小的作用。一旦中央台与地方台之间的节目竞争渗透到重要新闻栏目中，其意义恐怕远胜于一般娱乐性节目的争夺。

如果列举１９９３年给人留下较深印象的电视节目，以下几条大概不会为观众遗漏：中央电视台推出的电视专题片《大三峡》，北京电视台《１８分钟经济社会》推出的《圆梦》、《幕后故事》，上海电视台《纪录片制作室》推出的《毛毛告状》、《重逢的日子》等。此外，中央台《东方时空》节目的几个纪实性时事栏目一直保持着相当的水准和清新的气息。《生活空间》以“讲述普通人的故事”为包装色，实际上未尝不是变革时代照射在普通人身上的反光；《焦点时刻》在选择具有广泛社会意义和热点新闻价值上显示出编导的敏锐眼光，他们把搜寻热点的不懈努力一直放在广阔的背景上，能把全国各地的有趣事件尽收镜内，这一点尤其可贵；《东方之子》与北京台的《走进名人家庭》虽然风格不同，但在运用电视语言描述人物性格上各显功力，而后者更借重于马戎集编导、制片、主持人于一身所显示出的机智与才干。

其实，１９９２年中央电视台播出的大型专题片《望长城》就已经引起广大观众的极大兴趣，尤其是它的纪实风格的拍摄手法证明了这种电视语言的魅力。而去年年末随着纪念毛泽东百年诞辰的高潮来临，各台相继推出的许多有关的纪实性专题片同样表明了它对中国观众的吸引力。这种吸引力固然有内容本身的因素，但其形式运用的恰当与熟练，也说明电视界正在普遍地意识到纪实风格的价值。

纪实性电视应该成为电视文化的重要一支

比起一些耗资大、周期长的电视节目，上述纪实性电视栏目不仅惠而不费，更重要的是它们应该成为电视文化的重要一支。但是，除了中央台之外，能够制作出一定数量和质量的时事或纪实性电视节目，尤其是能够以固定栏目的形式保持住这类节目质量的电视台，迄今还只能首推北京和上海。掌握相应的制作技巧、具有健全的电视观念的制片人和编导人员当然是重要的一环，而京沪两地作为我国政治、经济、文化的主要城市，其社会转型期的各类人文景观表现得尤为敏感和丰富，这大概也是其他地方电视台尚未跟及的一项原因。而具有地方特色的电视文化应当由斯产生也是理所当然。当健全的电视文化观念波及开来，相信中国的电视节目会更加丰富斑斓。

纪实风格的电视节目将不仅限于时事专栏，它将成为最基本的电视文化语汇，融渗于各类电视节目中。不仅电视剧可以有《黑槐树》式的平白直叙，各种文艺体育节目也将更多采用即时性的现场画面。对电视来说，反映人物或事件的最得力手段毕竟是快速而客观地将视听信息传达给观众。过多的后期雕琢反而会使电视的本质迷失。

时事新闻栏目的主持人应成为更加令人瞩目的电视明星。比之其他节目的主持人，他们也许更能代表一个社会电视文化的发展水平。人们能否期待？

《抒情歌王吕继宏》磁带是由香港永恒唱片贸易有限公司、甘肃音像出版社、大连磁带厂录制、出版、发行的。也是著名男高音歌唱家吕继宏首次录制出版的个人演唱专辑磁带。

吕继宏作为中国民族歌坛上的一颗明星，正在日益受到听众观众的欢迎。专辑收录了国内优秀民歌和创作歌曲１１首，有大家所熟悉的《在那遥远的地方》、《牧羊姑娘》，还有声乐佳作《再见了，大别山》等。著名作曲家王洛宾改编的鲜为人知的新疆民歌，如《高高的白杨》、《小白鹿》、《莎黛》等也精选其中。香港国声镭射技术制作有限公司还为专辑制作了激光唱片。

（海田）

百部爱国主义影片介绍

抗战初期，侵华日军在占领上海、南京等大城市以后，新任的派遣军司令官畑俊六陆军大将，打算与华北方面军南北夹攻，合围徐州，一举打通津浦线。

在此同时，国民党著名将领李宗仁将军指挥第五战区爱国官兵与侵华日军进行战略决战。李宗仁亲临前线，并力排众议起用了张自忠，同时收留川军王铭章的部队，与侵华日军浴血奋战，在台儿庄歼灭侵华日军１万余人。举世闻名的台儿庄会战以中国军队的辉煌胜利而告终。

广西电影制片厂摄制。

法国作家小仲马曾感叹：“一百年以后，人们也许会忘记我的《茶花女》，但是威尔第的音乐将使它不朽。”历史证实了小仲马的预见，现在歌剧《茶花女》已成为世界各大歌剧院长演不衰的保留剧目。中央歌剧院最近又复排了这部名剧，并将从本月２８日起在北京民族文化宫礼堂公演３场。此次复排演出由高伟春任指挥，主要角色均由近年在国内外获奖的优秀歌唱家担任。应广东广美佛宝矿泉有限公司和广东电视台的邀请，中央歌剧院还将于春节期间赴广州演出此剧。

（爱华）

周英才

蔡元培的“征婚启事”

公元１９０１年，清翰林院庶吉士蔡元培的原配夫人王昭病逝，不少好心的朋友都来为他作媒续娶。大家闺秀、小家碧玉都不乏其人，可他都一一拒绝了。这位朝廷高官却一反封建礼教，别出心裁地在自己的居室贴出一张“征婚启事”。文曰：１．女子须不缠足者；２．须识字者；３．男子不娶妾；４．男死后女可以再嫁；５．夫妇如不相合，可离婚。一年多之后，终有江西南昌黄尔轩先生之千金黄仲玉应征。黄小姐一双天足，知书识礼，思想开朗，长相秀丽，蔡黄二人于１９０２年冬在杭州举行了新式婚礼，结为伉俪。

刘半农的“粗话启事”

１９１１年，新文学运动的倡导者刘半农为了编辑一本“骂人专集”，便在《北京晨报》上刊登了一则“启事”，公开征求各地骂人方言，择优录取，并酌致报酬。刘的朋友、语言学家赵元任先生看到这则启事后，一时兴起，特地跑到刘半农那里，用湖南、四川、安徽等地的方言土语，把刘半农狠狠地骂了一顿。不久，周作人也来凑热闹，用绍兴土话对着刘半农大骂，骂毕扬长而去。后来，刘半农在教室上课，又被广东、江西、陕西等地的学生用土话骂了老师几回。一连数天，刘半农处处挨骂，弄得哭笑不得。

邓散木的“款客启事”

邓散木，学名邓世杰，是我国一位著名的书法篆刻家，以南邓北齐（白石）之誉而卓立艺坛，名扬海内外。邓散木为人清高孤傲，由于他对时政不满，常常有一些古怪行为。中年时期，他取了个笔名叫“粪翁”，还把自己的书房也叫“厕楼间”，被人们称之为怪杰。抗战初期，邓散木在上海多次举行作品展览义卖，并把所得款项全部献给国家，支援抗战，一时名声鹊起。这使一些团体和头面人物常给他送来请柬，有的请他赴宴，有的请他演讲，有的向他求书，来来往往，教人生厌。邓散木不仅把这些请柬一一撕了，而且还在自己的“厕楼间”门旁贴上一则“款客启事”：“去不送，来不迎，烟自爇，茶自斟。寒暄款曲非其伦，去、去，幸勿污吾茵”。自此之后，那些无端的打扰也就少了。

肖楚女的“楚女启事”

１９２２年，共产党派肖楚女去四川开辟工作，他应邀担任了《新报》主笔，几乎每天都用“楚女”之名发表文章。由于他文笔潇洒，逻辑性强，知名度日益提高。不少青年读者对“楚女”一名很感兴趣，有的猜测是楚地（湖南）妹子，有的认为是自命“楚楚动人女子”的女作者。于是，一封封求爱信如雪片似地飞到编辑部。为了避免类似情况发生，肖楚女只好在《新报》上登了一则启事：“本报有楚女者，绝非楚楚动人的女子也，而是身材高大，皮肤黝黑并略有麻子之大汉也！”

反映北京天桥民俗风情的大型画册《北京老天桥》新版本，春节前在北京和台北两地同时发行。

这部由北京文津出版社和台北大圣文化事业有限公司联合出版的画册简明扼要地叙述了天桥数百年兴衰的历史，收入２６０多幅珍贵的照片，从中可以一览天桥平民社会的众生相和各种景观。画册中刊印的孙中山先生为就义于天桥的报界先驱林白水的题词、徐悲鸿先生为著名画家李桦所绘“天桥人物”作的跋、老舍先生为天桥万胜剧场书写的匾额，均堪称史之瑰宝。

电视连续剧《天桥梦》以这部画册所收史料为主要素材，更加生动地再现天桥的风俗史。同时，北京市宣武区天桥改建规划也以画册资料为重要依据。（文文）

由中华全国总工会宣教部、中国音乐家协会、文化部群众文化司联合主办，《工人音乐报》、《中国音乐信息报》、《中国乡镇企业报》共同承办，湖南临澧太平进出口公司协办的“太平杯”全国首届乡镇企业征歌活动的终评工作已于近日在北京圆满结束。

这次征歌活动共收到参赛作品１９４５首，评出特等奖２首，一等奖４首，二等奖１０首，三等奖２０首。（唐勇强）

希拉仙洞（中国画）

雷公

天地一瞬

造型柯坡

老元奇遇记（二十三）

老元奇遇记（二十三）

“钓”