1973年1月25日 · 第2版

在湘、桂、黔的交界处有个三省坡，东面是湖南省通道侗族自治县独坡公社，南面是广西壮族自治区三江侗族自治县独峒公社，西面是贵州省黎平县新化公社。居住在这里的侗、苗、瑶、汉四个民族的人民，高举党的“九大”团结、胜利的旗帜，互相学习，互相帮助，共同进步。无产阶级文化大革命的东风，使今天的三省坡处处盛开着团结胜利之花。

互相学习　共同进步

广西独峒公社党委书记吴永彬和湖南独坡公社党委书记殷德忠，都是贫苦农民出身的侗族干部。

一九六九年底，独坡公社新的党委成立后，殷德忠日夜琢磨着一个问题：无产阶级文化大革命，激发了广大群众

“农业学大寨”的积极性，要尽快改变独坡的面貌，关键就看带头人。听人说，广西独峒公社学大寨学得好，他便登门取经。

独峒公社的党委书记吴永彬热情地接待了这位邻居和战友，他们畅谈执行毛主席革命路线的体会，交流工作中的经验教训。吴永彬在独峒公社长大，以前他认为自己在这里人熟地熟，凭想当然办事，碰过不少钉子。有一次，县里下达给独峒公社五千亩造林计划，他想遍山都是茶油树，往哪里造？就向县里要求减少任务。后来，在县委领导同志的帮助下，他遵照毛主席关于“一切结论产生于调查情况的末尾”的教导，走遍了全公社，虚心向群众学习，摸清了情况，发动群众奋战一个冬春，超额完成了造林任务。实践使吴永彬认识到：群众有许多好经验、好办法，只有相信群众，依靠群众，才能完成党交给的任务。

吴永彬的切身体会，对殷德忠启发很大。原来，殷德忠到独坡工作整整十年了，以前他总认为指挥生产，处理问题，闭着眼睛也能说出一二三。因为背上了这个“包袱”，眼睛看不到新事物，工作总是进步不大。现在他找到了问题，心里豁亮起来，决心深入到群众中去调查研究，重新认识独坡，改造独坡。

在独坡这个高寒山区，能不能种双季稻？有人说“一季种好了就不简单，还想种两季？”殷德忠深入到坎寨大队蹲点，和社员一道边试验边摸索，终于掌握了双季稻的生长规律，全大队双季稻面积由三十亩迅速扩大到五百亩，亩产都在八百斤以上。坎寨大队的经验在全公社推广后，收到了很好的效果。

独坡公社在农业学大寨运动中取得的成绩，又给独峒公社很大鼓舞。吴永彬亲自带领全公社大队和生产队干部翻山越岭，到独坡公社参观。就这样，两个公社互相学习，互相促进，被人们誉为三省坡各族人民团结战斗的模范。

齐心协力　兴修水利

在三省坡的深山峡谷中，有一条溪流。沿岸的侗、苗、瑶、汉族人民，为了改变山区面貌，夺取农业丰收，早就想在这条溪流上的大塘坳拦溪筑坝，修建一座水库。但是，由于刘少奇修正主义路线的干扰，各族人民的这一愿望，一直没有实现。

一九六九年，广西独峒公社和贵州新化公社的贫下中农，在党的“九大”团结胜利的路线指引下，共同制定了修建大塘坳水库的施工方案，成立了联合指挥部。不久，两千多名各族男女社员，浩浩荡荡开赴工地，安营扎寨，投入了修建水库的战斗。

一次，瑶族民工放炮取岩，七个炮眼响了六个。班长石良福以为哑了一炮，决定立即排除。可是走近一看，导火线还在“嗤、嗤”地燃着。危险！石良福转身就跑。躲在安全沟里的侗族民工秦宪章看见后万分着急，就大喊了一声：“快卧倒！”又一个箭步冲上前去，把石良福按倒在地，用自己的身体掩护着他。一声巨响，乱石纷飞，石良福和秦宪章都没有受伤。

独峒、新化两个公社在大塘坳修建水库的消息，传到湖南独坡公社。公社党委负责同志亲自带领三十四名侗、苗、汉族社员代表上工地学习，并送来了工程急需的木材，许多贫下中农还把蔬菜送到了工地。

经过各族人民三年的团结战斗，三省坡上巍然耸立起一座高五十米，长一百多米的拦水大坝。水库胜利竣工了，可以蓄水一百八十万方，使两个公社的两千亩稻田实现自流灌溉，旱涝保收，还可开垦新田一千二百多亩。水库命名时，三省坡的各族人民说：“就叫‘团结水库’好！”

互相帮助　改变面貌

湖南省独坡公社新丰大队的侗族贫下中农，有一百多亩稻田在距山寨十多里路远的王天沟，由于耕作粗放和野兽危害，产量一直很低。一九六九年冬天，他们决定抽一部分社员迁居这里，改变低产面貌。

居住在王天沟附近的贵州省新化公社高山大队的瑶族、侗族干部和社员，热情欢迎新来的邻居。没有房子住，他们就帮助运木料、搭草棚；缺少农具，他们就主动借给。六十多岁的瑶族老贫农黄明体，想起解放前侗、瑶人民同喝一溪水，同耕一冲田，讨饭时同走一条路，同住一个洞；今天，在共产党、毛主席的英明领导下，各族人民肩并肩、手拉手地建设社会主义新农村。想到这些，黄明体老大爷心情格外激动。他每天起早贪黑，冒严寒，爬陡坡，割来一担又一担茅草，把侗族社员的房子围得严严实实。就这样，在侗族人民的帮助下，王天沟生产队的干部社员克服了各种困难，改土增肥，推广良种，只两年时间，就使这里的粮食产量由五万多斤增加到七万多斤。

一次，高山大队不幸发生了火灾。新丰大队的干部社员把阶级兄弟的困难看成是自己的困难。大队党支部一面派人前往慰问，一面帮助恢复生产。高山大队耕牛不足，生产进度慢，新丰大队又挑选了四头膘肥体壮的大黄牯去支援。这一年，高山大队虽然遇火灾，又受旱灾，但粮食亩产仍跨过了《纲要》。

时刻警惕敌人破坏

三省坡的各族人民，时刻不忘党的基本路线，团结一致，战胜敌人。

有一次，广西独峒公社玉马大队有个没有改造好的富农分子挑动几个不明真相的人，上山铲掉了湖南独坡公社孟冲大队的庄稼。孟冲大队一个地主分子便乘机煽动，妄图挑起纠纷，破坏民族团结。两个大队党支部的领导成员牢记毛主席关于“民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题”的伟大教导，深入到群众中去，发动群众，揭露敌人破坏团结的阴谋。

孟冲寨上，六十八岁的苗族老贫农潘启右，向大家沉痛地诉说了一件悲惨的往事：那是在一九三九年，三省坡的苗王、寨佬为了争夺一块山林，挑起民族纠纷。事后，苗王、寨佬又串通一气，勾结国民党反动派，抓去三个无辜的贫苦农民坐牢抵罪，逼得许多阶级兄弟卖儿卖女，流落他乡。苗王、寨佬还乘机在两省交界处立了一块大石碑，不准边界两边人民来往。解放后，在共产党、毛主席的领导下，边境各族人民团结起来，斗倒了寨佬、苗王，砸烂了石碑。这一堂生动的阶级教育课，使大家的阶级觉悟提高了，眼睛更亮了。孟冲大队和玉马大队的贫下中农揪出了本大队进行破坏的阶级敌人，进一步增强了革命团结。

斗争实践增强了三省坡各族人民的阶级斗争观念，他们进一步健全了联防组织，加强了民兵建设，经常在一起分析阶级斗争的新动向，百倍警惕阶级敌人的破坏和捣乱。 本报通讯员

在云贵高原南麓的红水河两岸，居住着两个兄弟民族：北岸是贵州省罗甸县红河大队的布依族人民，南岸是广西壮族自治区乐业县渡安大队的壮族人民。党的“九大”以来，这两个一江之隔的兄弟民族高举团结、胜利的旗帜，在共同建设社会主义山区的斗争中又结下了新的战斗友谊。

渡安大队渡口一队的青年岑武周当了生产队的政治指导员后，工作勤恳，干劲很大。后来在工作中碰了钉子，情绪一度低落了。红河大队党支部委员、大队革委会主任王万兴知道了这件事。他想，岑武周和我虽然不在一个省，也不是一个民族，但我们是阶级兄弟，他思想上有疙瘩，我也有责任帮助他。

一天晚上，王万兴渡河来到岑武周家。油灯下，他们一起学习毛主席《为人民服务》等光辉著作；在几个贫农惨遭国民党反动派杀害的大榕树下，他们一起忆苦思甜。经过王万兴的热情帮助，岑武周心里亮堂了，决心挑起革命千斤担，当好人民勤务员。

在党组织和王万兴的帮助下，岑武周认真看书学习，不断提高阶级斗争、路线斗争觉悟。他带头举办政治夜校，组织社员群众学文化、学政治，联系实际进行思想和政治路线方面的教育。去年，渡口一队虽然遭到了严重的旱灾，但是在岑武周的带领下，全队贫下中农以大寨为榜样，艰苦奋斗，积极抗旱，粮食仍然获得了好收成。

渡安大队渡口一队有二十亩水田在红水河北岸，和红河大队撒庭一队田相连，水相连。但使人们更加感动的是布依族、壮族人民的心相连。

去年撒庭一队和渡口一队都遇到了大旱。五月，撒庭一队靠近渡口一队的四亩稻秧苗眼看就要旱死，撒庭一队的干部群众很着急。渡口一队的干部群众经过商量，决定把自己不太多的水让给布依族兄弟保住秧苗。岑武周和管水员立即引水灌秧田。撒庭一队的贫下中农十分感激地说：“壮族兄弟给我们送来了‘龙江水’。”

一九七○年，撒庭一队和渡口一队把一造水稻变两造，获得了成功。但是，渡口一队两造亩产只有九百多斤，而撒庭一队亩产却在一千二百斤以上。为了帮助渡口一队改变晚稻低产状况，撒庭一队队长、共产党员韦甫福亲自来到渡口一队，知道渡口一队用的晚稻种躲不过寒露风，致使谷粒不饱满。撒庭一队就挑选了八百多斤百花一号晚稻品种给渡口一队。队长和一些老农还经常到渡口一队传授种植规格、护理方法和防虫措施。在撒庭一队的帮助下，去年渡口一队两造亩产达一千四百多斤。

在红水河南岸有一所渡口小学，可两岸的壮族、布依族人民却爱管它叫

“连心小学”。

原来，渡口小学对岸红河大队的小马场和昂者生产队是贵州省罗甸县平定公社最边远的生产队，这里的孩子们每天上学都要翻山越岭来回走二三十里路，很不方便。

一天，渡口小学“贫管组”组长、共产党员韦显禧有事路过小马场生产队，发现了这个情况。他想，要是让这两个队的孩子们到一江之隔的渡口小学读书，该多方便啦。回去后，他把这个想法告诉“贫管组”和老师们，大家都同意。上级党组织和广大贫下中农也支持。从此，红河大队的十多个少年儿童就近上学了。

红水河流经渡安大队的地方有三、四百米宽，四季水大流急。为了保证布依族儿童安全上学，渡口小学的老师不管是隆冬还是盛夏，也不管是晴天还是雨天，都是早晨接晚上送。

本报通讯员

金沙滩地处雁门关外的塞上高原。乘同蒲路列车，从大同南行一个多小时，就到了金沙滩车站。巍峨的两狼山屹立西北，蜿蜒起伏的黄花梁横卧东南，中间百里金沙滩上，有四十多条林带，纵横交错，编织成九十多个网格，保护着十几万亩良田。微风吹来，田野的庄稼泛起碧波，万紫千红的果园放出清香。拖拉机、抽水机的轰鸣从林间传来，社员们劳动的歌声从树丛飘起。社员的新居，远远望去，露出白墙红瓦，林木掩映，景色如画。好一派社会主义新天地。看到这一切，人们很难相信，这就是当年黄沙漫漫、刀枪铮铮的古战场。

解放前的金沙滩是一个荒凉的地方。春天，大风遮天盖日，流沙毁地埋房。立夏时，人们才出去找地下种。就是正常年景，也是春播一顷，秋收十亩，亩产只有二三十斤。加上“三座大山”的压榨，人们过着“早上菜、晌午糠，不粘碗的糊糊照月亮”的穷困生活。当时这里流传着一首歌谣：“登上黄花梁，两眼泪汪汪，生离死别走口外（内蒙古），天涯海角不思乡！”

解放后，金沙滩人民翻了身，分了土地，政治、经济地位都发生了显著变化。可是，由于风沙危害，粮食产量仍然很低。为了改变这种落后面貌，人们曾经和大自然作过斗争：植树造林，改变自然面貌。但小农经济，干不成社会主义大事业。一村一户地干，树不成林，林不成网，仍然抵御不住风沙的袭击。

毛主席指出：“只有社会主义能够救中国。”经过互助组、合作化、人民公社化，金沙滩人民的千年愿望终于实现了。金沙滩公社党委遵照毛主席关于“绿化祖国”的指示，制定了“先造速生林，后造针叶林，周围四边造经济林”的绿化规划。开初有的人对在茫茫沙滩上植树造林缺乏信心。公社党委成员深入到各大队，给干部、群众讲艰苦奋斗、自力更生的道理，讲未来的光明远景。广大群众提高认识以后，决心“鼓足干劲闹革命，誓叫沙滩变绿洲”。在公社党委的统一指挥下，全公社各个村，组成一个个植树造林突击队，云集沙滩，摆开了战场，苦战一个春季，造林一万多亩。

金沙滩风大沙多，十年九旱。夏天水土严重流失，雨过地皮干；冬天风大，雪过黄土露。由于树苗缺水，这一年植的树，成活率只有百分之三十。但是，金沙滩的干部和群众并没有为困难所吓倒。公社党委成员深入群众，调查研究，总结经验，终于摸出了在沙滩上造林的规律。他们在盐碱地插柳条，在黄土风沙地植杨树，在山地、坡、梁栽松柏。同时运用“鱼鳞坑”植树法，冬天积雪，夏天积水。这样做，大大提高了树苗成活率。经过十多年的战斗，营造防风林、护田林、用材林达十三万亩，还栽培了杏、桃、葡萄、苹果等十多种果木树。

无产阶级文化大革命进一步调动了群众植树造林的积极性。他们遵照毛主席关于植树造林的教导，把大路两旁、荒山荒地、河旁路旁、房前院后逐步绿化起来。

现在，金沙滩的树木已经开始采伐，支援祖国社会主义建设。更可喜的是在毛泽东思想哺育下，经过三大革命运动的锻炼，造就了一批干社会主义的人材。田庄大队的党支部书记苏秀珍，今年二十三岁。在开始植树造林时，她还是个小学生，在老师的带领下，整天东奔西跑，运树秧、提水、送饭、搞宣传。嘴被风吹裂了，打上了血痂，但她不叫苦、不叫累，咬住牙关干到底。经过十来年生产斗争的风浪，阶级斗争的世面，成为一名共产党员。自从她担任了大队党支部书记以来，带领“一班人”，认真贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线，使田庄大队起了很大的变化。甘沟大队党支部书记杨佑，在当年绿化金沙滩时，担任大队团支部书记。他带领共青团员们曾经创造了每人每天挖树坑三百五十多个的最高纪录。公社党委曾授予他“模范团支部书记”的光荣称号。现在他虽然身体不大好，但在三大革命运动中一直冲在前，贫下中农夸他是无产阶级的好后代。

林业的发展，促进了农业的发展。过去金沙滩由于植树少，气候变化无常，每逢夏天，非风即雹。现在由于大面积的植树造林，调节了气候，防止了水土流失，有利于兴修水利，改良土壤，全公社平均每人有一亩半水浇地。加上无霜期延长，使过去只能种糜黍、豆类的地，现在能种玉米、高粱等高产作物，亩产八百斤以上。去年这里虽然遇到严重的旱灾，七个月没有下雨，但粮食产量仍比一九七一年有所增长。集体经济日益巩固，社员生活不断提高。

金沙滩变了，人们豪迈地唱出了新的歌谣：雁门关外庄稼人，改天换地志气大；十年绿化金沙滩，林网驯服风和沙；五谷翻起千重浪，遍地盛开桃杏花；说与江南人不信，故人重游不认家。

本报通讯员

在长江天险三峡中，巫峡以其秀丽著称于天下，而神女峰又是巫峡风光中最为特出的一个奇峰。

神女峰又名望霞峰。传说夏禹治水的年代，天女瑶姬邀约姊妹十二人来到人间，帮助大禹勘测地形，开凿河道。水患消除以后，十二天女决定留在人间，屹立在峡江两岸的十二个山峰上，替船工导航。日久天长，经过风吹雨打，十二天女的身躯化成了十二座突兀的石峰，其中神女峰最为高峻秀丽。由于她每天第一个迎接朝霞，最后一个目送晚霞归去，因此又赢得了望霞峰的美名。

“神女导航”的传说不过是解放前水上工人的幻想而已。千百年来，在暗礁密布，弯急滩陡的巫峡河段里不知有多少行船搁浅触礁，多少船工葬身大江！解放后，在毛主席和共产党的英明领导下，航道工人对峡区航道进行了多次整治，同时在凶险滩口设绞滩站，悬崖峭壁处立信号台，江面航区安装电气航标灯，为上下行轮开辟了一条安全的航道，各种客货轮日夜航行，畅通无阻。真是，“神女应无恙，当惊世界殊”！

神女峰在四川省巫山县境内。在解放前的漫长岁月里，巫山县的封建统治者骄奢淫逸、作威作福。解放后的巫山县发生了翻天覆地的变化。特别是无产阶级文化大革命以来，工农业总产值都大幅度增长。解放前，这里工业一无所有，现在是“五小”工业遍及城乡，中小电站星罗棋布，仅县城的街道工业就有二十九家之多。一九六四年开展农业学大寨群众运动以来，巫山人民大搞水利建设。一九七○年冬到现在，已建成大寨式水平梯地六万一千多亩，兴修、补修大小水利工程两千多处，封山育林六万多亩，营造新林四十三万一千亩，沟边地旁植树三百一十万株。去年，巫山县农业生产在战胜多种自然灾害以后获得了好收成，粮食比前年增产百分之十五，棉花增产百分之四十八。文教卫生事业也发展很快。一九四九年，巫山县只有中学一所，小学二十九所，中小学教师总共才二百来人，学生总数不足三千。到一九七一年，中小学增加到七百三十八所，学生人数净增十六倍。解放前，全县只有少数几个私营诊所，劳动人民有病无医药，需药无钱买。现在县、区有卫生院，公社有诊所，大队有赤脚医生，缺医少药的现象从根本上得到了改变。

从巫山县城向西走二里多路，就到了中和公社的秀峰大队，过去以“山空境静，禅声悠远”出名。今天，秀峰附近办起了丝厂、农机厂、水泥厂、粮食加工厂、试验农场和中、小学校，呈现出一派欣欣向荣的景象。

从县城往西北爬上一段山路，就是“楚阳台”的遗址。这里风云多变，日暮时，常常烟霏雾结，落雨点点。现在的楚阳台上，设置了气象站，预报当地天气消息，为山区农业生产服务。

神女峰下，巫峡两岸，红旗漫卷，歌声嘹亮，四十万巫山人民，经过无产阶级文化大革命的锻炼，正以更加高昂的战斗热情，用智慧和勤劳的双手，将美丽的巫峡风光重新装点。

本报通讯员