1951年1月16日 · 第3版

党的生活

中共鞍山市委怎样建立宣传网的？

中共鞍山市委宣传部副部长 邢路

中共鞍山市委，于去年四月就开始在鞍钢建立宣传员，以后发展到市区内外，现全市共有宣传员一千七百九十四名。宣传员的成份，有党、政、工、青各部门干部和工人、技术人员、教员、学生中的先进分子。其中并有一些矿厂负责同志。例如选矿厂的九十八名宣传员中，就有十二人是正副厂长等厂一级干部。

这里选拔宣传员时，一般的是按照中共中央东北局宣传部所规定的两个主要条件：政治立场坚定、与群众有联系和有一定的宣传能力。大部分党委在选拔非党宣传员时，还注意了自愿的原则，事先与被选拔的人进行谈话，取得对方的同意。

目前发展宣传员的方法极不一致，大体用这三种方法：第一种比较严格，必须经过党支部、总支、党委的讨论与批准。所有采取此种方法发展的宣传员，一般的对宣传员工作有比较深刻的认识，能够认识到自己是党在群众中进行政治工作的助手；因而感到作一个党的宣传员是光荣的。有些宣传员并认真的记住了自己是某月某日被党批准为宣传员的，一定要很好地完成党所交给的光荣的任务。这些宣传员的工作也就比较作的好。但是全市采用此种方法的还不多。普遍的是采用第二种方法，即：先由党委或总支的宣传委员或宣传干事提出名单，交给党委或总支书记批准。这种批准是极简单草率的，总支和党委不进行讨论只是根据名单批准了。采用此种方法发展的宣传员，他们也还了解到这是党所给予的任务，但是对建立宣传员的意义是认识不足的，因此只能一般地进行一些宣传工作。第三种方法是最坏的，是由工会文教部门指定，既未交给党委及总支讨论研究；党委或总支也采取不闻不问的态度。所以用这种方法建立起来的宣传员，多半不能完成宣传员应有的任务，而是只能作一些一般的文教工作。根据这一时期的经验，选拔宣传员应当是支部讨论提出名单，由党委或总支批准（编者按：按照中央关于在全党建立对人民群众的宣传网的决定，应当是“经过党的支部委员会的审查通过和高一级党组织的批准。”）。

另一个问题是在发展宣传员中，有些党委或总支对建立宣传员的意义认识不足，对某些党员干部不愿当宣传员的错误现象置之不理，形成以发展了工人宣传员为主的偏向，降低了党在宣传工作中的领导作用。另有些党委或总支则对宣传员条件提得太高，形成了只在干部中发展宣传员的偏向；这都影响了宣传工作的深入与普遍。这两种偏向都应该加以克服。正确的是党委、支部书记与支部委员首先以身作则的担负党的宣传员工作，然后注意吸收生产劳动中的先进分子（包括工人和工程师、技术人员）为宣传员（编者按：按照中央的决定，党和青年团的每个支部书记、支部委员和与人民群众有经常工作联系的党员和青年团员都应当担任宣传员。）这样能更好地贯彻党对生产建设的各项方针，而且能够把工人的劳动热情与科学技术密切结合起来，贯彻这些方针。

确定宣传员后，就应该注意宣传员的培养工作，这是决定宣传工作成败的关键之一。鞍山市曾经采用过这些方法：首先将学习宣传工作作为党校正课之一，教会党员正确地有办法地作好宣传工作。其次举办业余宣传员训练班，以便对宣传员定期地进行思想上政治上的教育与宣传能力上的提高；以及向宣传员传达上级党的宣传工作决议，布置宣传内容，讨论宣传方法等。但这些工作都不够经常，时断时续。今后应该注意改进。

除了各级党委应该加强对宣传员的领导，把宣传员作为自己在群众中进行政治工作的助手外，各级行政上也应给宣传员以各种物质帮助和活动的方便，并发挥这一组织力量，作好自己工作。选矿厂厂长金锋（共产党员），除了自己积极参加宣传工作外，在开始建立宣传组织时，特别注意培养宣传员的威信。有些现场场长不大重视宣传员工作，金锋同志就及时予以指出：“宣传鼓动工作是作好生产工作的重要方法之一。”在总结第三季度生产竞赛时，他又指出：“获得这些成绩的原因之一，就是大家作好了宣传工作。”这是事实，选矿厂的三十五名宣传员中，就有三分之一被评为先进生产者。因此选矿厂的宣传员在群众中的威信很高，有人说：“几乎把全厂的精华都集中在宣传组里去了！”宣传员的工作确实改善了党与工人的关系，加强了职工的团结，如由于技术员中的宣传员庞维耐心的教会工人配料，不仅使生产量超过原定任务三百吨；而且解决了过去因技术员要作配料工作而没时间照应其他工作的问题。工人们高兴地说：“技术员与工友的成见消失了。”同时很明显的提高了广大职工的生产热情，尤其抗美援朝的爱国主义竞赛以来，经过宣传员的宣传，全体职工了解自己的生产任务是全国抗美援朝运动的一部分，因此他们的生产效率不断的增高，超额的完成任务：去年十月份超过百分之十六·四；十一月份更超过百分之三三·八。现在大家都重视宣传员的工作了。

【本报讯】九三学社十四日邀请各地来京以及北京市的接受美国津贴的高等学校及救济机关负责人，举行“反美文化侵略座谈会”。出席的计有：九三学社主席许德珩等及燕京大学校长陆志韦、协和医学院院长李宗恩、之江大学校长黎照寰、齐鲁大学校长杨德斋、沪江大学董事长鲍哲庆、校长余日宣、华中大学副校长黄溥、震旦大学校长胡文耀，东吴大学校长杨永清、金陵大学代理校长李方训、圣约翰大学教务长潘世兹等。九三学社许德珩主席致词后，华中大学副校长黄溥说：“年来我们从事教会学校教育事业的人感觉有两种解放：一个是全国大陆上的解放；一个是政务院关于接受美国津贴的文化教育、救济机关和宗教团体所作的决定。这个决定使我们精神上获得了解放。过去我们接受外国的津贴，不知不觉地受了他们——特别是美帝的利用，因此我们时常感到痛苦。本月五日。我们全武汉的教会同人举行了大游行，反对美帝的文化侵略，坚决拥护政务院的这个措施。”在教会学校中创办较早的之江大学的校长黎照寰说：“我们广东人和外国接触较早，受美国的压迫比任何一省的人都要深，所以广东人也深知祖国之可爱，国家之可贵。”他以到外国去的广东人热爱祖国的生动事例来说明广东人并不肯接受美国的文化侵略。他说：“我的老师——岭南大学校长钟荣光先生痛苦地对我说：“现在我们象孩子一样不能走路，不能独立，将来我们一定要把岭南大学收回自办。”钟先生的这个希望和今天我们所提倡的“三自”运动是一样的。在毛主席英明领导下，在反美文化侵略运动高涨之际，广东人更可保证做到仇美、鄙美、蔑美。”齐鲁大学校长杨德斋说：“齐大到今年已有八十七年的历史，百分之九十五以上的经费是美国津贴的，学校行政受美国人操纵，痛苦最深。因此，我们十二万分拥护政务院的决定，并以全力争取实现。”沪江大学校长余日宣说：“我们沪江大学热烈拥护政务院的决定，在决定公布之后，沪江马上响应，在最短的三小时内，除了学生，就有一百零七个职员签名拥护。上海举行抗美大游行时，沪江全体教职员都参加了，连一位有病不能步行的老教授都坐着车参加了行列。”东吴大学校长杨永清说：“关于反美爱国运动，我认为有两方面：一方面从是政治和军事上去打击美国侵略者；一方面就是反美文化侵略。政务院的这个决定就是从思想上从文化方面去反对美帝侵略的决定。”圣约翰大学教务长潘世兹说：“有人说，圣约翰是美帝文化侵略的堡垒，这话确实也不错。但在解放后，圣约翰同学的思想逐渐进步，在抗美运动中，表现很热烈，也起了相当的作用。我相信圣约翰大学由中国人民接管以后，一定是可以得到新生的。”震旦大学校长胡文耀说：“我们最近发动学生参加军事干部学校，法国人不赞成教徒学生去参加。因为他们怕这些学生不再相信天主教。自然，我们有信仰宗教的自由，但这种自由不得妨碍政府的政策和法令。我们是国家第一，人民第一，而不是宗教第一。我们要很快地使震旦大学成为自办的为人民服务的大学。”金陵大学代理校长说：“政务院的决定，真使我得到了解放。我们中国人民站起来了，而且是从思想上站起来了。”燕京大学校长陆志韦说：“我首先要表扬燕大的同学，在过去，不管是爱国运动或抗日救国运动，燕大同学都是站在前线的。政务院这一决定，燕大师生更十分热烈拥护。在反美帝文化侵略中，我认为应该廓清所谓“民主个人主义”。因为我们最怕的是思想上是外国方式的，我们今天把外国人办的学校收回自办，这只是问题的开始解决。我和美国人发生关系也有四十四年的历史，我应承认我也中了他们的毒。协和医学院院长李宗恩说：“协和”有三十五年的历史，由于它和美国人的关系，许多制度，都是从美国搬过来的。解放以后，“协和”就逐渐在蜕变中，目前，我们已没有一个美国人，但我们的经费，是从美国来的。我们随时准备应付变动。所以对于美帝以停止津贴来威胁我们的阴谋，我们早已有了精神上和具体步骤上的准备。我们今天当然竭诚拥护政务院的决定，作为一个独立自主国家的人民，我们自应以全力来协助政府完成这一光荣任务。”辅仁大学工会主席柴德赓说：“辅仁是首先从帝国主义压迫下解放出来的大学。辅仁有二十五年的历史，最初是美国人主办，中经德国人，最后又是美国人。解放以后，直到辅仁由政府接办以前，我们和美国人作了许多次的斗争。因之，政府宣布接办辅仁以后，我们全体师生都表示热烈欢迎，因为这是人民政府从帝国主义手里把教育自主权收回来。政府接办了，首先，我们经费再没有任何威胁了。政府处处照顾我们。接办时，政府非常慎重，把帝国主义和宗教分开，政府特别注意辅仁的团结和发展问题，政府的细心照顾和爱护增强了全校同人对政府的信心和对新中国的热爱。”

最后，由许德珩主席作总结。他说，由于伟大的毛主席的领导和中国人民解放军的奋勇作战，使中国近一百年来在政治上所受的压迫都彻底推翻了，帝国主义的文化侵略也在逐步地被肃清。今天，各位教育家来京出席政府召开的会议，就是要来肃清帝国主义的文化，这是一个空前伟大而光荣的任务。我们现阶段的教育是新民主主义的教育，诚如沪江大学余日宣校长所说：我们要划清界限，认清敌我。认识现阶段的敌友。其次，我们要提倡爱国主义的教育。现在的政府和国家，是我们人民自己的，我们要用全力来爱护它，支持它。这个新爱国主义是人民的国际主义的爱国主义。

许德珩主席对下述问题作了解释：

一、反美文化侵略绝对不是反宗教。这不要误会。信教自由是规定在共同纲领上面的。但信教自由必定要与帝国主义、封建主义、官僚资本主义断绝关系。换言之，必定是人民的朋友，而不是人民的敌人。人民的敌人是没有自由的。我们各地的宗教团体提出了“自治、自养、自传”的政策，这是对的，是值得我们欢迎的。这个“三自”政策符合我们国家的政策。

二、和美帝国主义断绝了关系后，将会发生一些技术上的问题，这也是必然的；但这些问题一定也是可以克服的。看东北吧，看我们克服多少年来未有的灾荒吧。革命本来是从无到有，还有什么不可以克服的困难！

三、在处理接受美国津贴的文教救济事业时，是会公私兼顾的，政府一方面鼓励私人拿出力量来做，另一方面，一切爱国的教育家们也要用全力来支持政府。

王路 宏贻

绥远全境十二万天主教徒，已开始卷入中国人民抗美援朝保家卫国的正义行动中。

继全省基督教人士表示拥护革新运动以后，绥远省归绥市六百四十余名中国天主教人士，于一九五○年十二月九日召开了座谈会。会上，很多天主教神甫和天主教办的中、小学校长、教员，以及市民教徒、农民教徒都发了言。他们一致表示要与帝国主义断绝一切联系，实行自治、自传、自养、并要在教徒中广泛展开抗美援朝保家卫国运动，和全国人民团结在一起粉碎美帝国主义的侵略。胡濡汉神甫认为爱教就须爱国。他说：“在国民党反动派统治中国的时代，帝国主义者可以在中国横行，中国人民所受帝国主义的污辱是不堪回首的。现在，为了保卫我们的祖国，我们必须起来反对帝国主义的侵略。”从事教育事业的教徒赵登廉说：“不管是那里的教徒，那里的人，谁反对帝国主义，谁就是我们的朋友。从事各种事业的教徒，都应该起来抗美援朝，因为现在祖国被敌人侵略了，反对美帝国主义侵略是我们每个中国人的神圣任务！”座谈会以后，便由绥远区天主教会会长马殿儒、神甫胡濡汉、高岩山及教徒赵登廉、朱清等发表了开展三自运动的宣言。宣言中称：我们的新中国建立起来了，中国人民都站起来了，而美帝国主义呢，是非常眼红的。他们想尽方法来破坏。我们教友也是中国人民，而且大多数是贫苦的劳动人民（绥远天主教徒大部分是农民），我们决不甘心作美帝的奴隶。我们同全国人民一齐奋起，坚决反抗美帝国主义，打倒美帝国主义，不依赖他，不勾结他，并且要肃清亲美、崇美、恐美的反动和错误的思想。我们要自立更生，建立自治、自养、自传的教会，决不让帝国主义沾污我们教会的圣洁。

继归绥市天主教界人士的爱国表示之后，包头市的天主教人士，绥东集宁教区及绥中教区的天主教徒，也相继发表了宣言，表示拥护自治、自养、自传及参加抗美援朝保家卫国运动。集宁八百余名天主教界人士，于一九五一年元旦举行了爱国游行。

绥远天主教人士除了坚决表示拥护三自运动及参加抗美援朝外，还根据绥远省当前具体情况提出了具体任务，如检举与帝国主义有勾结的分子、给朝鲜人民军及中国人民志愿军写慰问信、送慰问袋，拥护减租，协助政府剿匪肃特等。

绥远天主教界知名人士，为了把这一运动扩大到全省每个教堂里，每个教徒家里，归绥天主堂的高岩山、朱清、胡濡汉神甫、马殿儒、赵登廉，于一月八日并成立了绥远天主教人士三自爱国促进委员会，准备在统一领导下，使这一运动全面展开。

文化生活简讯

注意少数民族中的文教政策！

据内蒙古日报一月十一日消息：内蒙自治区扎赉特旗少数负责干部不了解政府文教政策，不了解尊重和发展少数民族语言文字的重要性，排斥蒙文教育，以致影响教学。在整风中虽经领导同志指出，但一直没有切实纠正此一错误。这是完全不正确的。

一千万元文艺奖金

据南方日报一月八日消息：广东省人民政府文教厅号召全省，切实开展群众文艺运动，创作群众所喜爱的作品。省文教厅拨出一千万元作为奖励优秀作品的奖金。这种奖励文艺创作的办法，值得提倡。

南京金大教职员揭露美帝侵略

据南京新华日报一月十二日消息：南京私立金陵大学职员戴龙孙及农业经济系教授崔毓俊揭露该校第一任校长福开生（美籍）披着“促进文化”的外衣，曾向清廷密告捉拿革命党人邹容、章炳麟等六人；“中国通”路易士，以农经系教授名义，利用学生做银价调查，给后来美帝对我国进行经济掠夺的“中美白银协定”创造有利条件。先后两次攫取我国白银一亿零四万两。

天津津沽大学反动分子被撤职

据天津日报一月十日消息：天津市天主教教会学校私立津沽大学的副校长卜相贤（法国人）、教务长孙志洪及秘书长沈晞，自解放以来，一贯拒不执行新民主主义教育政策，进行帝国主义反中国人民的反动宣传，诬蔑人民政府和人民领袖，最近并多方阻挠破坏该校师生抗美援朝爱国运动，激起了全校师生的一致愤怒。本月六日，该校师生一致要求将卜等立即撤换，该校董事会已接受师生要求，撤换卜等职务。

苏联体育代表团抵广州

苏联体育代表团一行二十三人于十三日晚抵达广州。前往车站欢迎的有广州市人民政府副市长梁广、广东省人民政府文教厅副厅长秦元邦、新民主主义青年团华南工作委员会副书记赖大超及各机关、团体、学校代表等一千余人。

电影评介

梅令宜

看了Ｋ·伊沙也夫、Ｍ·马克良尔斯基编剧，Ｍ·罗姆导演的电影“秘密使节”，人们被那紧张性不弱于“永远的秘密”和“蔚蓝色的道路”的故事和情节所吸引，人们一定关心着敌工人员玛尔达的涉险和成就，为她的高度的爱国主义精神所深深的感动。广大的中国电影观众一定会喜爱这部作品的。但是，“秘密使节”所给与观众的，不只这些，而这些也没有掩蔽了或削弱了这部作品的主要思想内容。相反的，这些恰好加强了这部作品的主要思想内容的表现：深刻的揭露了美英帝国主义的反苏阴谋。

今天，以美帝为首的帝国主义集团——战争挑拨者集团所进行的、违反全世界爱好和平人们的意愿的一连串罪行的目的，就是反对苏联和人民民主国家。这是从什么时候开始的呢？姑且不说一九一八——二○年的外国武装干涉，妄想“从摇篮里掏死共产主义”，就在苏联伟大卫国战争的末期，解放了罗马尼亚、保加利亚及大部分匈牙利的苏联军队，把战斗推进到布达佩斯和喀尔巴阡山地区，推向维斯拉河之际（一九四五年一月初），如电影所指明的，阴谋已经开始积极进行了。大家都知道，在大战时期，美国和英国都是苏联的盟国，共同为了粉碎希特勒的侵略作战。可是，就是同一个美国和同一个英国，却准备与希特勒一道反对苏联了。在美帝方面，有一位共和党议员、军火工业协会会员、德国化学联合企业的相当重要股东，和他的伙伴卡尔维，应希姆莱之约，由纽约飞到了柏林（他们就是秘密使节）；而英国当时的首相威士顿·邱吉尔，为了拯救西战场上败退的英、美军队，请求苏联进攻，而同时又希望苏联红军在东战场上被缠住。邱吉尔把苏联进攻的日期通知了在柏林的“秘密使节”，就等于通知了德寇，使德寇来得及把西战场上的六十五个师，加到已有二百一十六个师的东战场上。

英、美之间不是没有矛盾的（电影曾借邱吉尔提及了这一点），可是，在背叛盟约、反对苏联这一点上，他们是一致的。由于害怕人民的反对，他们不敢公然进行与德寇媾和的谈判，但计划着德寇的秘密投降——不抵抗美、英军队由西战场的“进攻”，让美、英军队比苏联红军先进入德境。于是，我们从电影上看见了这样鲜明的事实：在东战场上，苏军以勇猛的战斗粉碎了纵深五百公里的“铜墙铁壁”的防线和德寇的顽强抵抗，付出了相当的生命和鲜血。而在西战场上，德寇给美、英军队让路，如希姆莱对议员说的那样：“你们军队，可以毫没阻拦的往前边开，我们守备部队准缴枪，甚至派几个骑脚踏车的兵或是喝醉了的没枪的兵到城里来，都能行。”虽然如此，他们还是不能实现恶毒的阴谋。在东战场上艰苦作战的苏军的前进速度是一天三十公里，而西战场上的美、英军队，虽然没有碰到阻拦，但前进速度却是一天十公里。眼见得苏军就要先行进入德境——德国东部了。

美帝是不甘心于这种情况的。于是，我们看见了进一步的阴谋：美帝大举轰炸东德的工业而保存了在西部的工业，使前者不落于苏联之手，准备攫取后者以准备新的战争——反苏战争。

今天，美帝正在恢复着西德的军事工业生产，使她成为反苏战争的欧洲兵工厂。然而，当时的阴谋还不止于此呢。和这同时，通过鲍尔曼之手，美帝接受了德寇的巴尔干情报网——在东欧的特务名单，企图利用这些“久经训练，擅长杀人和卖命的人，而主要是他们反对共产的俄国”（鲍尔曼对议员说的）的人，进行反苏的破坏工作。德寇的情报负责人舍林别格尔还帮助着布置特务们在吉兰、布达佩斯、索菲亚、贝尔戈莱德……同美国使节的代表和美国使馆建立关系，指使特务们“混进各部院、部队，混进祖国阵线政府里去，混进共产党领导机关。……第二任务，放火破坏和怠工。把恐怖性活动组织起来……要消灭共产主义的领袖们，要打死那些共产党员们。”舍林别格尔对卡尔维说：“我把承继权交给了您。”这，恰恰意味着希特勒把他的承继权交给了杜鲁门——杜勒斯之辈。今天，后者正拼命的想实现希特勒的妄想！

这里，我们应该肯定编剧与导演的非凡才力。面对着这样一个事件——一连串的阴谋，他们曾精致的、概括的表现了某几个主要环节，并加以深入的发掘和突出的描写。当他们一层又一层的揭开秘密使节的反苏阴谋的时候，也就一声紧一声的提起了观众的警觉，燃起了观众的愤怒的火焰。我们看见画面上的议员、卡尔维、邱吉尔、万金阔隆、吉伦……等，不仅要唾弃他们的卑鄙无耻，而且要憎恨并且惩罚他们的罪恶。

在编剧与导演所描绘的另一面，是反对这伙罪犯、反对战争、反对勾结法西斯、反对“反苏”、要求和平的人民的力量。对于这一伙罪犯来说，人民恰如鲍尔曼指出的那样“危险”的。电影所描绘的是：一个“对政治不感兴趣，看报纸爱看体育栏”的美国驾驶员，曾狠狠的一拳把那个议员打倒了，他怀疑议员为什么出现在柏林，他不相信曾给他修理飞机的那些俄国朋友们会是他的敌人。在柏林，就有德国共产党员活动着，防空洞里出现了反战的传单；一九四五年五月九日，不仅是莫斯科，在纽约和伦敦也一样，人民高呼着“世界和平万岁”来庆祝胜利。当邱吉尔们决心发动一次新的战争——反苏战争的时候，他也明白，要人民“不妨碍”他们才行。事实指明，人民是一定要妨碍他们——阻止他们发动新战争的。数以万万计的人民在斯德哥尔摩宣言上签名，就是一种有力的“妨碍”！

“秘密使节”的故事在一片欢呼声中结束了。从伦敦到莫斯科，同样的喊着“斯大林万岁”。这不是偶然的。影片“秘密使节”所揭露的美英帝国主义的反苏阴谋，就将在以万万计的、要求世界和平的、高呼“斯大林万岁”的人民的巨大力量之下被粉碎！

一九五一年一月八日

陈侠

美帝国主义侵略台湾、朝鲜的暴行，彻底撕毁了美帝的一切假面具，赤裸裸地暴露了它的狰狞丑恶的真面目，使全中国、全世界的人民看得清清楚楚。然而对美帝的文化教育的实质，还有些人不大了解，甚至以为在美国，受教育的机会是“均等”的。这是美帝的长期文化侵略和国民党反动派无耻的欺骗宣传的恶果。本文就是要揭穿美国教育的反动实质，用事实来肃清对美国教育的幻想。

一、美国教育是超政治的吗？

代表资产阶级教育理论的杜威学说，对过去中国教育界有很大的影响，使一般教育工作者相信“教育是超政治的”，相信“教育就可以改造社会”，因而他们自鸣清高，不问政治，受了封建、买办统治阶级的利用而不自知。还有许多人当时虽“不满现实”，但看不见改造现实的正确途径。他们打着改良主义的旗帜，在教育圈子里做一些枝枝节节的实验工作，想从教育上来寻找中国社会的出路，这真好象“缘木求鱼”了。

其实，人类革命导师马克思早就指出了教育的阶级性，伟大的列宁也曾指出：说教育超然于政治不过是资产阶级的谎言。现在我们不必从理论上来驳斥这种谎言，只要看一看美国教育是不是超政治，美国的教育曾否把那贫富悬殊、失业众多、道德败坏的美国社会改造好，则杜威的谎言也就不攻自破了。

美国联邦政府虽不直接管理公共教育事业，但重要的教育立法要经国会通过，国会的议员中没有一个工人的代表，通过的立法自然不会损及资产阶级的利益，不会保障劳动人民的利益。例如国会里要通过一个联邦补助各州教育经费的法案，非常不易；但通过一个积极备战和侵略朝鲜的军事拨款，却是轻而易举。

直接掌握教育职权的是各州、各市的教育董事会，这些教育董事会的董事们也全是资产阶级利益的代表人，没有一个真正代表工农利益的分子。教育董事会雇用一个教育专业分子替教育厅（局）长来管理全州、全市的教育事业，而董事本身不仅控制着教育经费的开支，而且干预师资的人选和课程的内容。我们知道美国学校中有所谓消费的教育，这种教育就是替资本家做广告的。为了推销商品，竟把念头转到儿童教育上来，资本家追求利润的心思真是太细密了。

最近事态的发展，更足以说明美国教育是在法西斯政治控制之下。我们举几个例子来看：（一）自一九四七年起，美国实施了普遍的学校军训，杜鲁门曾经声称，学校军事化是美国现在政治制度的必要保障。（二）一九四九年六月，加州大学董事会以解聘来要挟教师们向美国政府宣誓效忠，结果有教职员一百六十人被一次解聘。（三）一九五○年六月，纽约大学当局解聘了芬各特等八位民主教授，只因为他们是教员联合会的负责干部，曾代表数千教师，争取应得的权利。（四）自二次大战以还，美国大学的科学研究工作完全控制在军人手中，一切研究工作都是为了积极备战而不是为了和平建设；而学校公民科里的“世界公民”教育，更加强灌输着法西斯的种族歧视和疯狂侵略的思想。你看，美国教育是超政治的吗？

二、美国教育机会是平等的吗？

过去我国教育学者，不明了美国社会的实际情况，为美国公立学校的单轨学制所迷惑，幻想着美国社会是民主的，误认为美国教育机会是平等的。其实，在阶级矛盾尖锐化的美国，正逐步走着法西斯的道路，加紧压迫、剥削、欺骗广大劳动人民，宣传种族优越的谬论，推行着歧视异民族、侵略异民族和奴役异民族的政策。在这样的国家里，希望做到教育机会平等是绝不可能的。

铁一般的事实告诉我们：美国的教育是既不民主又不平等的。因为美国还有大量学龄儿童，根本没有机会上学。杜鲁门为了争取选票，曾公开承认美国“还有千百万儿童没有校舍容纳，也没有足够数目的教师。”（一九四八年一月七日致国会咨文）到了他当选总统以后，这种情况非但一点也没有改善，而且愈趋严重了。一九四九年六至十八岁的学龄儿童失学的达六百万人之多，这个数目占全美国学龄儿童总数的百分之二十。连年因扩张军备，教育费更加缩减，一九五○年仅占国家预算的百分之一，而军费却占了百分之七十以上。失学儿童众多的现象，在法西斯化的美国是永不会改变的。至于对黑人和红人的教育，美国资产阶级统治者们不但不谋发展，而且还在摧残。红人原是美洲的主人，自白人到达美洲后，红人已被消灭殆尽，现只剩三十余万人（约占全美国人口的千分之二强），他们现在基本上没有接受现代文化教育的机会。黑人现有一千四、五百万（约占全美国人口百分之十），处处遭受压迫和歧视，教育上更不能和白人享受同等的权利。当全美国的文盲和半文盲占全人口百分之十三点五时，黑人中的文盲和半文盲达到黑人中的百分之四十。官方的报告也承认黑人儿童中有百分之十四从来未进过学校。事实上在美国南部诸州，某些地区黑人中有半数都是文盲！本来在法西斯化的美国，红人和黑人的生命还没有保障，那里还谈得到教育机会的平等呢！

其次，我们再从学制方面来看。一国教育机会是否真正平等，不应仅看学制，学制只是形式，还有比学制更重要的师资、课程、设备等教育的实质。纵使单谈学制，我们也不要为美国那套虚伪的单轨学制所迷惑。须知美国除公立学校系统以外，还另有一套私立学校系统。这两套系统在修业年限上虽大同小异，但本质上是和英、法、德等国双轨的学制相同，美国的公立学校系统犹如法国传统的初等教育系统，而私立学校系统也正如法国传统的中等教育系统。只因美国在独立之初，以自由、平等、民主为口号，没有把欧洲传统的学制搬过去罢了。但实质上美国是有公、私两轨的学制存在的。

我们可以用数字来说明这个事实：据一九三三——四四十个年度的统计，美国各级学校毕业生如下表：校别　　　大学 中学 小学　　公立 一三四、二五六人 五七五、六○八人 二○、八八○、一二○人私立 一三三、七四○人 三八○、八八○人　 二、三八二、二五一人

由此可知在美国公立学校系统中，每三十六个小学毕业生当中，才能有一人读完中学，而在私立学校系统中，每六个小学毕业生当中便可有一人读完中学；即公立中学毕业生仅占公立小学毕业生百分之二·七六，而私立中学毕业生却占私立小学毕业生百分之十六。又每一百四十八个公立小学毕业生中才能有一人读完公立大学，而每十八个私立小学毕业生中便可有一人读完私立大学；即公立小学毕业生中能毕业于公立大学者仅占百分之○·六四，而私立小学毕业生中能读完私立大学者却占百分之五·六。这是假设两个系统的学生不互相转学，事实上公立大、中学校的学生里一定有私立中、小学的毕业生，而在中、小学时期入公立学校的，很少有可能到大、中学时期转入私立学校。所以实际上不平等的程度必不止六倍与八倍的。至于公、私立学校在师资、设备和课程上的差别，尚未估计在内。美国人自己也在为公立学校校舍不足、设备简陋和师资缺乏而担忧。

除去公、私立学校的差别以外，还有城、乡学校的差别。在垄断的资本主义社会中，财富愈集中，城乡的差别也就愈大。如美国最富的州每年平均为每个入学儿童用二百元，而最贫瘠的州，每生岁占费仅有三元三角，相差达六十倍之多。全美四十八州每生岁占费的平均数为五十三元，较最贫瘠之区也高十六倍。由此可见，同是美国的儿童，不幸生在贫瘠的乡区和劳动人民的家庭里，所受的教育，就要比生在富庶的地区和资产阶级家庭里的，在质量上相差不可以道里计了。说这样的美国教育是机会平等的，真是非愚即盲了！

三、美国学术研究是自由的吗？

过去中国也曾有些教育学者称道过美国大学的学术研究自由。这和说美国教育是超政治的犯了同样的错误。

资产阶级假民主政体下的美国，比起过去在封建、买办和官僚的集中代表者统治下的中国来，某些地方是比较有一点“民主”的气息。然而可惜那只是资产阶级内部的民主，对于广大的人民，并没有什么民主可言。同样，美国大学的学术研究，在不损及资产阶级既得利益的范围内是有自由的，但超出了这个范围，触犯了他们的利益，也就没有自由可说了。

杜威的大弟子、提倡设计教学法的克伯屈教授，在晚年的言论中对于苏联稍有正义的表示，结果未到退休年龄，便被强迫退休，这是一种变相的解聘。哥仑比亚大学康慈教授曾经发表“学校敢于建立一种新的社会秩序吗？”一文，引起了资本家校董们的不满，也曾一度遭受解聘的处分。这些还是很久以前的事，但足以说明美国一向是没有讲学自由的。

美国的学术研究本来是很庸俗的，充满了商业化的色彩，所以往往只在方法技术上绕圈子，而避免涉及社会的根本问题。例如有一篇得到家政硕士学位的论文，题目叫“五种洗碗方法的比较。”这样的“学术”研究，在美国还是有自由的；可是，这那里配称做学术呢？此外，可以帮助美国资本家赚钱的研究工作，不但受当局欢迎，还可得到当局的补助。有时某种科学研究的结果，本可以改进生产工具和提高生产力的，但由于需要重建新厂，另置机器，才能应用，和资本家的利益冲突；于是他们便把这个研究结果收买下来，束之高阁。因此科学研究在美国不过是资本家的囊中物，根本没有什么自由可言。

近年以来，美国政治日益走向法西斯化的道路。美国教育也失去了原有的那一点资产阶级民主的面貌，而学术研究的自由也随之丧失殆尽了。现在美国大学中的科学研究工作，大部已控制在法西斯军人手中，专门研究杀人的利器，同时也在为军火资本家服务。政府大量补助各大学的科学研究费，完全指定作军事研究的用途。美国科学家成了财阀和军阀的工具，工具是没有自由的，只有俯首贴耳听从主人的支配而已！

四、美国教师的生活是幸福的吗？

在解放前，我国有些大学教授，因不满反动政府菲薄的待遇，常希望能有机会到美国去教书；那时，也有一些留美的毕业生，在美国找到工作便不愿归国。因此引起一部分人的幻想，以为美国教师的待遇是优厚的，生活是幸福的。

试问美国教师的生活究竟如何呢？

若从物质的报酬来说，美国大学教授的待遇也仅仅可以有一个安定的生活，足以养家活口而已。但这一种“优厚”的待遇，是要放弃追求真理的目标、牺牲研究发表的自由、并宣誓向法西斯独占资本家效忠来换取的！

例如曾被希特勒逐出德国跑到美国去的世界著名大科学家爱因斯坦，因为发表了名著“引力论”，曾被在美国资本家控制下的舆论界捧得天样高，甚至赞扬他比美国人还行。可是不出一月，当他发表了反对侵略战争反对制造氢弹的言论以后，立即遭受资本家指使下的舆论界的攻击，说他对原子弹的研究没有贡献，说他思想左倾，应该驱逐出境。爱因斯坦是世界第一流的学者，在美国所受的待遇不过如此。至于一般教授遭受迫害的情形，前已述及，兹不赘。

不过，在美国，教授的待遇，比起占极大多数的中、小学教师来已是天之骄子了。美国对中、小学教师实行单一薪制，不按学校的等级定薪金的高低，而按个人的资格和经验，所以中、小学教师之间的待遇，没有显著的差别。二次大战期间，美国由于通货膨胀，物价剧增，而教师待遇依旧，以致到一九四四年各地普遍展开了罢教运动，结果有三十五万教师改业，六千多所学校关门。

美国的中、小学教师，极大多数是女子，美国师范院、校的学生中也以女子占大多数。因此美国人称教师的人称代名词用“她”而不用“他”，在男女地位并未真正平等的美国社会里，不知是否有些轻视的意味。但拜金主义者的美国市侩，瞧不起教师却是千真万确的事实。不知是那一个善逢迎的美国资本家的御用“学者”曾发表过一个报告，他根据那些不正确的“智力测验”的结果，说美国大学生里，读师范的平均要比读其他科系的智力为低。这就是暗示着：准备当教师的大都是些蠢货，活该得较低的工资，活该受社会的轻视。

美国教师中既然极大多数是女子，而美国各州的法律，大多剥夺了已婚女子的工作权，认为凡结了婚的女子便应守在家里做丈夫的寄生虫。所以女教师当中也大多是独身的、年青的、没有教学经验的。而且独身的生活，也造成这些青年女教师心理上的不健康；或者为了维持饭碗，虽与男友同居而不敢结婚。这是何等苦痛！

总之，在“美国的生活方式”之下，教师的生活就是如此。

一九五○年十二月，北京。

党的生活

中共鞍山市委怎样建立宣传网的？

中共鞍山市委宣传部副部长 邢路

中共鞍山市委，于去年四月就开始在鞍钢建立宣传员，以后发展到市区内外，现全市共有宣传员一千七百九十四名。宣传员的成份，有党、政、工、青各部门干部和工人、技术人员、教员、学生中的先进分子。其中并有一些矿厂负责同志。例如选矿厂的九十八名宣传员中，就有十二人是正副厂长等厂一级干部。

这里选拔宣传员时，一般的是按照中共中央东北局宣传部所规定的两个主要条件：政治立场坚定、与群众有联系和有一定的宣传能力。大部分党委在选拔非党宣传员时，还注意了自愿的原则，事先与被选拔的人进行谈话，取得对方的同意。

目前发展宣传员的方法极不一致，大体用这三种方法：第一种比较严格，必须经过党支部、总支、党委的讨论与批准。所有采取此种方法发展的宣传员，一般的对宣传员工作有比较深刻的认识，能够认识到自己是党在群众中进行政治工作的助手；因而感到作一个党的宣传员是光荣的。有些宣传员并认真的记住了自己是某月某日被党批准为宣传员的，一定要很好地完成党所交给的光荣的任务。这些宣传员的工作也就比较作的好。但是全市采用此种方法的还不多。普遍的是采用第二种方法，即：先由党委或总支的宣传委员或宣传干事提出名单，交给党委或总支书记批准。这种批准是极简单草率的，总支和党委不进行讨论只是根据名单批准了。采用此种方法发展的宣传员，他们也还了解到这是党所给予的任务，但是对建立宣传员的意义是认识不足的，因此只能一般地进行一些宣传工作。第三种方法是最坏的，是由工会文教部门指定，既未交给党委及总支讨论研究；党委或总支也采取不闻不问的态度。所以用这种方法建立起来的宣传员，多半不能完成宣传员应有的任务，而是只能作一些一般的文教工作。根据这一时期的经验，选拔宣传员应当是支部讨论提出名单，由党委或总支批准（编者按：按照中央关于在全党建立对人民群众的宣传网的决定，应当是“经过党的支部委员会的审查通过和高一级党组织的批准。”）。

另一个问题是在发展宣传员中，有些党委或总支对建立宣传员的意义认识不足，对某些党员干部不愿当宣传员的错误现象置之不理，形成以发展了工人宣传员为主的偏向，降低了党在宣传工作中的领导作用。另有些党委或总支则对宣传员条件提得太高，形成了只在干部中发展宣传员的偏向；这都影响了宣传工作的深入与普遍。这两种偏向都应该加以克服。正确的是党委、支部书记与支部委员首先以身作则的担负党的宣传员工作，然后注意吸收生产劳动中的先进分子（包括工人和工程师、技术人员）为宣传员（编者按：按照中央的决定，党和青年团的每个支部书记、支部委员和与人民群众有经常工作联系的党员和青年团员都应当担任宣传员。）这样能更好地贯彻党对生产建设的各项方针，而且能够把工人的劳动热情与科学技术密切结合起来，贯彻这些方针。

确定宣传员后，就应该注意宣传员的培养工作，这是决定宣传工作成败的关键之一。鞍山市曾经采用过这些方法：首先将学习宣传工作作为党校正课之一，教会党员正确地有办法地作好宣传工作。其次举办业余宣传员训练班，以便对宣传员定期地进行思想上政治上的教育与宣传能力上的提高；以及向宣传员传达上级党的宣传工作决议，布置宣传内容，讨论宣传方法等。但这些工作都不够经常，时断时续。今后应该注意改进。

除了各级党委应该加强对宣传员的领导，把宣传员作为自己在群众中进行政治工作的助手外，各级行政上也应给宣传员以各种物质帮助和活动的方便，并发挥这一组织力量，作好自己工作。选矿厂厂长金锋（共产党员），除了自己积极参加宣传工作外，在开始建立宣传组织时，特别注意培养宣传员的威信。有些现场场长不大重视宣传员工作，金锋同志就及时予以指出：“宣传鼓动工作是作好生产工作的重要方法之一。”在总结第三季度生产竞赛时，他又指出：“获得这些成绩的原因之一，就是大家作好了宣传工作。”这是事实，选矿厂的三十五名宣传员中，就有三分之一被评为先进生产者。因此选矿厂的宣传员在群众中的威信很高，有人说：“几乎把全厂的精华都集中在宣传组里去了！”宣传员的工作确实改善了党与工人的关系，加强了职工的团结，如由于技术员中的宣传员庞维耐心的教会工人配料，不仅使生产量超过原定任务三百吨；而且解决了过去因技术员要作配料工作而没时间照应其他工作的问题。工人们高兴地说：“技术员与工友的成见消失了。”同时很明显的提高了广大职工的生产热情，尤其抗美援朝的爱国主义竞赛以来，经过宣传员的宣传，全体职工了解自己的生产任务是全国抗美援朝运动的一部分，因此他们的生产效率不断的增高，超额的完成任务：去年十月份超过百分之十六·四；十一月份更超过百分之三三·八。现在大家都重视宣传员的工作了。

【本报讯】九三学社十四日邀请各地来京以及北京市的接受美国津贴的高等学校及救济机关负责人，举行“反美文化侵略座谈会”。出席的计有：九三学社主席许德珩等及燕京大学校长陆志韦、协和医学院院长李宗恩、之江大学校长黎照寰、齐鲁大学校长杨德斋、沪江大学董事长鲍哲庆、校长余日宣、华中大学副校长黄溥、震旦大学校长胡文耀，东吴大学校长杨永清、金陵大学代理校长李方训、圣约翰大学教务长潘世兹等。九三学社许德珩主席致词后，华中大学副校长黄溥说：“年来我们从事教会学校教育事业的人感觉有两种解放：一个是全国大陆上的解放；一个是政务院关于接受美国津贴的文化教育、救济机关和宗教团体所作的决定。这个决定使我们精神上获得了解放。过去我们接受外国的津贴，不知不觉地受了他们——特别是美帝的利用，因此我们时常感到痛苦。本月五日。我们全武汉的教会同人举行了大游行，反对美帝的文化侵略，坚决拥护政务院的这个措施。”在教会学校中创办较早的之江大学的校长黎照寰说：“我们广东人和外国接触较早，受美国的压迫比任何一省的人都要深，所以广东人也深知祖国之可爱，国家之可贵。”他以到外国去的广东人热爱祖国的生动事例来说明广东人并不肯接受美国的文化侵略。他说：“我的老师——岭南大学校长钟荣光先生痛苦地对我说：“现在我们象孩子一样不能走路，不能独立，将来我们一定要把岭南大学收回自办。”钟先生的这个希望和今天我们所提倡的“三自”运动是一样的。在毛主席英明领导下，在反美文化侵略运动高涨之际，广东人更可保证做到仇美、鄙美、蔑美。”齐鲁大学校长杨德斋说：“齐大到今年已有八十七年的历史，百分之九十五以上的经费是美国津贴的，学校行政受美国人操纵，痛苦最深。因此，我们十二万分拥护政务院的决定，并以全力争取实现。”沪江大学校长余日宣说：“我们沪江大学热烈拥护政务院的决定，在决定公布之后，沪江马上响应，在最短的三小时内，除了学生，就有一百零七个职员签名拥护。上海举行抗美大游行时，沪江全体教职员都参加了，连一位有病不能步行的老教授都坐着车参加了行列。”东吴大学校长杨永清说：“关于反美爱国运动，我认为有两方面：一方面从是政治和军事上去打击美国侵略者；一方面就是反美文化侵略。政务院的这个决定就是从思想上从文化方面去反对美帝侵略的决定。”圣约翰大学教务长潘世兹说：“有人说，圣约翰是美帝文化侵略的堡垒，这话确实也不错。但在解放后，圣约翰同学的思想逐渐进步，在抗美运动中，表现很热烈，也起了相当的作用。我相信圣约翰大学由中国人民接管以后，一定是可以得到新生的。”震旦大学校长胡文耀说：“我们最近发动学生参加军事干部学校，法国人不赞成教徒学生去参加。因为他们怕这些学生不再相信天主教。自然，我们有信仰宗教的自由，但这种自由不得妨碍政府的政策和法令。我们是国家第一，人民第一，而不是宗教第一。我们要很快地使震旦大学成为自办的为人民服务的大学。”金陵大学代理校长说：“政务院的决定，真使我得到了解放。我们中国人民站起来了，而且是从思想上站起来了。”燕京大学校长陆志韦说：“我首先要表扬燕大的同学，在过去，不管是爱国运动或抗日救国运动，燕大同学都是站在前线的。政务院这一决定，燕大师生更十分热烈拥护。在反美帝文化侵略中，我认为应该廓清所谓“民主个人主义”。因为我们最怕的是思想上是外国方式的，我们今天把外国人办的学校收回自办，这只是问题的开始解决。我和美国人发生关系也有四十四年的历史，我应承认我也中了他们的毒。协和医学院院长李宗恩说：“协和”有三十五年的历史，由于它和美国人的关系，许多制度，都是从美国搬过来的。解放以后，“协和”就逐渐在蜕变中，目前，我们已没有一个美国人，但我们的经费，是从美国来的。我们随时准备应付变动。所以对于美帝以停止津贴来威胁我们的阴谋，我们早已有了精神上和具体步骤上的准备。我们今天当然竭诚拥护政务院的决定，作为一个独立自主国家的人民，我们自应以全力来协助政府完成这一光荣任务。”辅仁大学工会主席柴德赓说：“辅仁是首先从帝国主义压迫下解放出来的大学。辅仁有二十五年的历史，最初是美国人主办，中经德国人，最后又是美国人。解放以后，直到辅仁由政府接办以前，我们和美国人作了许多次的斗争。因之，政府宣布接办辅仁以后，我们全体师生都表示热烈欢迎，因为这是人民政府从帝国主义手里把教育自主权收回来。政府接办了，首先，我们经费再没有任何威胁了。政府处处照顾我们。接办时，政府非常慎重，把帝国主义和宗教分开，政府特别注意辅仁的团结和发展问题，政府的细心照顾和爱护增强了全校同人对政府的信心和对新中国的热爱。”

最后，由许德珩主席作总结。他说，由于伟大的毛主席的领导和中国人民解放军的奋勇作战，使中国近一百年来在政治上所受的压迫都彻底推翻了，帝国主义的文化侵略也在逐步地被肃清。今天，各位教育家来京出席政府召开的会议，就是要来肃清帝国主义的文化，这是一个空前伟大而光荣的任务。我们现阶段的教育是新民主主义的教育，诚如沪江大学余日宣校长所说：我们要划清界限，认清敌我。认识现阶段的敌友。其次，我们要提倡爱国主义的教育。现在的政府和国家，是我们人民自己的，我们要用全力来爱护它，支持它。这个新爱国主义是人民的国际主义的爱国主义。

许德珩主席对下述问题作了解释：

一、反美文化侵略绝对不是反宗教。这不要误会。信教自由是规定在共同纲领上面的。但信教自由必定要与帝国主义、封建主义、官僚资本主义断绝关系。换言之，必定是人民的朋友，而不是人民的敌人。人民的敌人是没有自由的。我们各地的宗教团体提出了“自治、自养、自传”的政策，这是对的，是值得我们欢迎的。这个“三自”政策符合我们国家的政策。

二、和美帝国主义断绝了关系后，将会发生一些技术上的问题，这也是必然的；但这些问题一定也是可以克服的。看东北吧，看我们克服多少年来未有的灾荒吧。革命本来是从无到有，还有什么不可以克服的困难！

三、在处理接受美国津贴的文教救济事业时，是会公私兼顾的，政府一方面鼓励私人拿出力量来做，另一方面，一切爱国的教育家们也要用全力来支持政府。

王路 宏贻

绥远全境十二万天主教徒，已开始卷入中国人民抗美援朝保家卫国的正义行动中。

继全省基督教人士表示拥护革新运动以后，绥远省归绥市六百四十余名中国天主教人士，于一九五○年十二月九日召开了座谈会。会上，很多天主教神甫和天主教办的中、小学校长、教员，以及市民教徒、农民教徒都发了言。他们一致表示要与帝国主义断绝一切联系，实行自治、自传、自养、并要在教徒中广泛展开抗美援朝保家卫国运动，和全国人民团结在一起粉碎美帝国主义的侵略。胡濡汉神甫认为爱教就须爱国。他说：“在国民党反动派统治中国的时代，帝国主义者可以在中国横行，中国人民所受帝国主义的污辱是不堪回首的。现在，为了保卫我们的祖国，我们必须起来反对帝国主义的侵略。”从事教育事业的教徒赵登廉说：“不管是那里的教徒，那里的人，谁反对帝国主义，谁就是我们的朋友。从事各种事业的教徒，都应该起来抗美援朝，因为现在祖国被敌人侵略了，反对美帝国主义侵略是我们每个中国人的神圣任务！”座谈会以后，便由绥远区天主教会会长马殿儒、神甫胡濡汉、高岩山及教徒赵登廉、朱清等发表了开展三自运动的宣言。宣言中称：我们的新中国建立起来了，中国人民都站起来了，而美帝国主义呢，是非常眼红的。他们想尽方法来破坏。我们教友也是中国人民，而且大多数是贫苦的劳动人民（绥远天主教徒大部分是农民），我们决不甘心作美帝的奴隶。我们同全国人民一齐奋起，坚决反抗美帝国主义，打倒美帝国主义，不依赖他，不勾结他，并且要肃清亲美、崇美、恐美的反动和错误的思想。我们要自立更生，建立自治、自养、自传的教会，决不让帝国主义沾污我们教会的圣洁。

继归绥市天主教界人士的爱国表示之后，包头市的天主教人士，绥东集宁教区及绥中教区的天主教徒，也相继发表了宣言，表示拥护自治、自养、自传及参加抗美援朝保家卫国运动。集宁八百余名天主教界人士，于一九五一年元旦举行了爱国游行。

绥远天主教人士除了坚决表示拥护三自运动及参加抗美援朝外，还根据绥远省当前具体情况提出了具体任务，如检举与帝国主义有勾结的分子、给朝鲜人民军及中国人民志愿军写慰问信、送慰问袋，拥护减租，协助政府剿匪肃特等。

绥远天主教界知名人士，为了把这一运动扩大到全省每个教堂里，每个教徒家里，归绥天主堂的高岩山、朱清、胡濡汉神甫、马殿儒、赵登廉，于一月八日并成立了绥远天主教人士三自爱国促进委员会，准备在统一领导下，使这一运动全面展开。

文化生活简讯

注意少数民族中的文教政策！

据内蒙古日报一月十一日消息：内蒙自治区扎赉特旗少数负责干部不了解政府文教政策，不了解尊重和发展少数民族语言文字的重要性，排斥蒙文教育，以致影响教学。在整风中虽经领导同志指出，但一直没有切实纠正此一错误。这是完全不正确的。

一千万元文艺奖金

据南方日报一月八日消息：广东省人民政府文教厅号召全省，切实开展群众文艺运动，创作群众所喜爱的作品。省文教厅拨出一千万元作为奖励优秀作品的奖金。这种奖励文艺创作的办法，值得提倡。

南京金大教职员揭露美帝侵略

据南京新华日报一月十二日消息：南京私立金陵大学职员戴龙孙及农业经济系教授崔毓俊揭露该校第一任校长福开生（美籍）披着“促进文化”的外衣，曾向清廷密告捉拿革命党人邹容、章炳麟等六人；“中国通”路易士，以农经系教授名义，利用学生做银价调查，给后来美帝对我国进行经济掠夺的“中美白银协定”创造有利条件。先后两次攫取我国白银一亿零四万两。

天津津沽大学反动分子被撤职

据天津日报一月十日消息：天津市天主教教会学校私立津沽大学的副校长卜相贤（法国人）、教务长孙志洪及秘书长沈晞，自解放以来，一贯拒不执行新民主主义教育政策，进行帝国主义反中国人民的反动宣传，诬蔑人民政府和人民领袖，最近并多方阻挠破坏该校师生抗美援朝爱国运动，激起了全校师生的一致愤怒。本月六日，该校师生一致要求将卜等立即撤换，该校董事会已接受师生要求，撤换卜等职务。

苏联体育代表团抵广州

苏联体育代表团一行二十三人于十三日晚抵达广州。前往车站欢迎的有广州市人民政府副市长梁广、广东省人民政府文教厅副厅长秦元邦、新民主主义青年团华南工作委员会副书记赖大超及各机关、团体、学校代表等一千余人。

电影评介

梅令宜

看了Ｋ·伊沙也夫、Ｍ·马克良尔斯基编剧，Ｍ·罗姆导演的电影“秘密使节”，人们被那紧张性不弱于“永远的秘密”和“蔚蓝色的道路”的故事和情节所吸引，人们一定关心着敌工人员玛尔达的涉险和成就，为她的高度的爱国主义精神所深深的感动。广大的中国电影观众一定会喜爱这部作品的。但是，“秘密使节”所给与观众的，不只这些，而这些也没有掩蔽了或削弱了这部作品的主要思想内容。相反的，这些恰好加强了这部作品的主要思想内容的表现：深刻的揭露了美英帝国主义的反苏阴谋。

今天，以美帝为首的帝国主义集团——战争挑拨者集团所进行的、违反全世界爱好和平人们的意愿的一连串罪行的目的，就是反对苏联和人民民主国家。这是从什么时候开始的呢？姑且不说一九一八——二○年的外国武装干涉，妄想“从摇篮里掏死共产主义”，就在苏联伟大卫国战争的末期，解放了罗马尼亚、保加利亚及大部分匈牙利的苏联军队，把战斗推进到布达佩斯和喀尔巴阡山地区，推向维斯拉河之际（一九四五年一月初），如电影所指明的，阴谋已经开始积极进行了。大家都知道，在大战时期，美国和英国都是苏联的盟国，共同为了粉碎希特勒的侵略作战。可是，就是同一个美国和同一个英国，却准备与希特勒一道反对苏联了。在美帝方面，有一位共和党议员、军火工业协会会员、德国化学联合企业的相当重要股东，和他的伙伴卡尔维，应希姆莱之约，由纽约飞到了柏林（他们就是秘密使节）；而英国当时的首相威士顿·邱吉尔，为了拯救西战场上败退的英、美军队，请求苏联进攻，而同时又希望苏联红军在东战场上被缠住。邱吉尔把苏联进攻的日期通知了在柏林的“秘密使节”，就等于通知了德寇，使德寇来得及把西战场上的六十五个师，加到已有二百一十六个师的东战场上。

英、美之间不是没有矛盾的（电影曾借邱吉尔提及了这一点），可是，在背叛盟约、反对苏联这一点上，他们是一致的。由于害怕人民的反对，他们不敢公然进行与德寇媾和的谈判，但计划着德寇的秘密投降——不抵抗美、英军队由西战场的“进攻”，让美、英军队比苏联红军先进入德境。于是，我们从电影上看见了这样鲜明的事实：在东战场上，苏军以勇猛的战斗粉碎了纵深五百公里的“铜墙铁壁”的防线和德寇的顽强抵抗，付出了相当的生命和鲜血。而在西战场上，德寇给美、英军队让路，如希姆莱对议员说的那样：“你们军队，可以毫没阻拦的往前边开，我们守备部队准缴枪，甚至派几个骑脚踏车的兵或是喝醉了的没枪的兵到城里来，都能行。”虽然如此，他们还是不能实现恶毒的阴谋。在东战场上艰苦作战的苏军的前进速度是一天三十公里，而西战场上的美、英军队，虽然没有碰到阻拦，但前进速度却是一天十公里。眼见得苏军就要先行进入德境——德国东部了。

美帝是不甘心于这种情况的。于是，我们看见了进一步的阴谋：美帝大举轰炸东德的工业而保存了在西部的工业，使前者不落于苏联之手，准备攫取后者以准备新的战争——反苏战争。

今天，美帝正在恢复着西德的军事工业生产，使她成为反苏战争的欧洲兵工厂。然而，当时的阴谋还不止于此呢。和这同时，通过鲍尔曼之手，美帝接受了德寇的巴尔干情报网——在东欧的特务名单，企图利用这些“久经训练，擅长杀人和卖命的人，而主要是他们反对共产的俄国”（鲍尔曼对议员说的）的人，进行反苏的破坏工作。德寇的情报负责人舍林别格尔还帮助着布置特务们在吉兰、布达佩斯、索菲亚、贝尔戈莱德……同美国使节的代表和美国使馆建立关系，指使特务们“混进各部院、部队，混进祖国阵线政府里去，混进共产党领导机关。……第二任务，放火破坏和怠工。把恐怖性活动组织起来……要消灭共产主义的领袖们，要打死那些共产党员们。”舍林别格尔对卡尔维说：“我把承继权交给了您。”这，恰恰意味着希特勒把他的承继权交给了杜鲁门——杜勒斯之辈。今天，后者正拼命的想实现希特勒的妄想！

这里，我们应该肯定编剧与导演的非凡才力。面对着这样一个事件——一连串的阴谋，他们曾精致的、概括的表现了某几个主要环节，并加以深入的发掘和突出的描写。当他们一层又一层的揭开秘密使节的反苏阴谋的时候，也就一声紧一声的提起了观众的警觉，燃起了观众的愤怒的火焰。我们看见画面上的议员、卡尔维、邱吉尔、万金阔隆、吉伦……等，不仅要唾弃他们的卑鄙无耻，而且要憎恨并且惩罚他们的罪恶。

在编剧与导演所描绘的另一面，是反对这伙罪犯、反对战争、反对勾结法西斯、反对“反苏”、要求和平的人民的力量。对于这一伙罪犯来说，人民恰如鲍尔曼指出的那样“危险”的。电影所描绘的是：一个“对政治不感兴趣，看报纸爱看体育栏”的美国驾驶员，曾狠狠的一拳把那个议员打倒了，他怀疑议员为什么出现在柏林，他不相信曾给他修理飞机的那些俄国朋友们会是他的敌人。在柏林，就有德国共产党员活动着，防空洞里出现了反战的传单；一九四五年五月九日，不仅是莫斯科，在纽约和伦敦也一样，人民高呼着“世界和平万岁”来庆祝胜利。当邱吉尔们决心发动一次新的战争——反苏战争的时候，他也明白，要人民“不妨碍”他们才行。事实指明，人民是一定要妨碍他们——阻止他们发动新战争的。数以万万计的人民在斯德哥尔摩宣言上签名，就是一种有力的“妨碍”！

“秘密使节”的故事在一片欢呼声中结束了。从伦敦到莫斯科，同样的喊着“斯大林万岁”。这不是偶然的。影片“秘密使节”所揭露的美英帝国主义的反苏阴谋，就将在以万万计的、要求世界和平的、高呼“斯大林万岁”的人民的巨大力量之下被粉碎！

一九五一年一月八日

陈侠

美帝国主义侵略台湾、朝鲜的暴行，彻底撕毁了美帝的一切假面具，赤裸裸地暴露了它的狰狞丑恶的真面目，使全中国、全世界的人民看得清清楚楚。然而对美帝的文化教育的实质，还有些人不大了解，甚至以为在美国，受教育的机会是“均等”的。这是美帝的长期文化侵略和国民党反动派无耻的欺骗宣传的恶果。本文就是要揭穿美国教育的反动实质，用事实来肃清对美国教育的幻想。

一、美国教育是超政治的吗？

代表资产阶级教育理论的杜威学说，对过去中国教育界有很大的影响，使一般教育工作者相信“教育是超政治的”，相信“教育就可以改造社会”，因而他们自鸣清高，不问政治，受了封建、买办统治阶级的利用而不自知。还有许多人当时虽“不满现实”，但看不见改造现实的正确途径。他们打着改良主义的旗帜，在教育圈子里做一些枝枝节节的实验工作，想从教育上来寻找中国社会的出路，这真好象“缘木求鱼”了。

其实，人类革命导师马克思早就指出了教育的阶级性，伟大的列宁也曾指出：说教育超然于政治不过是资产阶级的谎言。现在我们不必从理论上来驳斥这种谎言，只要看一看美国教育是不是超政治，美国的教育曾否把那贫富悬殊、失业众多、道德败坏的美国社会改造好，则杜威的谎言也就不攻自破了。

美国联邦政府虽不直接管理公共教育事业，但重要的教育立法要经国会通过，国会的议员中没有一个工人的代表，通过的立法自然不会损及资产阶级的利益，不会保障劳动人民的利益。例如国会里要通过一个联邦补助各州教育经费的法案，非常不易；但通过一个积极备战和侵略朝鲜的军事拨款，却是轻而易举。

直接掌握教育职权的是各州、各市的教育董事会，这些教育董事会的董事们也全是资产阶级利益的代表人，没有一个真正代表工农利益的分子。教育董事会雇用一个教育专业分子替教育厅（局）长来管理全州、全市的教育事业，而董事本身不仅控制着教育经费的开支，而且干预师资的人选和课程的内容。我们知道美国学校中有所谓消费的教育，这种教育就是替资本家做广告的。为了推销商品，竟把念头转到儿童教育上来，资本家追求利润的心思真是太细密了。

最近事态的发展，更足以说明美国教育是在法西斯政治控制之下。我们举几个例子来看：（一）自一九四七年起，美国实施了普遍的学校军训，杜鲁门曾经声称，学校军事化是美国现在政治制度的必要保障。（二）一九四九年六月，加州大学董事会以解聘来要挟教师们向美国政府宣誓效忠，结果有教职员一百六十人被一次解聘。（三）一九五○年六月，纽约大学当局解聘了芬各特等八位民主教授，只因为他们是教员联合会的负责干部，曾代表数千教师，争取应得的权利。（四）自二次大战以还，美国大学的科学研究工作完全控制在军人手中，一切研究工作都是为了积极备战而不是为了和平建设；而学校公民科里的“世界公民”教育，更加强灌输着法西斯的种族歧视和疯狂侵略的思想。你看，美国教育是超政治的吗？

二、美国教育机会是平等的吗？

过去我国教育学者，不明了美国社会的实际情况，为美国公立学校的单轨学制所迷惑，幻想着美国社会是民主的，误认为美国教育机会是平等的。其实，在阶级矛盾尖锐化的美国，正逐步走着法西斯的道路，加紧压迫、剥削、欺骗广大劳动人民，宣传种族优越的谬论，推行着歧视异民族、侵略异民族和奴役异民族的政策。在这样的国家里，希望做到教育机会平等是绝不可能的。

铁一般的事实告诉我们：美国的教育是既不民主又不平等的。因为美国还有大量学龄儿童，根本没有机会上学。杜鲁门为了争取选票，曾公开承认美国“还有千百万儿童没有校舍容纳，也没有足够数目的教师。”（一九四八年一月七日致国会咨文）到了他当选总统以后，这种情况非但一点也没有改善，而且愈趋严重了。一九四九年六至十八岁的学龄儿童失学的达六百万人之多，这个数目占全美国学龄儿童总数的百分之二十。连年因扩张军备，教育费更加缩减，一九五○年仅占国家预算的百分之一，而军费却占了百分之七十以上。失学儿童众多的现象，在法西斯化的美国是永不会改变的。至于对黑人和红人的教育，美国资产阶级统治者们不但不谋发展，而且还在摧残。红人原是美洲的主人，自白人到达美洲后，红人已被消灭殆尽，现只剩三十余万人（约占全美国人口的千分之二强），他们现在基本上没有接受现代文化教育的机会。黑人现有一千四、五百万（约占全美国人口百分之十），处处遭受压迫和歧视，教育上更不能和白人享受同等的权利。当全美国的文盲和半文盲占全人口百分之十三点五时，黑人中的文盲和半文盲达到黑人中的百分之四十。官方的报告也承认黑人儿童中有百分之十四从来未进过学校。事实上在美国南部诸州，某些地区黑人中有半数都是文盲！本来在法西斯化的美国，红人和黑人的生命还没有保障，那里还谈得到教育机会的平等呢！

其次，我们再从学制方面来看。一国教育机会是否真正平等，不应仅看学制，学制只是形式，还有比学制更重要的师资、课程、设备等教育的实质。纵使单谈学制，我们也不要为美国那套虚伪的单轨学制所迷惑。须知美国除公立学校系统以外，还另有一套私立学校系统。这两套系统在修业年限上虽大同小异，但本质上是和英、法、德等国双轨的学制相同，美国的公立学校系统犹如法国传统的初等教育系统，而私立学校系统也正如法国传统的中等教育系统。只因美国在独立之初，以自由、平等、民主为口号，没有把欧洲传统的学制搬过去罢了。但实质上美国是有公、私两轨的学制存在的。

我们可以用数字来说明这个事实：据一九三三——四四十个年度的统计，美国各级学校毕业生如下表：校别　　　大学 中学 小学　　公立 一三四、二五六人 五七五、六○八人 二○、八八○、一二○人私立 一三三、七四○人 三八○、八八○人　 二、三八二、二五一人

由此可知在美国公立学校系统中，每三十六个小学毕业生当中，才能有一人读完中学，而在私立学校系统中，每六个小学毕业生当中便可有一人读完中学；即公立中学毕业生仅占公立小学毕业生百分之二·七六，而私立中学毕业生却占私立小学毕业生百分之十六。又每一百四十八个公立小学毕业生中才能有一人读完公立大学，而每十八个私立小学毕业生中便可有一人读完私立大学；即公立小学毕业生中能毕业于公立大学者仅占百分之○·六四，而私立小学毕业生中能读完私立大学者却占百分之五·六。这是假设两个系统的学生不互相转学，事实上公立大、中学校的学生里一定有私立中、小学的毕业生，而在中、小学时期入公立学校的，很少有可能到大、中学时期转入私立学校。所以实际上不平等的程度必不止六倍与八倍的。至于公、私立学校在师资、设备和课程上的差别，尚未估计在内。美国人自己也在为公立学校校舍不足、设备简陋和师资缺乏而担忧。

除去公、私立学校的差别以外，还有城、乡学校的差别。在垄断的资本主义社会中，财富愈集中，城乡的差别也就愈大。如美国最富的州每年平均为每个入学儿童用二百元，而最贫瘠的州，每生岁占费仅有三元三角，相差达六十倍之多。全美四十八州每生岁占费的平均数为五十三元，较最贫瘠之区也高十六倍。由此可见，同是美国的儿童，不幸生在贫瘠的乡区和劳动人民的家庭里，所受的教育，就要比生在富庶的地区和资产阶级家庭里的，在质量上相差不可以道里计了。说这样的美国教育是机会平等的，真是非愚即盲了！

三、美国学术研究是自由的吗？

过去中国也曾有些教育学者称道过美国大学的学术研究自由。这和说美国教育是超政治的犯了同样的错误。

资产阶级假民主政体下的美国，比起过去在封建、买办和官僚的集中代表者统治下的中国来，某些地方是比较有一点“民主”的气息。然而可惜那只是资产阶级内部的民主，对于广大的人民，并没有什么民主可言。同样，美国大学的学术研究，在不损及资产阶级既得利益的范围内是有自由的，但超出了这个范围，触犯了他们的利益，也就没有自由可说了。

杜威的大弟子、提倡设计教学法的克伯屈教授，在晚年的言论中对于苏联稍有正义的表示，结果未到退休年龄，便被强迫退休，这是一种变相的解聘。哥仑比亚大学康慈教授曾经发表“学校敢于建立一种新的社会秩序吗？”一文，引起了资本家校董们的不满，也曾一度遭受解聘的处分。这些还是很久以前的事，但足以说明美国一向是没有讲学自由的。

美国的学术研究本来是很庸俗的，充满了商业化的色彩，所以往往只在方法技术上绕圈子，而避免涉及社会的根本问题。例如有一篇得到家政硕士学位的论文，题目叫“五种洗碗方法的比较。”这样的“学术”研究，在美国还是有自由的；可是，这那里配称做学术呢？此外，可以帮助美国资本家赚钱的研究工作，不但受当局欢迎，还可得到当局的补助。有时某种科学研究的结果，本可以改进生产工具和提高生产力的，但由于需要重建新厂，另置机器，才能应用，和资本家的利益冲突；于是他们便把这个研究结果收买下来，束之高阁。因此科学研究在美国不过是资本家的囊中物，根本没有什么自由可言。

近年以来，美国政治日益走向法西斯化的道路。美国教育也失去了原有的那一点资产阶级民主的面貌，而学术研究的自由也随之丧失殆尽了。现在美国大学中的科学研究工作，大部已控制在法西斯军人手中，专门研究杀人的利器，同时也在为军火资本家服务。政府大量补助各大学的科学研究费，完全指定作军事研究的用途。美国科学家成了财阀和军阀的工具，工具是没有自由的，只有俯首贴耳听从主人的支配而已！

四、美国教师的生活是幸福的吗？

在解放前，我国有些大学教授，因不满反动政府菲薄的待遇，常希望能有机会到美国去教书；那时，也有一些留美的毕业生，在美国找到工作便不愿归国。因此引起一部分人的幻想，以为美国教师的待遇是优厚的，生活是幸福的。

试问美国教师的生活究竟如何呢？

若从物质的报酬来说，美国大学教授的待遇也仅仅可以有一个安定的生活，足以养家活口而已。但这一种“优厚”的待遇，是要放弃追求真理的目标、牺牲研究发表的自由、并宣誓向法西斯独占资本家效忠来换取的！

例如曾被希特勒逐出德国跑到美国去的世界著名大科学家爱因斯坦，因为发表了名著“引力论”，曾被在美国资本家控制下的舆论界捧得天样高，甚至赞扬他比美国人还行。可是不出一月，当他发表了反对侵略战争反对制造氢弹的言论以后，立即遭受资本家指使下的舆论界的攻击，说他对原子弹的研究没有贡献，说他思想左倾，应该驱逐出境。爱因斯坦是世界第一流的学者，在美国所受的待遇不过如此。至于一般教授遭受迫害的情形，前已述及，兹不赘。

不过，在美国，教授的待遇，比起占极大多数的中、小学教师来已是天之骄子了。美国对中、小学教师实行单一薪制，不按学校的等级定薪金的高低，而按个人的资格和经验，所以中、小学教师之间的待遇，没有显著的差别。二次大战期间，美国由于通货膨胀，物价剧增，而教师待遇依旧，以致到一九四四年各地普遍展开了罢教运动，结果有三十五万教师改业，六千多所学校关门。

美国的中、小学教师，极大多数是女子，美国师范院、校的学生中也以女子占大多数。因此美国人称教师的人称代名词用“她”而不用“他”，在男女地位并未真正平等的美国社会里，不知是否有些轻视的意味。但拜金主义者的美国市侩，瞧不起教师却是千真万确的事实。不知是那一个善逢迎的美国资本家的御用“学者”曾发表过一个报告，他根据那些不正确的“智力测验”的结果，说美国大学生里，读师范的平均要比读其他科系的智力为低。这就是暗示着：准备当教师的大都是些蠢货，活该得较低的工资，活该受社会的轻视。

美国教师中既然极大多数是女子，而美国各州的法律，大多剥夺了已婚女子的工作权，认为凡结了婚的女子便应守在家里做丈夫的寄生虫。所以女教师当中也大多是独身的、年青的、没有教学经验的。而且独身的生活，也造成这些青年女教师心理上的不健康；或者为了维持饭碗，虽与男友同居而不敢结婚。这是何等苦痛！

总之，在“美国的生活方式”之下，教师的生活就是如此。

一九五○年十二月，北京。