1950年1月25日 · 第5版

苏联院士 Ｐ·Ｎ·雅可夫列夫作

舒贻上译

苏联大生物学家米丘林（一八五五——一九三五年）是唯物论新生物学的创造者。他的学说，不仅在普通生物学上是重要的，并且对于生物学的各个部门，如园艺学、畜牧学、医物学、生理学、生态学等，也都有极大的贡献。这本选集，是他六十年光辉事业的伟大结晶。他的著作，风行苏联全国，并且受到全世界新科学界的一致推崇。出版总署翻译局现已约请华北农业科学研究所农业生物专家集体翻译这本选集，预计二月中旬即可全部脱稿，由新华书店出版。

“人类能够而且应该改造自然”

在生物学界著名的苏联科学家米丘林（J.V.michurin），是举世皆知的。他是一个勇敢的科学革命者、不屈不挠的研究者、和伟大的自然改造者。他在苏联这个胜利的社会主义国家里，尤享盛名，并受人尊敬，因为在苏联，科学有着一切光荣发展的机会，所以这位伟大苏联科学家的创造天才，就能够充分地发挥出来。

米丘林奠定了唯物论新生物学的基础，他的科学是研究生物的发育和控制。关于生物的发育及其依照所定方向的改造的一般理论，就是唯物论生物学的基本核心。米丘林学说的基本要素，在于研究的原理和方法，以及关于动植物界进化过程的辩证唯物论的观点。正因为这样，所以米丘林学说，不仅在普通生物学上是重要的，而且在生物学的各个部门（如园艺学，畜牧学，医物学，生理学，生态学等）都是同样重要的。

米丘林理论的原理，都是无可反驳的，它之所以正确，是因为这些原理并非根据单纯的推理或抽象的演绎（像形式的遗传学者们那样），却是根据从生活，从实际观察得来的许多事实。这些原理的建立，都是他多年不辞辛劳，为着精通生物界的许多法则而持久奋斗的结果。米丘林凭着科学家的忠诚和天才与自然学家的洞察力，一步一步地深入到自然界的奥妙里去，并且巧妙地把它们发现出来。

在他的科学研究工作里，米丘林始终牢记着恩格斯在辩证法里的观点：“………没有什么事物是有尽的、绝对的、神圣的。它表明一切事物的内在与外在都不是静止不动的；除开发生和死亡的连续过程，以及从低级向高级的无止境上升过程之外，没有什么其他现象能够在它面前持久存在的。”当引证恩格斯的最重要的教训时，米丘林说：

“这个原理不论过去或现在都是我全部工作的基本原理，当改良许多现存品种以及创造水果和浆果植物的新品种时，我所做的许多实验，一直注重这个原理。”

偶尔，有许多对理论或对实际没有确实成就的科学家“……认为存在于地球表面的植物有机体是不变的，又说人不能改造自然，但是我认为一切植物形态的差异，起源于极少数植物，原系由于自然界所发生的无穷变化过程的结果，并且我还要进而提出许多事实，来证明人类能够而且应该改造自然……”（米丘林）。

把唯物论的生物学提高到一个新的阶段

米丘林的学说，是从这个基本原理出发：大凡植物和动物因受外界的生活条件影响而得来的新性质都可以遗传给后代。这就是说，植物和动物有机体本性所发生的质变，总是决定于生活条件的。

因此，米丘林学说的要点，并不像资产阶级形式遗传学的代表们故意歪曲地和错误地武断为杂交（注一）。米丘林学说的要点、基本的原理，就是环境所起的作用，以及有目标地培养杂种。

米丘林认定杂交不过是变异的根源，但需要适当地选择亲本，以便使杂种获得新的和所希望的性质。

米丘林屡次指出，一个育种者的工作是无止境的，当得到杂交种子时，才算开始。由最初的两亲体的交配结果所得的幼小有机体，具有显著不稳定的遗传性，因而就具有巨大的可塑性。应用米丘林各式各样的培养方法，就可能随着育种者所期望的方向，来改变像这样的一种有机体。

米丘林曾指出，如果应用不适当的培养方法，从最好的栽培品种的杂种，或许可以得到完全的野生植物；反之，如果应用所需要的培养方法，我们或许可以从一种具有劣性的杂种幼苗，得到一种好的新品种。米丘林强调地说：“总而言之，杂种的形成，依靠双亲者不过十分之一，依靠环境者却占十分之九。”

达尔文发现了有机界的发展法则，并且建立了生物有机体之进化的正确概念。可是，他未能指出要怎样控制进化才可以创造有利于人类的新的植物。这个工作就负在米丘林的肩上了。

为着要发展达尔文学说的积极方面，米丘林就把唯物论的生物学提高到一个新的更高阶段，因而，为苏维埃的、创造的达尔文主义奠定了基础。

早在他的工作的初期阶段，米丘林就凭许多实验，把著名园艺学家格列尔（Grell）的虚伪理论，完全驳翻。若依照格列尔所说，南方的已结果实多次的老植物品种，可以移植到较北的地区使它驯化。

米丘林根据多次实验，证明植物的驯化诚然是可能的，但是“………只限于种植种子。大凡外来的品种如果在其本土环境里未能忍耐像新地区的最低温度，就不能用移植整个植株，抒枝，压条等方法来驯化。”

米丘林在这里初次宣布了一个理论的原理。一个品种的本性，从种子发育的第一天，就开始形成；并且在这期间，它能够依照栽培的条件，循着所期望的方向，最容易改变。

米丘林长久而坚持的努力，以求向极北地区伸延栽培果树的改良方法，这使他应用了杂交方法，把地理上距离远的各种植物杂交起来，跟着就对杂种的苗木加以有目标的培养。他所找来用作杂交的植物，离其本土越远，两亲体的优良性质在那些杂种里结合得越完善，并且这样的杂种就越容易适应苏联中央地带的严酷环境（即米丘林的工作地点）。

米丘林便是用一些地理上远距离的植物种族，施以杂交，而创造了他的标准品种的大多数。差不多每一个由他培育出来的品种，都可以充分证明他的学说是对的，他说生物尤其幼小的杂种有机体，都会在外界条件的影响下，发生巨大的变化。

对唯心论生物学的揭露

在米丘林许多伟大发现中，有一个已经完全证明了的原理，即不论是用有性生殖的或无性生殖的生长方法而引起的有机体变异，皆为同样的规律所控制，并且性细胞和体细胞在原则上是无差别的。米丘林凭着他关于植物营养杂种的许多实验和研究证明了这个很重要的原理。

米丘林指出，性细胞都是在有机体发育的一定阶段中，从那些构成整个有机体的体细胞形成的。因此，在体细胞和性细胞之间有一种极密切的相互作用。

凭着无性杂交法（注二），米丘林创造了一些优良品质的果树品种。此外他还凭着有性杂交法创造了一些其他优良品种，现在所有这些品种在苏联大部分地区和省份，都被视为标准品种而繁殖着。

无性杂种（注三）提供了不容置辩的事实来解释，有机体的极重要性质——即其遗传性。控制环境的条件，足以按照所期望的方向去改善并创造具有我们所需要的遗传性的新品种。

米丘林根据有机体的历史过程和其遗传性的相互作用，潜心地研究出发展的学说。他认为有机体和环境是有整体而不可分离的关系。米丘林认为外界条件对于有机体的形成，是有决定作用的。米丘林曾经写过：“似乎是这样，有些人们自己以为是精通植物界诸法则的专家，幼稚地怀疑我所说环境对于新种和新品种所形成的影响，并强辩它还未经科学上的证明。”

“……首先需要想知道的，就是要问他们是否真实相信三十万个植物种类都是单由亲体性质的遗传而产生的。（在环境方面没有任何影响）……奇怪，这样一个结论，竟会全不合理。如果说现时地球上所生存的植物界全是起源于最初的个别植物有机体，它们经过了几千万年的杂交受精，而过去几千万年间变化很经常很大的环境条件对于他们却没有影响，这诚然是费解的。”

米丘林加深了和发展了达尔文主义，因此他的学说，在暴露唯物主义生物学的敌人所倡导的种种反动唯心主义理论所含的反科学性质中，不论过去和现在，都起了巨大的作用。

许多年间，魏斯曼主义（孟德尔主义、摩尔根主义）的唯心论的反动倾向，曾经在生物科学内继续占有势力。

对此反科学倾向的斗争，就是由那唯一正确的方向——米丘林的唯物论的方向。

一种使生物学者分做两个不可调和的阵营的尖锐斗争，就围绕着那旧的和基本的争点而起了：就是说，植物和动物有机体能否遗传它们在生活中所获得的特征和特性？换句话说，植物或动物有机体的本性所发生的质变是不是要依靠种种的生活条件，即依靠影响于它的环境？

米丘林唯物论辩证法的生物学，引证了许多事实来肯定这样的关系。魏斯曼（孟德尔，摩尔根）唯心论，形而上的生物学却彻底地否定了这样的关系，但并没有引出什么证据来。

一九四八年八月，苏联列宁农业科学院在莫斯科举行会议，讨论过生物科学的现状。在这次会议里，生物学界中所有魏斯曼（孟德尔，摩尔根）方向，完全被揭露了，在思想上被彻底地推翻了，并且被斥为反科学的、反动的、唯心论的、形而上的，和生活分离而于实际无益的。它和米丘林方向相反，因为米丘林的方向是达尔文学说的创造性的发展，并且是唯物论生物学的发展上的一个新的较高阶段。“这次讨论的主旨就是米丘林的有名格言：‘我们不能等待着自然的恩惠，我们必须从自然攫取那些恩惠。’米丘林的这个指示，或许可说是含有布尔塞维克的精神，不仅号召科学工作者们、而且号召千百万的农民们，积极从事于创造性的工作，为我国人民谋利益和光荣”（莫洛托夫）。

列宁和斯大林的关切和支持

米丘林的学说—世界上唯一进步的生物学——已经在苏联这个胜利的社会主义的国土上发展而且壮大了。那决不是偶然的。李森科院士说过：“米丘林的学说，是和集体农庄及国营农场的实际活动不可分离的。它是农业科学中理论和实际结合的一个最好的形式。”

米丘林自己写过：假使没有苏维埃制度，他或许会成了“一个在帝俄时代无声无息的实验园艺的隐士。”

回忆革命前的时代，米丘林写过：“在革命以前我的全部道路上撒满了嘲笑、忽视和埋没。”

“在革命以前，我惯于屡次受着无知之辈的批评和侮辱，他们宣称所有我的工作都是无用的，都只是‘幻想’和‘胡闹’。农业部派来的官员对我嚷着：‘你胆敢干这个！’官署的科学家们宣称我培育的杂种是‘私生子。’僧侣威吓我：‘不要做亵渎神明的事！不要把神的花园变为妓院！’（那就是他们对我的杂交法的形容）。”

米丘林却不顾一切，仍旧坚持到底，定要实现他的目的。他是一个忠诚的爱国者，又是一个热心的革新家，他全然献身为他的人民服务。“我努力以求达成我所树立的目的，”米丘林后来写过：“不过我却没有工具，没有既成的地位，完全孤立着，并且不断和贫困及黑暗斗争，我利用着贫乏的物资，从事于辛苦的而在那时候绝对没有报酬的科学工作，我只能够靠着我个人的劳力来挣钱，充当一个铁路书记兼精细机械工人。”

美国的农业部，在一九一一至一九一三年之间，因为知道了米丘林的杰出工作和经济困难情形，曾再三建议他到美国去，否则至少让他把所搜集的品种，新创造的品种和杂种，全部出卖，当然是报酬优厚。可是，米丘林每次都不肯接受。他认为他的许多成就和搜集不应当供资本家致富，只应当成为人民的财产。

对米丘林的工作首先注意的就是列宁。苏维埃政府在它成立初期的几个月内，并不考虑内战正烈并且国家经济正在困难之中，就给了米丘林必需的补助。他在科兹罗夫（现已改称米丘林斯克）所设的苗圃曾经中央执行委员会主席加里宁去参观过两次。

后来，在一九二八年，就在米丘林的苗圃里建设了些设备完全的实验室。这苗圃后来改组为选种和遗传站，再后，到一九三一年改成了米丘林中央遗传学实验室。

为着他在创造植物新品种上有杰出的功绩，苏维埃政府对米丘林授与了列宁勋章和劳动红旗勋章。一九三二年，米丘林曾经住在那里工作过的科兹罗夫城，经由苏联中央执行委员会的常务委员会决议，改名为米丘林斯克。

自从米丘林斯克成为最大的科学研究中心，改造生物以来，就成了最大的传播中心，传播米丘林生物学的思想，建立进步的苏维埃农业生物学。当其沉痛地回忆到在帝俄时代的艰难生活和工作时，米丘林说过：“……只有在苏维埃制度之下，我才被我的国家所认识，首先注意我工作的人就是列宁。”

“我现在受着斯大林所领导的党的关切和注意，我得到了工作机会，甚至可以更有效率地去从事改造地球的伟大工作。”

在他的科学活动六十周年的前夕，米丘林写了一封信给斯大林同志，在那信内他总结了党和政府所给他的帮助。

米丘林在那封信里写着：“我六十年前为着培育新的果木品种并创造新的植物有机体所建立的那个狭小花园，现在业经苏维埃政府改造为全苏的工业化果树育种和科学植物育种的中心，内有几千公顷的果园，和宏壮的实验室与设备，并有几十个很有才能的研究员。……

“我自己原是个孤独的实验者，既没有被帝俄农业部的官员所认识，还要受他们的讥诮，现在你所领导的苏维埃政府和党早已使我成为几十万种植物实验的指导者和组织者了。

“共产党和工人阶级现已给我所需要的一切——一个实验者为他的工作所期望的一切。”

米丘林特别受了那封温情电报的感动，那是在他的科学活动六十周年由斯大林拍来的贺电。原电内容如次：

“欣逢你，伊万·乌拉吉米洛维奇（注四），为我们伟大祖国的福利，生产劳动的六十周年纪念，谨电致贺。

祝你健康及改造果树工作有新成就。

我热情地和你握手。约瑟夫·斯大林。”

米丘林学说的伟大成果

米丘林的学说现已产生卓越的成果。

首先，米丘林自己就创造了大约三百种果树和浆果的新品种。然而他的贡献还不止此，他又把著名的洪波德地带（Humboldt Zone）远向北方推展。他使许多植物能在广大地区生长并结果实，那些地区内在他的时代不久以前，人从未梦想过可以看到结果累累的果树；例如葡萄在捷利亚宾斯克（Chelyahinsk），杏在西伯利亚，梨在阿尔泰山区。像神话一样，米丘林在苏联的大片面积上撒播了许多果园，绿化了许多山地，并且装饰了从未见过的许多品种。

然而他的贡献又还不止此。

米丘林学说的继承者，已不下百万人，组成了一支强大的队伍，这就是这个自然改造者所创造的最宝贵的资本。他们现在正享有着米丘林所传给他们的遗产。他们都佩带着辉耀灿烂的光荣标帜——社会主义者劳动英雄的勋章，在苏维埃社会主义国家里，他们的劳动是受到尊崇和赞美的。

一九四八年八月苏联列宁农业科学院会议的决议，将该院主席李森科院士伟大而有成果的工作付诸记录了，因为他领导苏联生物科学者在思想上推翻孟德尔，摩尔根主义的斗争，并且他举起了米丘林唯物论生物学的旗帜。李森科院士正在胜利地有成果地发展米丘林的学说。他正研究现代生物学的最深奥的理论问题，同时也正在提供一些明显事例来解决农业上所发生的实际问题。像这样，把植物的阶段发育理论潜心地研究之后，李森科根据这个理论已发明一种有价值的农艺方法，这即是有名的春化法，现正在几百万公顷的土地上实际应用着。在其他农艺方法中间，由李森科创造出来的，还有在西伯利亚留茬地播种冬季作物，在南方区域夏季栽种马铃薯，橡胶草和森林地带的密植，粟的宽垅播种，以及棉花的摘心等项。“……将来是属于米丘林的”，院士李森科当他在苏联列宁农业科学院会议报告时，在结论里说：“列宁和斯大林发现了米丘林，并把他的学说成为苏联人民的财产。他们两位对其工作慈父般的巨大关怀，替生物学拯救了这个卓越的米丘林学说。党和政府以及斯大林，都经常关心着米丘林学说的今后发展。我们苏联生物学者最光荣的任务，就是积极地发展米丘林学说，并把米丘林作风，贯彻到我们研究生物发展本性的一切活动中去。”

注一：原文为Crossing or hybridization，合译为杂交。

注二：原文为Vegetative hybridization，译为无性杂交法。

注三：原文为Vegetative bybrid译为无性杂种，亦可译为营养杂种或嫁接杂种。

注四：按米丘林是姓，伊万·乌拉吉米洛维奇是他的名字，此处直称其名，表示亲切。

注五：本文的插题是编者加的。（附图片）

米丘林和他的签名

祖德明 戴松恩 叶笃庄

一、米丘林简史

苏联伟大生物科学家伊万·乌拉吉米洛维奇·米丘林，生于一八五五年，卒于一九三五年；从一八七五年起即开始他杰出的实验研究工作。

远溯他的曾祖即是一个知名的园艺家，直到现在，在苏联卡鲁加省还有几个梨的品种，被称为“米丘林梨”。他的祖父在雷雅赞省也曾经营过一个很大的果园。他的父亲对于园艺亦极爱好。因此米丘林认为他从小即对园艺发生了深厚的兴趣。

小学毕业以后，由于贫困而失学；于是不得不在一家铁路公司迁就了一个职位，待遇菲薄，几乎不够维持最低限度的生活。纵使在这样困难的情况下，他还节省了一部分薪给，租下一个荒废的小果园，从事他的实验研究。

同时他参观了中部俄罗斯的各个果园，在那里他看到果树品质非常低劣，当时即下决心，一定要把这一严重的缺点从俄罗斯的土地上消除掉。

在沙皇时代，他曾屡次向政府要求一小块土地，至少是设立一所初级园艺学校，以供他的实验研究；但是所得到的却是轻视和冷淡，甚至侮蔑和嘲笑。僧侣们也曾恐吓过他：“不要把上帝的花园变成妓院！”在沙皇制度下，一切有生气的、进步的科学都被压抑得不能抬头。

就在那时，一九一一——一九一三年，美国农业部频繁地向他招手，“移民到美国来吧，我们给你金钱和设备，至少也要把那些育成的杂种高价地卖给我们。”虽然在反动沙皇制度下的那样暗淡而窒息的气氛中，米丘林从未动摇过他的意志，而被帝国主义所役使。他拒绝了那一切的诱惑，继续在满布着荆棘的道路上，埋首于改造大自然的工作。

十月革命后，第一个注意到米丘林工作的，便是人类不朽的领袖列宁。一九二二年列宁拍给他一个电报说：“你在获得新植物的实验上，是具有莫大的全国意义的。”

一九三四年九月二十日，米丘林创业六十周年纪念日，伟大的革命导师斯大林以“创造工作有利于祖国”，并愿他“在改造果树园艺事业上有新的成功”来祝贺米丘林。

由于联共（布）党和苏联政府对他工作的关怀和支持，米丘林生物科学已以空前的规模发展起来了。

二、米丘林工作的三个阶段

米丘林在他的科学道路上，以坚忍不拔的精神，克服了无数的困难，终于在人类征服自然的事业上，创造了一个光辉的远景。

米丘林把自己的事业分作如下三个阶段：

１、驯化阶段——他在最初十年的研究工作里，曾遭遇到多次的失败，因为那时他追随了莫斯科园艺学者葛烈尔（Grell）的学说，葛烈尔认为若要改进中部俄罗斯的果树品质并增加其种类，必须把南方品种的接穗接在耐寒品种的砧木上，就是说接在野生品种或当地品种的果树上，在砧木一定程度影响之下，变成耐寒的新品种。但这一幻想经过米丘林数百次的试验，证明是无用的了。

米丘林总结了这一阶段的失败经验，并加以批判和分析，进而树立了第二阶段的研究计划。

２、大量选种阶段——在这一阶段中，米丘林为了获得耐寒的新品种，曾经从当地和南方果树种子所产生的幼苗中进行选种，但是用这种方法，可能在第一代就遇到好的新品种，不过这是偶然的事，普通必须经过漫长的多次选择的过程，才能得到新品种。

在这一阶段中，米丘林虽已获得了某些实际上的成功，但并未达到他的理想，经过无数次的反复实验研究，寻求缩短改进植物品质的过程，于是进入了更高的阶段。

３、杂交育种阶段——这是米丘林最后十年的工作阶段。在这一阶段中，米丘林创造了改变植物本性的方法，就是用培育杂种幼苗的方法去支配植物的发育。

关于这一阶段，米丘林曾说：“我从优良的本地品种中选出一对一对的亲本，进行人工杂交，但是由此所得到的杂种依然不够所希冀的标准。其后，我以本地品种与南方品种杂交，由此所得到的品种的果实，虽然比较味美，但大多不能贮藏过冬……最后我探索到一个绝对正确的方法，就是用远距离原产地的植物的种与族进行杂交（注），……这样杂交的结果，南方果树把香味、大小、和色泽等传给了它们的后代；同时抗霜力强的野生种贡献了它们的耐寒力……。”

米丘林同时发现了果树幼苗的发育乃是受培育条件支配的。如果这些条件接近于能够实现最好的母本性质的话，那么杂种的性质将以母本性质为主；相反地，要接近父本的话，它将趋向于父本性质的那一方面。米丘林这一支配植物性质的法则，不但具有很大的实际意义，而且在理论上把认为遗传性质是不变的、和不受环境支配的陈腐学说，基本上推翻了。

三、米丘林的成就

在一九一七年十月革命的时候，米丘林苗圃里已有约八百种植物的基本品种了，这些品种来自美国，以及加拿大、日本、朝鲜、中国（包括东北及西藏）印度、帕米尔、印度尼西亚、中亚细亚、高加索、克里米亚、巴尔干、阿尔卑斯、法国、英国等地。

一九一九年他育成的果类、小果类、工艺作物、和瓜类已达一五三种之多，最后，在一九三五年，他育成的新品种已超过三百个了。

我们知道，米丘林不但把南方果树、浆果及其他植物的生长界限向北扩展了一千公里，更重要的是他为辩证唯物论的生物科学奠定了一个坚强的基础。从此，人类能够按照自己的意志，去支配动植物界，以达幸福无疆的境地。

米丘林事业的继承者李森科，今天正沿着米丘林生物科学的大路，永无止境地前进着。

注：即用远方来的植物与本地野生种进行杂交。

陈凤桐

米丘林是一位科学家，也是一位辩证唯物主义者。他用自己的辛勤的劳作，从无数次失败中找经验；用实际经验，驳斥了唯心的、认为世界上的事物是不变的，因而也就没法发展的魏斯曼、莫尔根和孟德尔的反动理论，并用铁的事实把他们打得粉碎。他又吸取了和发展了达尔文的进化学说，使它为人类的实际生活服务，为全世界生物学家，特别是农业科学工作者开辟了一条唯一应遵循的道路。米丘林的伟大功绩就在这里，他所以为列宁和斯大林所重视也在这里。

米丘林之所以伟大，又在于他热爱祖国，热爱祖国的人民，他曾经坚决拒绝了美国帝国主义者和美国资产阶级学者们想把他和他的果园搬到美国去。米丘林在沙皇时代所遭受的艰苦坎坷生活中，也没中断过他的研究工作。

米丘林之所以成功，在于他不说空话，而是老老实实面向实际，从不厌千百遍的实验中找真理，找自然界的规律，并掌握这一规律。他说：我们不能等待大自然赐给我们东西，我们要向他夺取东西。这是他六十多年辛勤劳苦的结论，也是全部米丘林学说的精髓。

米丘林之所以成功，又在于他的缜密细致的工作作风，他从无数次的缜密观察中，去发现果树的许多变种，因而育成许多新的品种；从无数次的实验中，把南方的果树栽培到北方，使它同在南方一样开花结果；这和保守主义者及教条主义者的科学家，只注意变异的“显著”，而把许多他们认为不显著的东西，都从眼底滑走，和寒带的人民就命定的吃不上水果，是完全不同的。

从这里不难确定我们的思想方法，和找到我们的工作方式。我们的抗病育种工作不应只限于温室里或实验地里的接菌，更重要的是到发病地区去采取不感染或感染轻的作物，进行研究。从自然的生活条件中，去发现新的抗病种子。

绥远张立范把五台山冬小麦播种在寒冷的绥远，从栽培法上也能找出它在绥远生长的途径。乡村中农民普遍进行着的选种和换种以及老解放区风行的“二开兑一凉”的温汤浸种，都是群众中很好的经验。米丘林科学地总结了这些群众的优良经验。米丘林的方法也就是群众路线的方法，是从广大群众中去找经验，总结经验，提高经验；是从大自然界里去找寻新的东西，发现新的东西的方法。

由此我们不难确定，我们今后对于农业科学的工作，必须接受新的群众的观点，抛弃那一套旧的观点；必须是走到群众中去，走到大自然界中去的方针，而不仅是温室、实验室、图书室的方针。我们的畜牧和作物的研究，最重要的是设计和推动群众的选种和种子种畜的保存，园艺应研究灾区春菜和盐碱地种菜问题，森林应设计和推广防沙防风林和国营农场护地林的研究，土壤应着重盐碱地的利用和改进，肥料应研究乡村肥料的使用和保存方法，兽疫和作物病虫害应全力研究群众性预防，应用植物学应着重米丘林方法的研究和介绍，这一切都应是研究米丘林方向的起码工作。

米丘林为生物学，为人类幸福开辟了无限宽阔的前途。我们新国家的建设，我们的人民生活，要求我们迅速抛弃旧的理论和旧的工作方法，走入新的米丘林的方向来。

米丘林理论的研究，在中国还只是在开始，我们必须切切实实从实际工作中去证实，从广大群众中去证实，把米丘林的成果稳步的移植到新中国的大地上来，把魏斯曼、莫尔根和孟德尔的陈旧的反动的东西埋葬到历史的坟墓中去。这是中国农业科学工作者的光荣伟大任务。

冬季长的米丘林梨