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2001 年 7 月 3 日 · 第 12 版

本页目录(2 篇)

吴忆桦:台湾的“小埃连”


    外婆万里迢迢会亲,叔叔千方百计护孤,台湾与巴西混血男童吴忆桦的抚养权之争,虽然能展示亲情的温馨与人性的善良,但也难以避免死板板的法律条文和冷冰冰的事实……(社会焦点)
    【中央社高雄县6月29日电】台湾与巴西混血男童吴忆桦(巴西译名依罗安Iruan Er&nbspg&nbspui W&nbspu)的抚养权之争,并未随着巴西籍外婆罗莎的离台而落幕。他的叔叔吴火眼表示,继续协商是最乐见的情况,如果坚持诉诸法律也莫可奈何,但所有问题暂搁一旁,先安排吴忆桦祭祀认祖归宗事宜,并于8月入学。
    罗莎一行离台返回巴西后,高雄县茄?的吴家又恢复了平静的生活。吴火眼说,6月25日下午,原本协议把吴忆桦送到台南饭店和罗莎独处后,还要继续协商,结果不但遭到罗莎的拒绝,她还表明将循司法途径解决,让吴家亲属既生气又难过。
    吴火眼说,事已至此,索性静观其变,全心安排吴忆桦就学等事宜,而吴忆桦已经办妥户籍登记,正式成为吴家的一分子,他的生父吴登树又届百日忌辰,因此于7月1日安排他到坟前上香祭祀,认祖归宗。
    不欢而散
    【中央社中正机场6月27日电】6月23日来台湾,希望能够将外孙吴忆桦带回巴西抚养的罗莎与吴忆桦姨丈费里拉,因为无法如愿带走吴忆桦,今天伤心地搭乘美国航空150次班机经美国返回巴西。
    罗莎拥有吴忆桦的监护权,此次来台原本希望能够将吴忆桦带回巴西抚养,但未能如愿,她将采取法律途径,依照台湾的法律领回吴忆桦。
    吴忆桦今年5岁,父亲吴登树是高雄县人,母亲是巴西籍。母亲过世后,吴登树在巴西同意将他的监护权交给外婆罗莎,然后在今年3月将吴忆桦带回台湾。但不久吴登树辞世,吴忆桦由叔叔吴火眼抚养,而拥有监护权的罗莎则远从巴西赶来台湾,希望能将拥有巴西国籍的吴忆桦领回抚养。但吴家希望在台湾教养吴忆桦,未将吴忆桦交给外婆。
    吴忆桦两国亲属虽然会面结果不欢而散,但他在台居留事宜还是持续进行,昨天完成户籍登记,正式取得合法定居权,正式入籍日期是6月26日。
    法律无情
    【中央社圣保罗6月26日电】外婆罗莎万里迢迢会亲,最后黯然离台,无法将外孙带回巴西。叔叔吴火眼千方百计护孤,暂时将侄儿留台,争夺吴忆桦事件的第一幕终于落下。
    在这一幕中虽然高潮起伏,曲折婉转,但展示的是亲情的温馨,与人性的善良。但是吴忆桦的巴西家人誓言抗争到底,双方法庭相见。第二幕可能见到的将是死板板的法律条文和冷冰冰的事实。在第一幕中,台湾的亲属暂占上风,但第二幕就可能反客易主。
    吴忆桦事件的法律现实是,他具有中华民国和巴西双重国籍,罗莎已经依法取得他的监护权,还有中、巴并无正式外交关系。
    吴忆桦父母吴登树和马丽莎虽然没有结婚,但他的出生纸登记父亲是吴登树,并经确认,依中华民国法律他自然具有国籍。但是他在巴西出生,生母又是当地公民,具有巴西籍不容置疑。双重国籍者所涉及的法律争执,自以诉讼地的法规为依据。但法官的判决也必须考虑罗莎已取得监护权的事实。中、巴两国都是大陆法系国家,两国民法有关监护权的规定大致相同。
    罗莎是吴忆桦的外祖母,自幼就住在一起。无论就任何一国法律而言,罗莎的监护权都是优先的。何况吴登树生前已经在公证人前签字,将监护权指定罗莎行使。罗莎为了更周全确定她的监护权,还将上述公证文件,向巴西少年法庭请求确认并经翻译公证等手续,送巴西司法部转外交部,再转到台湾司法机关。
    罗莎为了要回外孙,只要委托律师,请求台湾法院接受并执行巴西法院之判决。表面来说,依据国家主权原则,巴西的判决对台湾的法院并不能立即生效,台湾法院也没有一定要接受巴西判决的义务,尤其中、巴没有外交关系,巴西更无可奈何。
    但是台湾的法官,除非因为中、巴没有邦交,而不顾一切否定依据两国法律罗莎都可优先取得的权利,以吴忆桦身在台湾而认定叔叔的监护权,否则很难拒绝接受巴西法院的请求。
    吴忆桦台湾的亲属要合法取得监护权,只有两条路,一是事先取得吴登树的遗嘱并向法院登记,但这已因为吴登树突然去世而行不通。另一条是要求法院认定罗莎不适合担任监护人,在罗莎身体还算康健,年龄不到60,现在还扶养吴忆桦的同母异父哥哥的现实情况下,再加上巴西法庭已经确认罗莎的监护能力,台湾法官要否定罗莎的监护权可能有困难。
    事情由来
    【中央社圣保罗6月22日电】中巴混血男孩吴忆桦滞留台湾,双方家长争夺监护权,本是一件单纯的民事案件,却成为两国媒体争相报道的新闻。
    吴忆桦自小由妈妈扶养,并和外婆罗莎共同生活。3年前马丽莎因血癌去世,吴登树于今年3月征得罗莎同意,将吴忆桦带回台湾,当时的说法是让他认识家属,短期即回巴西。吴忆桦来台是持用巴西护照,从我驻乌拉圭代表处取得观光签证。
    为了办理吴忆桦离巴手续,吴登树在公证人前签下监护权归外婆的同意书。罗莎后来也在巴西法院办妥取得监护权的手续,这份法律文件经过巴西司法部验证。
    吴登树携子回台不久就因心脏病去世,吴忆桦就寄养在叔叔吴火眼家中。吴火眼说哥哥的遗愿是要吴忆桦留在台湾接受教育,而未将吴忆桦送回巴西。
    图片:
   &nbsp1、吴忆桦6月24日在台南市与巴西外祖母罗莎见面,两人紧紧拥抱。
   &nbsp2、为了取得有效的返台居留签证,吴忆桦六月十九日在叔叔陪同下搭机前往香港又返回中正机场,他面对媒体躲在叔叔身上不愿面对镜头。

台湾流行文化新风景 韩“流”横扫台湾

【香港《亚洲周刊》6月24日一期报道】题:宝岛新一代拥抱高丽情(记者童清峰)
    韩剧《爱上女主播》(韩国原名《美丽坏女人》)最近刚在台湾播完,相当轰动,戏里戏外一样精彩,不但创下高收视率,还有两派网友因为支持不同女主角而互相叫骂对立,前阵子该剧的反派女主角金素妍赴台,引起邀请单位高度紧张,唯恐有网友攻击这位韩国“第一恶女”。
    台湾年轻一代对韩国偶像的着迷,几近疯狂。金素妍赴台短短四天,所到之处均吸引大批人潮,在网络上更造成一股“恶女风景”,相关电视台网站每天涌入近120万人次点选,而这不过是“韩”流袭台的一个插曲。以《蓝色生死恋》一剧在台湾走红的韩国银幕情侣档宋承宪和宋慧乔日前访台,也掀起一阵蓝色旋风。
    当年“哈日”那股热情,现今移爱韩剧,台湾流行盟主已从桃太郎换手阿里郎。韩国货全面侵台:标榜韩菜的餐厅大行其道;韩国大宇生产的公车,在台北市穿梭;甚至韩制的线上游戏也正发烧流行。
    电视:韩剧大行其道
    这股韩风最先是由电视点燃。以制播布袋戏闻名的霹雳卫星台于1996年引进韩剧,该台在成立初期,为使频道节目多样化,陆续播出数十部韩剧,奠定了韩剧流行的基础。当年霹雳台共采购了《赤色烽火情》、《国际列车杀人事件》、《单身新贵族》等脍炙人口的韩剧,开始培养了台湾观众收视韩剧的习惯,渐渐吸引以妇女阶层为主的收视对象。至于从去年延烧至今的这一波韩剧热,则是由八大电视台抢先。
    八大打韩剧牌时,日剧正泛滥地占据许多频道,此一区隔市场的手法为八大杀出一条血路。八大挑选的韩国偶像剧,多是集数短、情节感人、搭配帅哥美女的演员阵容,很能打动时下台湾民众的心。同时八大也适时推出电视原声带、VCD等附属产品,让韩剧全面进入台湾民众的生活领域。
    八大吹起韩剧胜利的号角之后,其他电视台一窝蜂跟进。包括民视、中视卫星、纬来综合台等,都根据各自的观众属性开辟适合的韩剧时段。
    八大推销韩剧的手法,主要是邀请韩国当红艺人赴台,包括李英爱等人在内,每次赴台都造成轰动。去年八大陆续推出多部叫好又叫座的韩剧,从《只爱陌生人》、《四种男人四种爱》、《纸鹤》、《火花》到《蓝色生死恋》等,都不断创下高收视率,尤其李英爱和李景荣、车仁表三角恋情的《火花》,更是引起热烈讨论。
    从收视率调查的角度观察,八大的造势手法相当成功,其他电视台开始仿效。纬来综合台最近邀请《爱上女主播》的金素妍赴台造势,也制造了惊人声势,收视率在数十个有线电视频道中名列前茅。 
    网络:韩星一片璀璨
    配合韩剧的播出,电视台纷纷架设韩星网站,观众反映相当热烈,线上后援会紧跟着一波波成立,形成一股强大的社群力量。
    电视专家指出,韩剧制作水平一般不如日剧精致,但是各电视台每年总有几部大手笔的连续剧,除了剧本突出、演员阵容强大之外,制作过程也相当严谨,在大量人力物力投注之下,自然迭有佳作。
    一位韩剧迷指出,韩剧剧情生活化、演员专业,不像台湾电视剧,看第一集就知道结局。另一位女韩剧迷认为,韩剧紧凑、不落俗套,一出戏顶多一二个月就演完,但台湾的连续剧却可以拖个一年半载,拖泥带水。台湾知名演员江霞认为,韩剧的成功主要是掌握现代的脉动,“很人性”。
    随着韩剧走红,原剧小说的中文版也在台湾热卖。例如《爱上女主播》中文版小说,就深受韩迷的欢迎,卖个满堂红。这是韩剧大热的意外边际效益。
    另外,韩国歌也在台湾走红。自从“酷龙二人组”(CLON)具俊晔、姜元来首度访台叩关并在台湾歌坛发展,酷龙、朴志胤等即受到很多歌迷欢迎。
    游戏:韩货全面流行
    韩剧在台掀风潮,韩国线上游戏也趁热大举侵台。近几年来韩国线上游戏得到政府扶持,突飞猛进,过去台湾人看不上眼的韩国游戏现在也成为很多人的休
闲玩伴。    目前台湾知名线上游戏,如游戏橘子的“天堂”、圣教士的“千年”、“红月”、宏?戏谷的“龙族”、大宇的“英雄”,以及不久前上市的“真世界”、“上帝”等,全是阿里郎的产物。
    韩剧魅力大发烧,除了捧红张东建、蔡琳、车仁表、李英爱、元彬等一批韩星,连带也炒热红通通的韩国泡菜、烤肉、拌饭的美食行情。
    跟哈日风一样,高丽旋风也让很多人担心这种现象的负面效应,视之为“文化代沟”;有人甚至指责这是一种“文化入侵”的现象。但文化学者认为,随着不可避免的商品生产行销全球化的趋势,这一套文化侵略的批判论调,恐怕已经无法精确形容当今社会的消费图像。
    图片: 
    台北民众选购韩剧周边产品