本页目录（8 篇）
智利影片《加冕》获意大利电影节最佳影片奖
据埃菲社十月二十八日报道，由西尔维奥·卡约齐执导的智利影片《加冕》今天获得第十五届意大利的里雅斯特拉美电影节最佳影片奖。此次电影节共有来自阿根廷、玻利维亚、巴西、智利、哥伦比亚、古巴、墨西哥、波多黎各和委内瑞拉等国的十四部影片参加为期一周评选。《加冕》除获得最佳影片奖外，还获得最佳电影原声带奖，此外，西尔维奥·卡约齐获得最佳导演奖。
'库尔斯克'号核潜艇事件搬上银幕
据俄罗斯《共青团真理报》十月二十五日报道，挪威电视台拍摄的这部有关'库尔斯克'号核潜艇的影片，于本周开始在斯堪的纳维亚国家播出。影片通过专家、军官和罹难艇员眷属之口详细介绍了有关这艘潜艇的情况，片中穿插了俄罗斯和挪威电视台拍摄的大量珍贵的现场纪实镜头——从最初的报道到开始实施水下救援工作的全过程。
俄罗斯著名导演布兰克去世
俄塔社十月二十四日报道，俄罗斯功勋艺术家、著名导演亚历山大·布兰克日前在一部新片拍摄现场突发疾病，心脏停止了跳动，享年六十二岁。他一生拍摄过许多享誉国内外的优秀影片，其中《铁木儿和他的伙伴们》堪称经典之作，《茨冈人》、《职业侦探》、《天堂严冬》深得观众喜爱。他拍摄的最后一部影片是《紫色庄园》，荣膺莫斯科飞马电影节'银马奖'。
日本厕所文化
【日本《产经新闻》10月14日报道】题：日本壁画设计师为纽约公厕换新颜（记者 高梨美穗子）
厕所是令人心愉的空间还是单纯的排泄场所？为公共厕所画壁画长达26年之久的横滨市厕所壁画设计师松永初子（53岁）最近把她在美国纽约公厕画壁画的体验写成了《厕所的工作》一书。她还决定明年早些时候为哈莱姆区的公厕画壁画。据说她的厕所壁画在当地产生了不同凡响的效果。
松永最初画厕所壁画是1974年，当时她在一家建筑设计事务所工作，上司让她到东京原宿的幼稚园画厕所壁画。孩子们看到壁画后立刻变得朝气蓬勃，这一情景让她为之心动，第二年她便成为一名专职的厕所壁画设计师。
从1981年起，松永开始为国内各地的厕所画壁画，旧国铁横滨站、御茶之水站、北海道带广的购物中心等处的公厕都有她的手迹。
厕所文化因国家而异。松永对被认为是犯罪的温床、"肮脏"、"可怕"的纽约公厕产生了兴趣，从1992年开始进行调查。
她说："或许是为了防止有人破坏或在墙上乱涂乱画，纽约的厕所非常简单、朴素。因此我想要是在这儿画上壁画，可以使人精神放松，心情愉悦，感受到'这儿是个快乐的场所'。"于是"纽约公厕再生计划"开始实施了。
松永为纽约水族馆的公厕画上了热带鱼、珊瑚和鸟类飞舞的图案。壁画真的能产生效果吗？对于这个问题，松永回答说："壁画已经完成将近2年了，但是没有人在上面乱涂乱写，如此地爱惜公厕墙面在纽约还不多见。厕所只是个排泄场所——美国人的这种意识比日本人强，但他们也认为厕所是使人心情平静的空间。随着都市治安的好转，厕所文化也将发生变化。"
松永预定明年为美国哈莱姆区公园里的厕所画壁画。
厕所是令人心愉的空间还是单纯的排泄场所？为公共厕所画壁画长达26年之久的横滨市厕所壁画设计师松永初子（53岁）最近把她在美国纽约公厕画壁画的体验写成了《厕所的工作》一书。她还决定明年早些时候为哈莱姆区的公厕画壁画。据说她的厕所壁画在当地产生了不同凡响的效果。
松永最初画厕所壁画是1974年，当时她在一家建筑设计事务所工作，上司让她到东京原宿的幼稚园画厕所壁画。孩子们看到壁画后立刻变得朝气蓬勃，这一情景让她为之心动，第二年她便成为一名专职的厕所壁画设计师。
从1981年起，松永开始为国内各地的厕所画壁画，旧国铁横滨站、御茶之水站、北海道带广的购物中心等处的公厕都有她的手迹。
厕所文化因国家而异。松永对被认为是犯罪的温床、"肮脏"、"可怕"的纽约公厕产生了兴趣，从1992年开始进行调查。
她说："或许是为了防止有人破坏或在墙上乱涂乱画，纽约的厕所非常简单、朴素。因此我想要是在这儿画上壁画，可以使人精神放松，心情愉悦，感受到'这儿是个快乐的场所'。"于是"纽约公厕再生计划"开始实施了。
松永为纽约水族馆的公厕画上了热带鱼、珊瑚和鸟类飞舞的图案。壁画真的能产生效果吗？对于这个问题，松永回答说："壁画已经完成将近2年了，但是没有人在上面乱涂乱写，如此地爱惜公厕墙面在纽约还不多见。厕所只是个排泄场所——美国人的这种意识比日本人强，但他们也认为厕所是使人心情平静的空间。随着都市治安的好转，厕所文化也将发生变化。"
松永预定明年为美国哈莱姆区公园里的厕所画壁画。
托儿所中的"实况转播"
"虚拟大学"将在拉美问世
【埃菲社华盛顿10月30日电】世界银行、自然保护协会和墨西哥蒙特雷技术学院今天宣布，将创建一所教授非赢利性组织管理的"虚拟大学"
此计划称为"社会领导者"，一开始将在阿根廷、玻利维亚、智利、哥伦比亚、哥斯达黎加、多米尼加共和国、厄瓜多尔、洪都拉斯、墨西哥、巴拿马、秘鲁和委内瑞拉等国推行。
各学术机构的专家负责授课，学生们将通过电子邮件和因特网在"虚拟教室"里同时上课，通过卫星电视观看授课实况。
该计划的根本目的是，通过现代技术，为人类的平衡和可持续发展培养社会人才。
非赢利性组织管理、电信、贸易和人力资源等课程将在2001年2月开始。
过去，进大学学习这类课程要付出很多的投资。而现在，拉美各社会组织都能够轻而易举地得到有关非赢利性组织管理方面最先进的思想了。
此计划称为"社会领导者"，一开始将在阿根廷、玻利维亚、智利、哥伦比亚、哥斯达黎加、多米尼加共和国、厄瓜多尔、洪都拉斯、墨西哥、巴拿马、秘鲁和委内瑞拉等国推行。
各学术机构的专家负责授课，学生们将通过电子邮件和因特网在"虚拟教室"里同时上课，通过卫星电视观看授课实况。
该计划的根本目的是，通过现代技术，为人类的平衡和可持续发展培养社会人才。
非赢利性组织管理、电信、贸易和人力资源等课程将在2001年2月开始。
过去，进大学学习这类课程要付出很多的投资。而现在，拉美各社会组织都能够轻而易举地得到有关非赢利性组织管理方面最先进的思想了。
新千年需要什么样的教育？
【德国《世界报》9月13日文章】题：人类在第三个千年需要什么样的教育？（作者 胡贝特·马克尔）
如果我们要探求教育、科学和研究在新千年的开端面临的挑战，首先应当努力去设想青年会在未来遇到些什么。我们应如何来理解"明日的世界"？
今天被人们视为可接受的、人道的、良好的社会关系规范，可能在不久之后就蜕变成一种社会性的压制，或联合寄生现象。在自由、民主的法制国家里，要依据不变的基本价值原则培养人负责任行为的意识，就必须容忍对由此而来的文明社会共同生活的秩序准则不断做出新的诠释，同时这也是寻求新的、更好的秩序的一种必需。因此，未来的教育必须遵循一系列似非而是的悖论。
首先，个人自由精神的健康发展离不开与其所属社会共同体之间稳定的情感联系：家庭，最好男女两性亲属齐全，由两代或三代以上的家人组成；朋友和生活伴侣，他们或是在共同受教育过程中结识的，或是在工作、休闲时结交的，或是在参与政治、宗教，或其它活动时认识的，来自不同的社会圈子；人民性的语言或责任共同体，通过历史、文化、信仰和价值观联系在一起，在更高的、抽象的秩序层面上表现对民族、国家、国家共同体，乃至文化圈（如"西方价值共同体"）的归属感。
其次，当今世界是一个围绕能源、机遇、成功和利润激烈竞争的时代，明日的世界将更加鲜明地打上竞争的烙印，因此教育必须为这种条件下的生活做准备：教授知识，传输技能，培养艰苦竞争的决心，通过不断接纳新知识和提高技术维持竞争能力。与此同时，在未来这种以成功为导向的功利社会中，仍将存在许多在精神、知识和体力方面处于弱势的群体和病人。他们也同样有权利要求依据自己天生或后天生存条件来实现自己的生活。他们需要支持和保护，社会不能对他们提出过高的要求，更不能剥夺他们自食其力的可能性。养成人们的这种同情心和互助心，并不是未来教育需要培养人的特殊成就能力的唯一目的。它还必须教育人学会放弃，学会接受失败，学会在遇到打击时不要一蹶不振。
价值教育的第三个悖论是个人行为的调整张力，我们通常将其理解为灵活性，也就是一种不断适应新情况的"韧性"。在未来世界中，谁不做好改变的准备，谁就难以获得成功的机会。如果我们只注重培养年轻人的成就能力，而不培养他们承受压力，挺受打击的毅力和韧性，是不可想象的。敢于逆社会和精神环境大潮而动的品质也应成为教育的目标之一。
在探讨未来教育具体性的要求之前，首先明确这些"后教育目标"具有十分重要的意义。同样重要的是，我们必须保持这样一种清醒的认识：教育的目标并不是"教育完成"，而是"教育中介"，即培养人独立自主创造和更新生活的能力。因为教育不是一种可以用钱来购买的产品，而是一种成功和有意义地塑造个自生活的能力。
如果我们要探求教育、科学和研究在新千年的开端面临的挑战，首先应当努力去设想青年会在未来遇到些什么。我们应如何来理解"明日的世界"？
今天被人们视为可接受的、人道的、良好的社会关系规范，可能在不久之后就蜕变成一种社会性的压制，或联合寄生现象。在自由、民主的法制国家里，要依据不变的基本价值原则培养人负责任行为的意识，就必须容忍对由此而来的文明社会共同生活的秩序准则不断做出新的诠释，同时这也是寻求新的、更好的秩序的一种必需。因此，未来的教育必须遵循一系列似非而是的悖论。
首先，个人自由精神的健康发展离不开与其所属社会共同体之间稳定的情感联系：家庭，最好男女两性亲属齐全，由两代或三代以上的家人组成；朋友和生活伴侣，他们或是在共同受教育过程中结识的，或是在工作、休闲时结交的，或是在参与政治、宗教，或其它活动时认识的，来自不同的社会圈子；人民性的语言或责任共同体，通过历史、文化、信仰和价值观联系在一起，在更高的、抽象的秩序层面上表现对民族、国家、国家共同体，乃至文化圈（如"西方价值共同体"）的归属感。
其次，当今世界是一个围绕能源、机遇、成功和利润激烈竞争的时代，明日的世界将更加鲜明地打上竞争的烙印，因此教育必须为这种条件下的生活做准备：教授知识，传输技能，培养艰苦竞争的决心，通过不断接纳新知识和提高技术维持竞争能力。与此同时，在未来这种以成功为导向的功利社会中，仍将存在许多在精神、知识和体力方面处于弱势的群体和病人。他们也同样有权利要求依据自己天生或后天生存条件来实现自己的生活。他们需要支持和保护，社会不能对他们提出过高的要求，更不能剥夺他们自食其力的可能性。养成人们的这种同情心和互助心，并不是未来教育需要培养人的特殊成就能力的唯一目的。它还必须教育人学会放弃，学会接受失败，学会在遇到打击时不要一蹶不振。
价值教育的第三个悖论是个人行为的调整张力，我们通常将其理解为灵活性，也就是一种不断适应新情况的"韧性"。在未来世界中，谁不做好改变的准备，谁就难以获得成功的机会。如果我们只注重培养年轻人的成就能力，而不培养他们承受压力，挺受打击的毅力和韧性，是不可想象的。敢于逆社会和精神环境大潮而动的品质也应成为教育的目标之一。
在探讨未来教育具体性的要求之前，首先明确这些"后教育目标"具有十分重要的意义。同样重要的是，我们必须保持这样一种清醒的认识：教育的目标并不是"教育完成"，而是"教育中介"，即培养人独立自主创造和更新生活的能力。因为教育不是一种可以用钱来购买的产品，而是一种成功和有意义地塑造个自生活的能力。
安德鲁王子反对体罚孩子
【路透社伦敦10月27日电】据英国《每日邮报》今天报道，伊丽莎白女王的二儿子英国王子安德鲁说，他在学校挨过打，可是他在家却从未挨过打。
报纸援引安德鲁王子的话说，女王和他的父亲菲利普亲王"从未"打过他。然而，当他1968-1973年在英格兰南部阿斯科特附近的希瑟道恩小学读书时，他曾经受到过体罚。
 40岁的王子说这番话是为了支持由一个儿童慈善机构发起的反对虐待儿童运动。他说，他从未打过他与前妻萨拉·弗格森的两个女儿，12岁的比阿特丽斯和10岁的尤金尼娅。他说："我有一套非常简单的哲学，那就是我对我的孩子有一套简单的规定，如果他们违反了这些规定，那么我必须找到某种惩罚方式。"他补充说："我不完全肯定打孩子一定是正确的方式
报纸援引安德鲁王子的话说，女王和他的父亲菲利普亲王"从未"打过他。然而，当他1968-1973年在英格兰南部阿斯科特附近的希瑟道恩小学读书时，他曾经受到过体罚。
 40岁的王子说这番话是为了支持由一个儿童慈善机构发起的反对虐待儿童运动。他说，他从未打过他与前妻萨拉·弗格森的两个女儿，12岁的比阿特丽斯和10岁的尤金尼娅。他说："我有一套非常简单的哲学，那就是我对我的孩子有一套简单的规定，如果他们违反了这些规定，那么我必须找到某种惩罚方式。"他补充说："我不完全肯定打孩子一定是正确的方式