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无所适从的“新新人类”
【台湾《中央日报》8月10日文章】题：我对新新人类的省思（作者 嘉义中学学生郭怡婷）
走在繁华的街道上，映入眼帘的是一个个奇装异服、百洞于衣、口出狂语、发染五色的年轻人。他们自喻为“新新人类”，其处世哲学是“只要我喜欢，有什么不可以”。
现今，“新新人类”们总爱在外表上大下功夫，把头发染成五颜六色，穿耳洞、舌环、鼻环、肚环，身上刺青，这一切在“酷”的原动力的驱使下，都不痛了！穿着奇高无比的矮子乐，手机上挂了成串的装饰品。追赶时代潮流，频繁更换手机、汽车。在他们的心理上总以“自我”为中心，认为师长对他们有成见，进而以“作怪”来吸引他人的注意。朋友间相处少了“互相砥砺”的关系，却多了“一同享乐”的现实。犯了过错怨天尤人，缺少了“改过自新”的决心。整日飙车、流连于娱乐场所的五光十色中，却说这是纾解压力的方式。这些现象看在成人眼里，无疑是叛逆乖张、离经叛道、为所欲为的劣行。但换个角度看，这些行为，是否源自于成人的功利社会呢？是否出自于内心的无所适从与不满呢？这都是需要大家来讨论的。
在人人追功求利时，书中却说要淡泊名利，这未免有点言行不一。在你争我夺的社会中缺少真挚的关怀，在家中得不到温暖，此时朋友成了最好的避风港。但是若结交了酒肉朋友，内心对这世界也就彻底失望了。因此养成了以我为中心的心态，自私与贪婪侵蚀了无所适从的心理。
“新新人类”用言行表达了对社会的不满，掩饰内心的无所适从。然而，大人们是否该反省检讨自己，注重自己的言行举止，作良好的示范，让无所适从的“新新人类”能看到身教言教并重的长辈与人生的光明面，进而调适自我不平衡的心理。如此，“新新人类”才能尽到年轻人应有的责任，散发出年轻人应有的活力与朝气。
走在繁华的街道上，映入眼帘的是一个个奇装异服、百洞于衣、口出狂语、发染五色的年轻人。他们自喻为“新新人类”，其处世哲学是“只要我喜欢，有什么不可以”。
现今，“新新人类”们总爱在外表上大下功夫，把头发染成五颜六色，穿耳洞、舌环、鼻环、肚环，身上刺青，这一切在“酷”的原动力的驱使下，都不痛了！穿着奇高无比的矮子乐，手机上挂了成串的装饰品。追赶时代潮流，频繁更换手机、汽车。在他们的心理上总以“自我”为中心，认为师长对他们有成见，进而以“作怪”来吸引他人的注意。朋友间相处少了“互相砥砺”的关系，却多了“一同享乐”的现实。犯了过错怨天尤人，缺少了“改过自新”的决心。整日飙车、流连于娱乐场所的五光十色中，却说这是纾解压力的方式。这些现象看在成人眼里，无疑是叛逆乖张、离经叛道、为所欲为的劣行。但换个角度看，这些行为，是否源自于成人的功利社会呢？是否出自于内心的无所适从与不满呢？这都是需要大家来讨论的。
在人人追功求利时，书中却说要淡泊名利，这未免有点言行不一。在你争我夺的社会中缺少真挚的关怀，在家中得不到温暖，此时朋友成了最好的避风港。但是若结交了酒肉朋友，内心对这世界也就彻底失望了。因此养成了以我为中心的心态，自私与贪婪侵蚀了无所适从的心理。
“新新人类”用言行表达了对社会的不满，掩饰内心的无所适从。然而，大人们是否该反省检讨自己，注重自己的言行举止，作良好的示范，让无所适从的“新新人类”能看到身教言教并重的长辈与人生的光明面，进而调适自我不平衡的心理。如此，“新新人类”才能尽到年轻人应有的责任，散发出年轻人应有的活力与朝气。
美报文章东西方人的思维差异
【美国《国际先驱论坛报》8月10日文章】题：东西方思维习惯的差异（记者 埃丽卡·古德）
一个多世纪以来，西方哲学家和心理学家将他们对精神生活的探讨建立在一种重要的推断上：人类思想的基本过程是一样的，无论他生活在西藏高原，还是坦桑尼亚塞伦盖蒂的草原上。
文化差异也许决定了人们思考的问题，例如，博茨瓦纳十几岁的男孩在讨论奶牛问题上的热情，可能与纽约年龄相仿的男孩对跑车的兴趣一样浓厚
西方学者曾认为，思考问题的习惯，即人们在认识周围世界时所采取的策略都是一样的。这可以通过人们热爱逻辑推理、喜欢分类、愿意用因果关系解释身边发生的各种事情这几点得到印证，当然还包括其它原因。不过，最近密歇根大学一名社会心理学家进行的研究正在彻底改变人们长期以来对精神活动所持的这种观点。理查德·尼斯比特和他的同事在对欧裔美国人和东亚人的一系列比较研究中发现，生活在不同文化中的人们不仅思考的问题不同，而且他们思考问题的习惯也不同。
在许多方面，这些研究人员描述的文化差异同人类学家的研究结果不谋而合，而且可能对生活在亚洲的美国人来说并不奇怪。这项新的研究正在引起学术界的浓厚兴趣，因为它试图通过一系列设计严谨的实验来界定和阐述文化差异，而且这项研究强调的理论对最近40年认识心理学中认定的多数真理构成挑战。
就最广泛的意义而言，在美国、日本、中国和韩国开展的研究得出了相似的结果。研究人员发现，东方人似乎更“全面”地思考问题，他们更关注背景和关系，更多地借助以经验为基础的知识，而不是抽象的逻辑，并更能容忍反驳意见。西方人在思考问题上更具“分析性”，他们倾向于使事物本身脱离背景，避开矛盾，并更多地依赖正常的逻辑。例如，尼斯比特和密歇根大学研究生孝彦增田在一项研究中向日本和美国的学生展示了一处生机勃勃的水下景象，一条较大的“焦点”鱼在较小的鱼和其它水生物其间游动。
在请他们描述看到的情形时，日本学生更喜欢以描述环境开篇。与之形成对照的是，美国学生往往一开始就叙述这条最大的鱼。参与这项研究的日本学生比美国学生总共多用了70％的语句描述背景。此外在描述生物和非生物之间的关系上，日本学生使用的语句是美国学生的两倍。尼斯比特说：“美国人更关注这条最大的鱼，最大的物体，游得最快的鱼。他们只关注最重要的事情，例如金钱。”在解释社会事件时，亚洲人看来对背景的敏感程度基本一样。当人们的行为受到环境压力的左右时，他们似乎比美国人更快地察觉到这一点。
心理学家早已证实了他们称为“根本性归因错误”的存在，即人们习惯于用个体行动者的特点解释人类的行为，即使是在强大的环境力量起作用的时候。例如，在得知某人是受人指派发表支持总统候选人的演讲的情况下，多数人仍然认为，演讲人对他自己的讲话坚信不移。但尼斯比特和他的同事认为，亚洲人在某些情况下不大容易犯这种错误，并表示他们描述的不是普遍的思考方式，而仅仅是美国人的思考方式。
人们都想知道，东西方思维习惯的这种差异有多少源于不同的社会和宗教习俗，不同的语言，甚至不同的地理位置。尼斯比特说，两种思维习惯都各有利弊，没有哪种是与生俱来的。
一个多世纪以来，西方哲学家和心理学家将他们对精神生活的探讨建立在一种重要的推断上：人类思想的基本过程是一样的，无论他生活在西藏高原，还是坦桑尼亚塞伦盖蒂的草原上。
文化差异也许决定了人们思考的问题，例如，博茨瓦纳十几岁的男孩在讨论奶牛问题上的热情，可能与纽约年龄相仿的男孩对跑车的兴趣一样浓厚
西方学者曾认为，思考问题的习惯，即人们在认识周围世界时所采取的策略都是一样的。这可以通过人们热爱逻辑推理、喜欢分类、愿意用因果关系解释身边发生的各种事情这几点得到印证，当然还包括其它原因。不过，最近密歇根大学一名社会心理学家进行的研究正在彻底改变人们长期以来对精神活动所持的这种观点。理查德·尼斯比特和他的同事在对欧裔美国人和东亚人的一系列比较研究中发现，生活在不同文化中的人们不仅思考的问题不同，而且他们思考问题的习惯也不同。
在许多方面，这些研究人员描述的文化差异同人类学家的研究结果不谋而合，而且可能对生活在亚洲的美国人来说并不奇怪。这项新的研究正在引起学术界的浓厚兴趣，因为它试图通过一系列设计严谨的实验来界定和阐述文化差异，而且这项研究强调的理论对最近40年认识心理学中认定的多数真理构成挑战。
就最广泛的意义而言，在美国、日本、中国和韩国开展的研究得出了相似的结果。研究人员发现，东方人似乎更“全面”地思考问题，他们更关注背景和关系，更多地借助以经验为基础的知识，而不是抽象的逻辑，并更能容忍反驳意见。西方人在思考问题上更具“分析性”，他们倾向于使事物本身脱离背景，避开矛盾，并更多地依赖正常的逻辑。例如，尼斯比特和密歇根大学研究生孝彦增田在一项研究中向日本和美国的学生展示了一处生机勃勃的水下景象，一条较大的“焦点”鱼在较小的鱼和其它水生物其间游动。
在请他们描述看到的情形时，日本学生更喜欢以描述环境开篇。与之形成对照的是，美国学生往往一开始就叙述这条最大的鱼。参与这项研究的日本学生比美国学生总共多用了70％的语句描述背景。此外在描述生物和非生物之间的关系上，日本学生使用的语句是美国学生的两倍。尼斯比特说：“美国人更关注这条最大的鱼，最大的物体，游得最快的鱼。他们只关注最重要的事情，例如金钱。”在解释社会事件时，亚洲人看来对背景的敏感程度基本一样。当人们的行为受到环境压力的左右时，他们似乎比美国人更快地察觉到这一点。
心理学家早已证实了他们称为“根本性归因错误”的存在，即人们习惯于用个体行动者的特点解释人类的行为，即使是在强大的环境力量起作用的时候。例如，在得知某人是受人指派发表支持总统候选人的演讲的情况下，多数人仍然认为，演讲人对他自己的讲话坚信不移。但尼斯比特和他的同事认为，亚洲人在某些情况下不大容易犯这种错误，并表示他们描述的不是普遍的思考方式，而仅仅是美国人的思考方式。
人们都想知道，东西方思维习惯的这种差异有多少源于不同的社会和宗教习俗，不同的语言，甚至不同的地理位置。尼斯比特说，两种思维习惯都各有利弊，没有哪种是与生俱来的。
日本风行滑板车
【香港《亚洲周刊》7月16日一期文章】题：日本人滑向轻盈新轨迹
由美国流入的滑板车风靡日本全国，连上班族和家庭主妇也为之入迷。政府有意让它取代自行车，既环保，又不占用空间。
从去年秋天开始，一种装有扶手和刹车、源于美国的折叠式滑板车在东京的原宿街头粉墨登场。不出数日，滑板车就在日本的大街小巷遍地开花了。据不完全统计，目前在日本市场上流行的滑板车有30多个品牌，单是最畅销的“镭射”牌就售出了八十多万辆。
 7月2日，东京的一批滑板车迷在新宿一家体育场举办联谊大赛，不仅交流车技，还对各种品牌评头论足。21岁的佐佐木秀一原来迷恋电动自行车，但自从有了滑板车就爱不释手。他说：“尽管速度比不上电动车，可是当你在人行道上穿梭时，有一种特别的爽快。”他说，因为玩滑板车，他认识了一批新朋友，大家几乎每半个月聚会一次，以后说不定还要成立协会呢。起先滑板车族还仅限于染金发的时尚先行者，谁知未过多久，一些西服笔挺的上班族、扎着围裙的家庭主妇也被滑板车迷得神魂颠倒了。
位于东京上野的廉价百货店多庆屋每推出一批滑板车，很快被抢购一空。还有一位白发苍苍的老爷爷苦苦哀求把样品卖给他，“今天是孙子的生日，早就答应过送滑板车的”。
上林光司则是穿西装踏滑板车的新潮上班族之一。3年前，上林住到东京郊外的公共住宅区，虽然家庭开支因此减轻，但也有美中不足，从家到电车站要步行近30分钟，每天一来一回就是整整一小时，每年要花去相当可观的时间。本来，上林骑自行车去电车站，然而车站附近没有停车场，当局天天都在车站前展开“清理大战”，没收违章停放的自行车。上林的自行车屡屡沦为政府的“战利品”，他笑称“付出的罚款早已够买一辆新车了”。最初，他家的滑板车是独生子在玩，可是没过多久，上林也对这种顽童玩具有了兴趣，何况它“既有扶手，又有刹车，比传统的滑板安全，加上重量不过两三公斤，折起来可以带上电车”。父子两人争夺了几天后，上林干脆给自己也买了一辆。从此，滑板车取代了他的自行车。上班路途变得轻松愉快，心理上也仿佛年轻了20岁。不过，上林头一次提着滑板车走进公司大门时还是有点不好意思，没想到同事在惊讶后，竟有几个人仿而效之，也加入了滑板车族。
滑板车爱好者佐佐木说：“滑板车和从前流行过的滑板不一样，扶手可以调节方向，还可以随时刹车，根本就不危险。”政府专管清理违章停放自行车的官员木下清也表示，如果所有乱停自行车的人改用滑板车代步，车站广场面貌肯定会焕然一新。
由美国流入的滑板车风靡日本全国，连上班族和家庭主妇也为之入迷。政府有意让它取代自行车，既环保，又不占用空间。
从去年秋天开始，一种装有扶手和刹车、源于美国的折叠式滑板车在东京的原宿街头粉墨登场。不出数日，滑板车就在日本的大街小巷遍地开花了。据不完全统计，目前在日本市场上流行的滑板车有30多个品牌，单是最畅销的“镭射”牌就售出了八十多万辆。
 7月2日，东京的一批滑板车迷在新宿一家体育场举办联谊大赛，不仅交流车技，还对各种品牌评头论足。21岁的佐佐木秀一原来迷恋电动自行车，但自从有了滑板车就爱不释手。他说：“尽管速度比不上电动车，可是当你在人行道上穿梭时，有一种特别的爽快。”他说，因为玩滑板车，他认识了一批新朋友，大家几乎每半个月聚会一次，以后说不定还要成立协会呢。起先滑板车族还仅限于染金发的时尚先行者，谁知未过多久，一些西服笔挺的上班族、扎着围裙的家庭主妇也被滑板车迷得神魂颠倒了。
位于东京上野的廉价百货店多庆屋每推出一批滑板车，很快被抢购一空。还有一位白发苍苍的老爷爷苦苦哀求把样品卖给他，“今天是孙子的生日，早就答应过送滑板车的”。
上林光司则是穿西装踏滑板车的新潮上班族之一。3年前，上林住到东京郊外的公共住宅区，虽然家庭开支因此减轻，但也有美中不足，从家到电车站要步行近30分钟，每天一来一回就是整整一小时，每年要花去相当可观的时间。本来，上林骑自行车去电车站，然而车站附近没有停车场，当局天天都在车站前展开“清理大战”，没收违章停放的自行车。上林的自行车屡屡沦为政府的“战利品”，他笑称“付出的罚款早已够买一辆新车了”。最初，他家的滑板车是独生子在玩，可是没过多久，上林也对这种顽童玩具有了兴趣，何况它“既有扶手，又有刹车，比传统的滑板安全，加上重量不过两三公斤，折起来可以带上电车”。父子两人争夺了几天后，上林干脆给自己也买了一辆。从此，滑板车取代了他的自行车。上班路途变得轻松愉快，心理上也仿佛年轻了20岁。不过，上林头一次提着滑板车走进公司大门时还是有点不好意思，没想到同事在惊讶后，竟有几个人仿而效之，也加入了滑板车族。
滑板车爱好者佐佐木说：“滑板车和从前流行过的滑板不一样，扶手可以调节方向，还可以随时刹车，根本就不危险。”政府专管清理违章停放自行车的官员木下清也表示，如果所有乱停自行车的人改用滑板车代步，车站广场面貌肯定会焕然一新。
盯屏幕时间太长对眼不利 新加坡儿童视力堪忧
【法新社新加坡8月15日电】新加坡国立视力研究中心最新发表的研究结果表明，新加坡人视力之差居全球之首，儿童近视的比例占到34％，而且这个比例还在增长。7岁儿童患近视的人数3年来增长了一倍，其中华裔儿童情况最严重。
视力研究中心负责人维维安·巴拉克里斯南教授把新加坡人视力差的原因归因于遗传和环境的影响。视力研究中心要求6—12岁的儿童参与临床试验，其中包括对各种滴眼液的试用。这项计划旨在研究预防或延缓近视的药物和治疗方法。
这些最新数据是从1999年开始采集的，对新加坡1005名年龄介于7—9岁的儿童进行了调查，发现其中有34％的人近视，而台湾的这个比例为19％，香港为12％，美国为7.5％。
研究发现，在7岁儿童中有1／4的人近视，1996年这个比例为1／8。9岁儿童的近视比例上升到43％。一所学校的校长妮科尔·科尔女士对《海峡时报》说，近视儿童人数增加是由于他们盯着计算机或电视机屏幕的时间太长，从而引起眼睛疲劳。
视力研究中心负责人维维安·巴拉克里斯南教授把新加坡人视力差的原因归因于遗传和环境的影响。视力研究中心要求6—12岁的儿童参与临床试验，其中包括对各种滴眼液的试用。这项计划旨在研究预防或延缓近视的药物和治疗方法。
这些最新数据是从1999年开始采集的，对新加坡1005名年龄介于7—9岁的儿童进行了调查，发现其中有34％的人近视，而台湾的这个比例为19％，香港为12％，美国为7.5％。
研究发现，在7岁儿童中有1／4的人近视，1996年这个比例为1／8。9岁儿童的近视比例上升到43％。一所学校的校长妮科尔·科尔女士对《海峡时报》说，近视儿童人数增加是由于他们盯着计算机或电视机屏幕的时间太长，从而引起眼睛疲劳。