本页目录（4 篇）
河内流浪儿的好妈妈
【路透社胡志明市２月１２日电】题：“蒂娜妈妈”说“我不是天使”
爱尔兰妇女克里斯蒂娜·诺布尔最大的优点就是直率和充满爱心，她正在设法援助前西贡的流浪儿。
５０岁的诺布尔之所以帮助那些流浪儿是有其特殊原因的，因为她小时候就经常浪迹都柏林街头。她说她是为了实现若干年前的一个理想而于１９８９年来到越南的。她的理想就是要与越南的流浪儿一起克服困境。她设立了一个以她的名字命名的基金会，并于１９９１年开始着手实施改善胡志民市数以千计的流浪儿生活的计划。
在越南政府的支持下，克里斯蒂娜·诺布尔基金会在首都河内开了一家弃婴、畸形儿和残疾儿诊所，建了一所为流浪儿提供教室和一顿热饭菜的“光明小学”，还开办了一个牙科诊所和一个名叫“光明儿童之家”的避难所。
克里斯蒂娜·诺布尔基金会还与其他非政府组织共同帮助实施一项规模更大的教育培训保健计划。该计划每年要动用联合国教科文组织和欧洲委员会的基金约９万美元。
她自费将六七名病儿送到国外治病，设法使一些儿童被人收养，帮助一些流浪儿就业。
瑞士一非政府组织的负责人蒂姆·邦德说：“有不少越南组织为流浪儿做好事，流浪儿的状况在不断改善。”
诺布尔说，由于许多外国非政府组织帮助她共同解决流浪儿问题，流浪儿的健康、受教育及其他方面的状况越来越好。诺布尔是儿童慈善事业方面最著名的人物，尤其是在西方，她的基金会每月１．１万美元的费用中大多数是在西方募集的。去年，英国和美国出版发行了她的自传，英国电视台打算将她的事迹拍成电视纪录片。片。
被儿童们尊称为“蒂娜妈妈”的诺布尔不愿意人们将她与荣获１９７９年诺贝尔和平奖的特雷莎修女相提并论。她说：“我曾经过过极悲惨的生活，我知道这种生活的滋味。我所做的只不过是为儿童献一份爱心。”
诺布尔估计，胡志民市大约有５万多名流浪儿或者白天在街头干点活勉强维生的儿童。
爱尔兰妇女克里斯蒂娜·诺布尔最大的优点就是直率和充满爱心，她正在设法援助前西贡的流浪儿。
５０岁的诺布尔之所以帮助那些流浪儿是有其特殊原因的，因为她小时候就经常浪迹都柏林街头。她说她是为了实现若干年前的一个理想而于１９８９年来到越南的。她的理想就是要与越南的流浪儿一起克服困境。她设立了一个以她的名字命名的基金会，并于１９９１年开始着手实施改善胡志民市数以千计的流浪儿生活的计划。
在越南政府的支持下，克里斯蒂娜·诺布尔基金会在首都河内开了一家弃婴、畸形儿和残疾儿诊所，建了一所为流浪儿提供教室和一顿热饭菜的“光明小学”，还开办了一个牙科诊所和一个名叫“光明儿童之家”的避难所。
克里斯蒂娜·诺布尔基金会还与其他非政府组织共同帮助实施一项规模更大的教育培训保健计划。该计划每年要动用联合国教科文组织和欧洲委员会的基金约９万美元。
她自费将六七名病儿送到国外治病，设法使一些儿童被人收养，帮助一些流浪儿就业。
瑞士一非政府组织的负责人蒂姆·邦德说：“有不少越南组织为流浪儿做好事，流浪儿的状况在不断改善。”
诺布尔说，由于许多外国非政府组织帮助她共同解决流浪儿问题，流浪儿的健康、受教育及其他方面的状况越来越好。诺布尔是儿童慈善事业方面最著名的人物，尤其是在西方，她的基金会每月１．１万美元的费用中大多数是在西方募集的。去年，英国和美国出版发行了她的自传，英国电视台打算将她的事迹拍成电视纪录片。片。
被儿童们尊称为“蒂娜妈妈”的诺布尔不愿意人们将她与荣获１９７９年诺贝尔和平奖的特雷莎修女相提并论。她说：“我曾经过过极悲惨的生活，我知道这种生活的滋味。我所做的只不过是为儿童献一份爱心。”
诺布尔估计，胡志民市大约有５万多名流浪儿或者白天在街头干点活勉强维生的儿童。
美国社会贫困问题透视（上）
【本报华盛顿３月３日电】（记者司久岳）在当今世界的唯一超级大国——美国，生活着数以千万计的穷人，贫困现象随处可见。在美国谁是穷人
美国的穷人主要是生活在大城市日益衰败的老城区中的黑人，居住在穷乡僻壤的白人农民、年幼的儿童和退休的老人以及生活在单亲家庭中或多子女的大家庭中的成员。
在１９９２年的３５７０万生活在贫困线下的穷人中，按人口数量算，白人比黑人多一倍，但按人口比例算，黑人则相当于白人的３倍。白人穷人仅占白人人口总数的１１．３％，而黑人穷人却占其人口总数的３２．７％。
１９９１年美国有１３６０多万少年儿童（其中６００万是６岁以下的儿童）生活在贫困线下，在美国的每５名儿童中，至少有一名生活在贫困中。１９９１的统计数据还表明，在６５岁以上的老年人中，有３７８万生活在贫困中，占当年老年人口总数的１２．４％。
大都市是美国贫困人口集居的地方。１９９２年城市人口为１．９７亿，其中２７３７万生活在贫困线下。
人口统计数据还表明，贫困与家庭规模和结构有一定联系。美国约有一半的穷人生活在家庭成员超过５人的大家庭中。在只有母亲的单亲家庭中，贫困率则高达３４．３％，生活在这类家庭中的穷人数目达１８６０万。美国穷人贫困的原因
美国社会中贫困问题的原因可以从社会制度上去找，也可归结为社会财富分配的不公，但下述问题也是造成贫困的部分原因：
１、失业。１９９２年在美国的７９６万个贫困家庭中，有３２６万个是失业家庭。由于失业意味着丧失收入来源，他们当中不少人，尤其是那些经常或长期失业的低收入工人，陷入贫困是不可避免的。
２、种族歧视。由于美国过去长期在学校实行种族隔离，使黑人受到的教育明显不如白人。由于受教育程度低，劳动技能差，黑人失业率高。在一些大城市中，男性黑人劳动人口的失业率高达４０％至５０％。黑人能找到的工作，也往往是一些低收入的粗活，如当门卫和清洁工等，使他们难以彻底摆脱祖祖辈辈的贫困生活。
３、单亲家庭。由于离婚率高和大量的少女未婚先孕，美国社会中的只有母亲的单亲家庭迅速增多。１９９３年这类家庭已占美国家庭总数的３０％。在这类家庭中，母亲或因需要在家照看孩子，无法外出谋职；或因年龄太小，不能就业；或因教育程度太低，找不到工作，她们往往只能依靠社会福利为生。美国目前约有１００万１３岁至１９岁的少女未婚先孕，其中一半将孩子生下来，然后辍学，依靠社会救济为生。这类家庭正在成为美国贫困人口的主要来源。
４、少年失学。美国每年约有３５万中学生失学。由于受教育程度低，他们就业困难，收入微薄，沦为贫困者的可能性较大。１９９２年高中肄业生的年平均收入为１．２８万美元，而大学本科毕业生的却达３．２６万美元。在高中肄业生中，２５％生活在贫困线下，在高中毕业生中，只有１０％是贫困户，在大学本科毕业生中，仅有３％的人生活在贫困线下。
５、不实行计划生育。美国的贫困妇女平均每人生５个、甚至１０多个孩子的现象相当普遍。贫困家庭的膨胀已成为美国贫困人口居高不下的一个重要原因。（上）
美国的穷人主要是生活在大城市日益衰败的老城区中的黑人，居住在穷乡僻壤的白人农民、年幼的儿童和退休的老人以及生活在单亲家庭中或多子女的大家庭中的成员。
在１９９２年的３５７０万生活在贫困线下的穷人中，按人口数量算，白人比黑人多一倍，但按人口比例算，黑人则相当于白人的３倍。白人穷人仅占白人人口总数的１１．３％，而黑人穷人却占其人口总数的３２．７％。
１９９１年美国有１３６０多万少年儿童（其中６００万是６岁以下的儿童）生活在贫困线下，在美国的每５名儿童中，至少有一名生活在贫困中。１９９１的统计数据还表明，在６５岁以上的老年人中，有３７８万生活在贫困中，占当年老年人口总数的１２．４％。
大都市是美国贫困人口集居的地方。１９９２年城市人口为１．９７亿，其中２７３７万生活在贫困线下。
人口统计数据还表明，贫困与家庭规模和结构有一定联系。美国约有一半的穷人生活在家庭成员超过５人的大家庭中。在只有母亲的单亲家庭中，贫困率则高达３４．３％，生活在这类家庭中的穷人数目达１８６０万。美国穷人贫困的原因
美国社会中贫困问题的原因可以从社会制度上去找，也可归结为社会财富分配的不公，但下述问题也是造成贫困的部分原因：
１、失业。１９９２年在美国的７９６万个贫困家庭中，有３２６万个是失业家庭。由于失业意味着丧失收入来源，他们当中不少人，尤其是那些经常或长期失业的低收入工人，陷入贫困是不可避免的。
２、种族歧视。由于美国过去长期在学校实行种族隔离，使黑人受到的教育明显不如白人。由于受教育程度低，劳动技能差，黑人失业率高。在一些大城市中，男性黑人劳动人口的失业率高达４０％至５０％。黑人能找到的工作，也往往是一些低收入的粗活，如当门卫和清洁工等，使他们难以彻底摆脱祖祖辈辈的贫困生活。
３、单亲家庭。由于离婚率高和大量的少女未婚先孕，美国社会中的只有母亲的单亲家庭迅速增多。１９９３年这类家庭已占美国家庭总数的３０％。在这类家庭中，母亲或因需要在家照看孩子，无法外出谋职；或因年龄太小，不能就业；或因教育程度太低，找不到工作，她们往往只能依靠社会福利为生。美国目前约有１００万１３岁至１９岁的少女未婚先孕，其中一半将孩子生下来，然后辍学，依靠社会救济为生。这类家庭正在成为美国贫困人口的主要来源。
４、少年失学。美国每年约有３５万中学生失学。由于受教育程度低，他们就业困难，收入微薄，沦为贫困者的可能性较大。１９９２年高中肄业生的年平均收入为１．２８万美元，而大学本科毕业生的却达３．２６万美元。在高中肄业生中，２５％生活在贫困线下，在高中毕业生中，只有１０％是贫困户，在大学本科毕业生中，仅有３％的人生活在贫困线下。
５、不实行计划生育。美国的贫困妇女平均每人生５个、甚至１０多个孩子的现象相当普遍。贫困家庭的膨胀已成为美国贫困人口居高不下的一个重要原因。（上）
政坛巾帼风云录（四·完）
尊重伊斯兰教规与争取女权（记者西田和也）
在德黑兰市中心区的国会大厦会场内，既有穿宗教长衫或西装的男议员，也能看到几位披着黑面纱的女议员。
伊朗国会中有２７０名议员，其中有９人是女议员。达斯特杰尔迪就是９位女议员之一，１９９２年选举时在德黑兰第一次当选。她是德黑兰大学医学系教授，牙科医生的妻子，两个女儿的母亲。是一人身兼数职的女强人。
达斯特杰尔迪说：“在尊重伊斯兰教传统的基础上促进妇女健康和保护母亲的权力是重要的。”她之所以要当国会议员，就是要从女医生的角度出发，在讨论国家政治的场所代表女性讲话，改变国民对女性健康问题的想法。
经过她们基于议员的立场积极活动，到目前为止已取得了明显成果，如修改了劳动法，把参加工作的妇女的产后休假由原来的两个月延长到四个月，促使政府发行了宣传控制人口的刊物，扩建促进女性健康的运动设施。
伊朗实行由宗教领袖统治的体制，宗教的教规是非常严格的，众所周知，在着装方面“女性在人前不能露出脸和手以外的肌肤”等。伊朗的国家公务员的约３０％是女性，据说大学生中４０％以上都是女性。在上次的大选中，女性议员由四人增加到九人，这也是女性地位提高的象征。
尽管这么说，从法律上讲，女性比男性处于更不利的地位。伊朗的法律是依据伊斯兰的法律制定的。根据该国的法律，女性的财产继承权只有男性的１／２。
阻碍女性的权力得到改善的是一直承认男性的优越地位的社会风气。为改变整个社会的意识，女议员们提议在国会内设立“妇女委员会”。１９９３年两次提出了这个议案，但是因为占多数的男性议员反对，两次都被否决了。天主教出现变化征兆（记者土生修一）
在天主教的大本营梵蒂冈的圣彼得大教堂广场，去年１０月下旬，有十多个妇女举行游行，高喊“不能封住我们的嘴！”在这个广场上本来是严禁举行政治集会和游行的。这些人立即被带到警察局，其中有四人是修女。
修女全部是美国人，当时在梵蒂冈正在召开世界主教会议，妇女们举行游行的动机是要求在天主教内取消对女性的歧视。
天主教会在全世界拥有约１０亿信徒。据说为教会工作的人全世界有９０万。其中７０％是女性。在教会中，女性不能担当做弥撒的神甫。
去年５月，国际女子修道院院长联合会机关报以全世界的约７００名女修道院长为对象进行了调查，被调查的许多人提出了增加报酬和在教廷干部中启用女性的意见。
首先从神学上讲，梵蒂冈说：“耶稣挑选的使徒都是男的。”以此为理由拒绝女性当神甫。认为女性可以当神甫的人则反驳说“那是因为耻稣要尊重当时的社会习惯，今天应该尊重男女平等的社会习惯。’”但是梵蒂冈态度强硬，说“这是不容讨论的问题”。
但是，也并非没有变化的征兆。
在去年１０月的世界主教会议上，尽管就女性能否当神甫的问题没有作出结论，但是有不少对提高女性的地位表示理解的发言引起了人们的关注。（四·完）题图设计李燕生
在德黑兰市中心区的国会大厦会场内，既有穿宗教长衫或西装的男议员，也能看到几位披着黑面纱的女议员。
伊朗国会中有２７０名议员，其中有９人是女议员。达斯特杰尔迪就是９位女议员之一，１９９２年选举时在德黑兰第一次当选。她是德黑兰大学医学系教授，牙科医生的妻子，两个女儿的母亲。是一人身兼数职的女强人。
达斯特杰尔迪说：“在尊重伊斯兰教传统的基础上促进妇女健康和保护母亲的权力是重要的。”她之所以要当国会议员，就是要从女医生的角度出发，在讨论国家政治的场所代表女性讲话，改变国民对女性健康问题的想法。
经过她们基于议员的立场积极活动，到目前为止已取得了明显成果，如修改了劳动法，把参加工作的妇女的产后休假由原来的两个月延长到四个月，促使政府发行了宣传控制人口的刊物，扩建促进女性健康的运动设施。
伊朗实行由宗教领袖统治的体制，宗教的教规是非常严格的，众所周知，在着装方面“女性在人前不能露出脸和手以外的肌肤”等。伊朗的国家公务员的约３０％是女性，据说大学生中４０％以上都是女性。在上次的大选中，女性议员由四人增加到九人，这也是女性地位提高的象征。
尽管这么说，从法律上讲，女性比男性处于更不利的地位。伊朗的法律是依据伊斯兰的法律制定的。根据该国的法律，女性的财产继承权只有男性的１／２。
阻碍女性的权力得到改善的是一直承认男性的优越地位的社会风气。为改变整个社会的意识，女议员们提议在国会内设立“妇女委员会”。１９９３年两次提出了这个议案，但是因为占多数的男性议员反对，两次都被否决了。天主教出现变化征兆（记者土生修一）
在天主教的大本营梵蒂冈的圣彼得大教堂广场，去年１０月下旬，有十多个妇女举行游行，高喊“不能封住我们的嘴！”在这个广场上本来是严禁举行政治集会和游行的。这些人立即被带到警察局，其中有四人是修女。
修女全部是美国人，当时在梵蒂冈正在召开世界主教会议，妇女们举行游行的动机是要求在天主教内取消对女性的歧视。
天主教会在全世界拥有约１０亿信徒。据说为教会工作的人全世界有９０万。其中７０％是女性。在教会中，女性不能担当做弥撒的神甫。
去年５月，国际女子修道院院长联合会机关报以全世界的约７００名女修道院长为对象进行了调查，被调查的许多人提出了增加报酬和在教廷干部中启用女性的意见。
首先从神学上讲，梵蒂冈说：“耶稣挑选的使徒都是男的。”以此为理由拒绝女性当神甫。认为女性可以当神甫的人则反驳说“那是因为耻稣要尊重当时的社会习惯，今天应该尊重男女平等的社会习惯。’”但是梵蒂冈态度强硬，说“这是不容讨论的问题”。
但是，也并非没有变化的征兆。
在去年１０月的世界主教会议上，尽管就女性能否当神甫的问题没有作出结论，但是有不少对提高女性的地位表示理解的发言引起了人们的关注。（四·完）题图设计李燕生
欧洲妇女奋起反对家庭暴力
【埃菲社马赛３月１日电】据参加欧洲第一届妇女受虐待问题讨论会的专家们估计，全欧洲每年约有４００万妇女和５万名儿童受到各种形式的虐待。
专家们指出，在反对家庭暴力的斗争进行了２０年之后，人们的观念改变了。了。
例如，在家庭中遭受丈夫毒打，已不再被认为是“丑事”而加以掩盖。现在，当遇到不公正待遇时，她们通常是准备自卫或去警察局和有关部门寻求帮助。
现在，欧洲国家的有关权力机构也改变态度，成了这些受害者的主要“盟友”。
法国社会事务部长西蒙娜·韦伊在开幕式上指出，迄今社会对这一问题关注太少。
但妇女们一直在斗争，她们要向世界表明，暴力是不可能被接受的。
专家们指出，在反对家庭暴力的斗争进行了２０年之后，人们的观念改变了。了。
例如，在家庭中遭受丈夫毒打，已不再被认为是“丑事”而加以掩盖。现在，当遇到不公正待遇时，她们通常是准备自卫或去警察局和有关部门寻求帮助。
现在，欧洲国家的有关权力机构也改变态度，成了这些受害者的主要“盟友”。
法国社会事务部长西蒙娜·韦伊在开幕式上指出，迄今社会对这一问题关注太少。
但妇女们一直在斗争，她们要向世界表明，暴力是不可能被接受的。